Nedávno som sledoval scénu v doprave. Mama vo veku asi 35-38 rokov sa rozprávala so svojou dospievajúcou dcérou. Presnejšie povedané, pokúsila sa prehovoriť, ale ako odpoveď od svojej drahej krvi dostala len podráždenie a veľmi nepríjemné útoky.
"Áno, povedz mi, že by si si to obliekol sám a chodil by si v tom!" "Ach, mala som už mlčať." "Prestaň si už zahrávať s mojím mozgom!"
Rešpekt rovná sa bezpečnosť
Úprimne, keď som niečo také počúval mladá školáčka uráža svoju matku, niekoľkokrát som chcel zasiahnuť do rozhovoru a postaviť ju na jej miesto. Sotva som sa dokázal udržať. Koniec koncov, toto je vzťah niekoho iného a môj zásah by nič nezmenil. Takéto veci sa tvoria roky; nemôžete ich opraviť za minútu.
Často sa rozprávame o láske medzi deťmi a rodičmi, no zdá sa mi, že rovnako dôležitou zložkou našich vzťahov v rodine je vzájomný rešpekt.
Je to z úcty k rodičom, že dieťa nedovolí s nimi príliš ľahkomyseľné zaobchádzanie, nebude drzé ani drzé, aj keď nesúhlasí s ich názorom, nebude ich stavať pred nimi do nepríjemnej pozície. cudzinci, a hlavne ťa nebude urážať svojimi rečami a správaním.
V rodine, kde sa všetci k sebe správajú s rešpektom, sa cítite príjemne a bezpečne. O takejto rodine môžete skutočne povedať: „môj dom je moja pevnosť“.
A naopak, rešpekt neexistuje – a zdá sa, že vo vzduchu visí nejaká hrozba. Každý je nútený byť v strehu, aby mohol v prípade ďalšieho útoku „dôstojne“ reagovať.
A čo láska?
Môže človek milovať, ale nerešpektovať? Je to paradox, ale stáva sa to a stáva sa to čoraz bežnejšie charakteristický znak náš čas.
Dcéry a synovia ťa môžu objať a pobozkať v jednej minúte a povedať, ako veľmi ťa milujú a aký si človek dobrá mamička. A v ďalšej minúte - budú cvakať, volať vás menami alebo jednoducho posmešne a neúctivo hovoriť o vašich názoroch alebo zásadách.
Myslím, že aj láska je pod veľkým otáznikom. Toto je láska so znakmi sebectva a konzumu. Je dobré milovať, keď vám ľudia doprajú všetko a vo všetkom s vami súhlasia. No akonáhle jeden z rodičov urobí poznámku, zdá sa, že za stenou sa skrýva láska.
"Za všetko môže televízia!"
Niekto by mohol povedať: ako nemôže existovať neúctivý prístup, keď je všade naokolo veľa príbehov a filmov v televízii aj na internete, kde sú deti šikovné a mama a otec sú blázni? Naozaj si takých rodičov budete vážiť?
S týmto nemôžem úplne súhlasiť. Poznám niekoľko úžasných rodín, kde majú aj televízor, aj počítač s pripojením na World Wide Web, no deti v nich si svojich rodičov veľmi vážia. A médiá ich nemohli pokaziť.
Takže potom nemôžete všetko zvaľovať na „škodlivý vplyv“? 
"Ale my sme ich nenaučili zlé veci!"
Slová, slová, slová... Pozrite sa, koľko a často hovoríme niečo našim deťom. Učíme, čítame morálku, „vzdelávame“ – a dúfame, že skôr či neskôr to prinesie výsledky. Prečo však stále nie sú žiadne výsledky?
Vo vzťahu k vyučovacím hodinám to znamená, že kým sa študent nenaučí riešiť problémy vo svojom zošite, nepomôže mu žiadne vysvetľovanie učiteľa, ako ich riešiť.
A vo vzťahu k rodine to znamená, že o úcte sa môžeme baviť od rána do večera, ale ak to neurobíme sami, nenaučia sa to ani naše deti.
Ako vždy, len osobný príklad
Áno, ukazuje sa, že opäť prichádzame k pravde, ktorá je nám už dlho známa: choďte príkladom a deti ho budú nasledovať.
Ak prídeme domov z práce a nahnevane povieme, ako sme sa nespravodlivo urazili, dieťa to počuje a naučí sa nerešpektovať svojich šéfov.
Ak prídeme domov z obchodu a sme rozhorčení nad tým, ako nás opäť raz šikanovali, dieťa sa naučí nerešpektovať predajcov.
Ak nás v autobuse tlačia a my pred svojím dieťaťom šomreme alebo nadávame s nechuťou, naše dieťa dostáva ďalšiu lekciu neúcty.
Ak sa dieťa vráti zo školy a začne sa sťažovať na svojho učiteľa, my ho podporíme a súhlasíme: „Áno, všetci sú takí, títo učitelia,“ učíme dieťa nielen rešpektovať učiteľa v škole, ale aj my sami.
Môžeme učiť odpúšťaniu a rešpektu
Ale môžete myslieť, cítiť a hovoriť úplne inak. Svojimi slovami môžete ukázať, že druhým odpúšťame ich chyby alebo nedostatky, čím im prejavíte úctu.
Ak stúpite na nohu, usmejte sa a povedzte: „To je v poriadku! Je ťažké nevkročiť do takého davu!“
Zvážili to v obchode a všimli ste si - s úsmevom a bez nadradenosti potichu hovoríte: „Ach, sympatizujem, musíte pracovať s takými starými váhami! Môžete predsa niekoho nedobrovoľne zaťažiť.“
A povedzte dieťaťu o učiteľke: "Ale viete, aké ťažké je pre ňu zvládnuť vás všetkých!" Už teraz je skvelá, že súhlasí s vami spolupracovať. Na jej mieste by som už dávno utiekol od vás flákačov!“
"Rešpektuješ ma?"
A ešte posledná vec. Ak máme byť úplne úprimní, povie každý z nás s čistým svedomím, že sme sa nikdy nedopustili činov alebo slov, ktorými by sme prejavili neúctu k deťom?
"Ty, lenivý človek (prsia, lenivé kosti, klutz) vždy všetko rozhádžeš (rozbiješ, zhodíš) a potom to po tebe pôjdem vyčistiť (opravím, kúpim nový!" "Odkiaľ ti rastú ruky?" "No, áno, s tvojou inteligenciou, kde môžem získať dobré známky?"
Takže dostaneme to, čo sme vyhodili do vzduchu ako bumerang. Naša neúcta k deťom je ich neúctou k nám.
Myslím si, že mnohí z nás majú o čom premýšľať a čo zmeniť vo vzťahoch k deťom, k druhým a celkovo v postoji k tomuto svetu. Potom budú deti rešpektovať nás aj ostatných dospelých.
Ak chcete dostávať najlepšie články, prihláste sa na odber stránok Alimero.
Dieťa sa nerodí zlé alebo dobré, musí nadobudnúť mravné vlastnosti. Vo veku 3 až 7 rokov si dieťa intenzívne začína vytvárať prvé pojmy a predstavy o tom, „čo je dobré“ a „čo je zlé“. Rozvíja svoje prvé mravné city – sympatie a sympatie k ľuďom okolo seba, lásku k matke a otcovi. Pre predškolskom veku kladie základy najhlbších, najzložitejších a najdôležitejších ľudských citov: čestnosť, spravodlivosť, zmysel pre povinnosť, lásku a úctu. A čo staršie dieťa O to ťažšie je v ňom vypestovať tieto dôležité vlastnosti.
Do 5 rokov veku človeka pri komunikácii nezáleží, môže sa hrať a komunikovať so všetkými rovnocenne. Ale deti staršie ako tento vek už chápu, že ľudia môžu byť mladí, starí aj starí. Ale stále nevedia, ako s nimi budovať vzťahy; mali by ich to naučiť ich rodičia.
1. Využite svoj príklad, aby ste svojim deťom ukázali, ako veľmi rešpektujete svojich starých rodičov. Hovorte otvorene o svojich citoch k rodičom a zdôraznite, akí sú vám drahí. Čo ťa naučili a za čo si vďačný?
2. Čas strávený s rodičmi a starými rodičmi by sa mal dieťaťu vryť do pamäti príjemné spomienky, a teda úcta k starším.
3. Učte deti s malý vek súcitiť a prejavovať láskavosť starším. Okrem osobného príkladu je pri rozvíjaní týchto vlastností u dieťaťa veľmi dôležité aj povzbudzovanie. Akékoľvek prejavy zdvorilosti a láskavosti zo strany dieťaťa by nemali zostať bez povšimnutia rodičov. Ak dieťa prenechalo miesto v autobuse svojej babičke alebo vám, povedzte mu: „Vaša akcia ma veľmi potešila, ďakujem za váš záujem.“
4. Nezastavujte túžbu študenta pomôcť vám slovami: „Nemôžeš niesť ťažké veci, unesiem ich sám.“ V tomto prípade je lepšie povedať: „Páči sa mi to“. Tvoje prianie pomôž mi, ale bude pre teba ťažké zdvihnúť sa sám, poď, rozdelíme jedlo na dve časti a ponesieme ho spolu."
5. Nesnažte sa robiť všetky domáce práce sami, mysliac si, že dieťa je ešte malé. Len tak, že pomáhajú svojim rodičom a starým rodičom, deti sa naučia starať sa o svojich starších a vážiť si ich. Ak rodičia celý deň pracujú a dieťa nerobí nič okrem toho, že chodí do školy a pripravuje si domáce úlohy, bude k sebe očakávať rovnaký postoj ako k dospelému.
6. Skvelý pomocník Rozprávky sa už dlho používajú na to, aby v deťoch vzbudzovali úctu k starším a láskavosť. „Červená čiapočka“, „Popoluška“, „Kolobok“, „Tri dcéry“ a iné rozprávky učia deti láskavosti a úcte k starším.
7. Deti sú často svedkami nepriateľských vzťahov so svokrou. V tomto prípade, hoci dieťa svoju babičku miluje, bojí sa k nej prejaviť svoje city, keďže jeho matka sa k nej správa úplne inak. V takejto atmosfére nie je možné vštepiť dieťaťu úctu k starším, babička nemusí venovať pozornosť tomu, že sa k nej vnuk správa pohŕdavo, ale rovnaký postoj k sebe rodičov v budúcnosti nepoteší.
8. Nezabudnite zavolať rodičom, ak sú od vás ďaleko a opýtať sa na ich zdravie, pretože nič nepoteší starých ľudí viac ako pozornosť ich detí.
A potom, po mnohých rokoch, sa vy a ja budeme tešiť z toho, že si nás naše deti budú pamätať, vážiť si nás a milovať nás. A ich deti, naše vnúčatá, naučia svoje deti rešpektovať a ctiť si starších.
Materiál pripravil: sociálny učiteľ
KSAOU TsPMSS (zastúpenie v Uinsku)
M. E. Ponomareva
Návšteva programu “ Materský kapitál Shishova Tatyana Lvovna, učiteľka detí, spisovateľ, verejný činiteľ.
S. Bakaleeva:
Dobrý deň, toto je program Maternity Capital. Program je o tom najvzácnejšom – rodine a deťoch. Naším hosťom je Tatyana Lvovna Shishova - spisovateľka, učiteľka, autorka mnohých kníh, z ktorých najnovšie sú „Trójsky kôň v juvenilnej justícii“, „Bomba v cukrovej poleve“, no, mnohé z jej kníh pravdepodobne poznáte sami. Dobrý deň, Tatyana Ľvovna
T.L. Shishova:
Ahoj!
S. Bakaleeva:
Tatyana Lvovna vás pozvala, aby ste položili túto otázku: je pravda, že úcta k matke sa dá v človeku nejako vypestovať, alebo je to vec, s ktorou sa narodil?
T.L. Shishova:
Nie, samozrejme, nerodí sa, aj keď takáto detsko-materská láska je, samozrejme, človeku vlastná. Ale výchova, rešpekt je úloha, ktorej vždy čelilo najviac rôzne národy a rešpekt, v mnohých ohľadoch, konkrétnych detí ku konkrétnej matke závisí od toho, ako sa s materstvom zaobchádza v konkrétnej spoločnosti.
S. Bakaleeva:
Naozaj to potrebuje úctu k matke? No, to znamená, že sme si už tak zvykli, na túto frázu, že rešpektovať svoju matku je dobré, však, ale je to skutočne potrebné pre samotného človeka, pre jeho rozvoj?
T.L. Shishova:
No, prirodzene, je to potrebné a trochu by som nesúhlasil s tým, že sme si už zvykli, že matka sa takpovediac rešpektuje. Pretože teraz čoraz častejšie...
S. Bakaleeva:
Sme zvyknutí o tom počuť, čo by to malo byť.
T.L. Shishova:
Počúvame sťažnosti rodičov a matiek, že ich deti sa o nich nestarajú. Na druhej strane sa takéto partnerstvá s dieťaťom všemožne podporujú.
S. Bakaleeva:
Rodičia s deťmi?
T.L. Shishova:
Áno, dobre, aby matka udržiavala partnerský vzťah s dieťaťom, aj malým. Toto je dokonca taká teória, koncept existuje.
S. Bakaleeva:
Neznamenajú už takéto partnerstvá úctyhodné? Podľa vašich skúseností, vo vašej praxi?
T.L. Shishova:
No, medzi dospelými, samozrejme, môžu byť partnerské vzťahy rešpektujúce, ale hovoríme o rodičoch a deťoch a tu je vzťah hierarchický. Rodič má na starosti, dieťa je podriadené. Rodič je zodpovedný za dieťa, ale dieťa nie je zodpovedné za rodičov. Ak sa teda táto hierarchia začne porušovať, a dieťa veľmi skoro pociťuje narušenie hierarchie, pretože je to v povahe človeka, v povahe samotnej rodiny, v štruktúre rodiny, aj zvieratá majú hierarchiu. v niektorej svorke, v rodine zvierata tiez nemaju ziadny partnersky vztah medzi dospelymi a detmi, kym nedospeju, samozrejme, ze nie. A preto, keď sa najmä pri malých deťoch či tínedžeroch porušuje hierarchia, teda rodičia dovolia deťom správať sa ako keby boli... no, rovné, povedzme, tak sa dieťa veľmi rýchlo snaží prebrať, lebo intuitívne, nevedome to cíti ako slabosť rodičov a snaží sa to využiť.
S. Bakaleeva:
A ako to môže vyzerať vo vašej praxi psychológa, také situácie, ako...
T.L. Shishova:
No, v prvom rade vyzerajú ako neposlušnosť, ako taký veľmi častý rozpor, matky často prichádzajú a hovoria: „U nás doma“, no aj s päťročné dieťa, Nehovorím o tínedžeroch - máme neustálu vojnu. „Bez ohľadu na to, čo poviem, päťročný chlapec alebo dievča berie všetko s nepriateľstvom,“ a ja musím vynaložiť veľa energie a úsilia na robenie takpovediac základných vecí, počnúc čistením zubov. , obliekanie, vyzliekanie, príprava domácich úloh , samozrejme ak prichádza dieťa do školy.
S. Bakaleeva:
Čo hovoríte na takú matku?
T.L. Shishova:
Okrem toho sa to prejavuje, samozrejme, v hrubosti, alebo dokonca agresia môže byť verbálna a nielen verbálna. Sú deti, ktoré bijú svoje matky, dokonca aj malé deti. Preto tam vzniká veľa ťažkostí.
S. Bakaleeva:
To znamená, že takéto správanie nemožno pripísať detskému žartu, ak dieťa zdvihne ruku proti svojej matke, babičke alebo otcovi?
T.L. Shishova:
Samozrejme, že nie, a tí dospelí, ktorí si myslia, že dieťaťu to môže dovoliť, sa veľmi mýlia, vyrastie a pochopí, že sa takto správať nemôže. Veľmi skoro vštepujú dieťaťu tento model neúcty k blízkym a starším. A potom nemôžete hovoriť o autorite, pretože autorita predpokladá rešpekt. A v takých rodinách sa to bežne stáva, keď je všetko v poriadku, dieťa je spokojné, vie byť prítulné, vie byť flexibilné, no akonáhle sa mu niečo nepáči, výbuchy agresivity, drzosti, neposlušnosti a pod. a tak ďalej vznikajú. A v tomto prípade, samozrejme, nemôžeme hovoriť o skutočnej autorite. A autorita rodičov, úcta k rodičom je vo všeobecnosti zárukou zdravia dieťaťa, povedzme v mnohých ohľadoch, pretože rodič svojou rodičovskou autoritou chráni dieťa pred mnohými nebezpečenstvami. To je v mnohých ohľadoch kľúčom k výchove dieťaťa, pretože ak si niekoho nevážite, neprijímate od neho žiadne vedomosti, iba ak chcete, ak vás niečo zaujíma, ak niečo k niečomu potrebujete. A ak je to trochu ťažké, alebo ste v tom tento moment chceš niečo iné, nemáš úctu k tomuto človeku, ktorý sa ti snaží niečo dať, alebo ťa k niečomu vyzývať, nebudeš ho počúvať.
S. Bakaleeva:
Ukazuje sa, že vštepovanie úcty k rodičom nie je naša rodičovská zodpovednosť, nie sebastrednosť, ale naopak, je to naša rodičovská zodpovednosť?
T.L. Shishova:
Samozrejme, je to veľmi dôležitá povinnosť, pretože existuje prikázanie, ktoré dal Boh: „Cti svojho otca a matku a budeš dlho žiť na zemi“ – toto je jediné prikázanie, ktoré zrejme ukazuje nejakú príčinu – a – účinok vzťah a... tak zhruba povedané, prospech, prečo potrebujete dodržiavať toto prikázanie. Iné sú jednoducho imperatívne, bez vysvetlenia, ale tu je táto súvislosť veľmi jasná, pretože skutočne, keď deti nerešpektujú, nectia svojich rodičov, neposlúchajú ich a majú oveľa vyššie riziko, aj keď fyzický život dostať sa do nejakých problémov, nebezpečenstva, ale duchovný život, to je len porušenie prikázania, je to smrteľný hriech, je to veľmi strašná vec. A rodičia, aby ochránili svoje deti pred týmto nebezpečenstvom, najmä kým sú deti ešte v ich starostlivosti, sú povinní, samozrejme, pestovať úctu.
S. Bakaleeva:
Potom sa však objaví pokušenie opýtať sa dieťaťa: „Nuž, prečo si nectíš svojho otca a matku, je napísané, ale nedodržiavaš prikázanie, je to tak, alebo by sme sa mali snažiť? čo by ste poradili matke, ktorá relatívne povedané prišla za vami a sťažovala sa na prebiehajúcu vojnu u nej doma? kde začať?
T.L. Shishova:
No vidíš, samozrejme, rodičia sa musia správať tak, aby si ich na jednej strane vážili. Na druhej strane z tohto prikázania nevyplývajú žiadne podmienky, preto sa chcem pri tomto pozastaviť, je to veľmi dôležité. Pretože veľmi často, dobre, tí, ktorí nechcú dodržiavať najmä toto prikázanie, uvádzajú nejaké argumenty, dobre, nie malé deti, malé deti, je jasné, že ...
S. Bakaleeva:
To znamená, že dospelí rodičia už hovoria o svojich rodičoch, však?
T.L. Shishova:
S. Bakaleeva:
T.L. Shishova:
Samozrejme, a je tu veľmi lákavý motív: nech je hodný rešpektu, potom si ho budem vážiť. Ale toto nám dal Pán bez akýchkoľvek podmienok, lebo... nevieme prečo, neospravedlnil to, ale napríklad sa mi zdá, že bez ohľadu na to, aká bola matka, aký bol otec. bolo, dali dieťaťu niečo, čo nikto iný nemôže dať, dali mu život. Život a možnosť spásy za predpokladu, že dieťa už žije dôstojne, tak ako má byť. Ale nikto iný, najlepší, najviac úžasný človek Tomuto mužovi som to v živote nemohla dať. A preto aj to, že na to ľudia akosi často nemyslia, zabúdajú, alebo keď im o tom akosi poviete, môžu to dokonca oprášiť a povedať: „No áno, áno, chápem, ale tu, Potrebujem „neurobili to, vtedy ma urazili a tak ďalej,“ - to naznačuje, že naše kritériá, hodnoty a v zásade aj samotný život sa už veľmi zmenili na a vo veľkom rozsahu. No to je taká dosť veľká filozofická téma, tu sa dostaneme aj k problému potratov, pretože je veľmi ťažké vážiť si život v spoločnosti, kde matky a otcovia sami berú život svojim deťom a štát to umožňuje. pretože prijíma takéto zákony. Preto tu, takpovediac, nie je všetko také jednoduché. Ale rešpekt k rodičom by, samozrejme, nemal mať alternatívu. Aj keď, samozrejme, je veľmi dôležité, aby sa napríklad matka správala tak, aby bola hodná úcty. To je dôležité, len aby to bolo pre dieťa jednoduchšie.
S. Bakaleeva:
To znamená, že na jednej strane musíte rešpektovať svojich rodičov, bez akýchkoľvek podmienok. A na druhej strane, mysliac na svoje deti, snažte sa dodržiavať určité podmienky, aby...
T.L. Shishova:
Samozrejme, pretože veľmi často si ľudia dovolia nejaké slabosti.
S. Bakaleeva:
To znamená, nezabudnite, že každú minútu predstavujeme dieťaťu takýto obraz matky?
T.L. Shishova:
Určite…
S. Bakaleeva:
Nech sme akokoľvek unavené, unavené, podráždené, vždy sme obrazom matky.
T.L. Shishova:
Samozrejme, musíme na to pamätať, musíme, dobre, pochopiť, že matka, keďže teraz hovoríme o matke, má veľmi veľkú zodpovednosť. Ľudia, najmä v v mladom veku, kedze je tam este vela egoizmu, zatial nie je vela strasti ani zazitkov, oni... mlade mamicky casto myslia viac na seba, na svoje zazitky, ako na to, ako to vnima dieta. A deti zase nevedome, to neznamená, že dieťa chodí stále dookola a rieši tieto otázky, ale veľmi často riešia otázku, kto má pravdu, kto sa mýli, dobrý – zlý, a teda najmä Malé dieťa, pre neho by malo byť všetko veľmi jasné, jasné a zrozumiteľné.
S. Bakaleeva:
Čo v našom každodennom správaní doma ovplyvňuje formovanie tohto obrazu rodiča, povedzme, my, mamy, my otcovia, my rodičia? Na čo by ste si mali dávať najväčší pozor?
T.L. Shishova:
Po prvé, správanie musí byť morálne - to je veľmi dôležité. Deti cítia klamstvo a klamstvo. No napríklad matka... má nejaké motívy, ale klame a dieťa to vidí. Napríklad áno. Alebo, ak sa matka začne hádať s rodičmi, alebo o nich povie niečo zlé, dieťa to počuje. Mama sa zrúti, kričí na manžela, pre ňu môže byť v tejto chvíli dráždivý, možno si toto podráždenie nahromadila, možno si už ani nemyslí, že ho ľúbi, alebo ho prestala milovať úplne, ale pre dieťa - Toto je otec. A preto je veľa okolností, ktoré je dôležité vnímať nielen z vlastného pohľadu, lebo človek je naklonený ospravedlňovať sa, často sa mu zdá, že keď si to myslím, tak si to myslím, tak toto je správne. A skúste sa trochu vzdialiť a pozrieť sa na to, čo sa deje očami dieťaťa, ako to vníma a ako to bude vnímať neskôr, čo si bude myslieť. Pretože, samozrejme, po rokoch dokáže aj veľa vecí preceniť a premyslieť.
S. Bakaleeva:
Ďakujem, Tatyana Lvovna. Naším hosťom bola Tatyana Lvovna Shishova, slávny spisovateľ, učiteľ. Hovorili sme o tom, ako pestovať úctu k svojej matke. Ukazuje sa, že v prvom rade sa musíte naučiť rešpektovať svojich rodičov sami. Nuž a po druhé, ísť príkladom, aby si nás naše deti vážili. Všetko najlepšie, dovidenia!
„Pri realizácii projektu sa využívajú finančné prostriedky štátna podpora pridelené ako grant v súlade s príkazom prezidenta Ruská federáciač.11-rp zo dňa 17.01.2014 a na základe súťaže vypísanej Celorus. verejná organizácia"Ruský zväz mládeže".
Pestovanie úcty k starším
Všetci vieme, že starších ľudí treba rešpektovať. Slušnosť a ochota pomáhať ľuďom Staroba môže opísať ktokoľvek iba s najlepšia strana. Ako učiť malé dieťa rešpektovať starších?
IN modernom svete deti robia presne to, čo chcú: sú rozmarné a nepočúvajú dospelých. Takýmto deťom chýba pocit úcty k starším, t.j.rešpekt . Táto vlastnosť sa u dieťaťa formuje v priebehu rokov, takže neexistuje spôsob, ako ho prinútiť rešpektovať dospelých za jeden deň alebo mesiac.
V starých dobrých časoch sa úcte k starším učilo veľmi dôsledne, rozhodne a kompetentne. Jeden staršia žena hovoril o tom, ako ju vychovával jej otec:
Ocko, môžem ísť do kostola? – spýtala sa vtedy šesťročná dcéra.
Nie, dcéra, nemôžeš.
Prečo, ocko?
Išiel si dnes po ulici?
Poď, ocko.
Videli ste starú pani?
Videl som to.
Poklonil si sa jej od pása?
Nie, ocko.
A prečo? Svoj život si pred tebou už prežila, cestu ti vydláždila, ale ty si sa jej nepoklonil. Nie, dcéra, nezaslúžiš si ísť dnes do kostola.
Venujte pozornosť tomu, ako jemne, láskavo a zároveň prísne jej otec odpovedá as akou úctou, bez toho, aby myslel na „sťahovanie jeho práv“, sa s ním rozpráva jeho dcéra. Takto boli deti v roľníckych rodinách vychovávané prísne a duchovne a aký úžasný úctivý a starostlivý postoj k dieťaťu tu vidíme!
Z iných spomienok vieme, že otec mohol dať synovi výprask, pretože sa nepoklonil starcovi. Autorita starších bola podporovaná, ale samotní starší boli takí, že nebolo možné ich nepočúvať a rešpektovať: boli to ľudia s obrovskými životnými, duchovnými a praktickými skúsenosťami.
Teraz sa rodina ničí, rodina ako základ ľudí je takmer úplne zničená. V mestách dochádza k degradácii.
Keď som bola dievča, bolo celkom prirodzené priniesť staršej osobe tašku a sami starí ľudia láskavo oslovovali mladých ľudí: „syn“ alebo „dcéra“. Zažívame strašnú deštrukciu morálnych zásad ľudový život, ku ktorému dochádza v dôsledku zmeny svetonázoru, straty morálnych hodnôt, pretože akékoľvek nezmysly vysielané prostriedkami vnímame masové médiá Preto sa tak ľahko ovládame.
Je možné teraz takto vychovávať deti? Je ťažké si predstaviť, že moderné deti budú môcť zmysluplne diskutovať s rodičmi o dôvode, prečo nemôžu ísť do kostola alebo niekam inam...
Žiaľ, takáto výchova je už minulosťou. Ak chcete správne vychovávať deti, musíte začať s výchovou dospelých. Dnes môžete často vidieť dieťa hojdať sa na svoju matku.To je neprijateľné, treba to rozhodne a rýchlo zastaviť! Bez toho, aby to matka zastavila, hromadí hnev na svoje dieťa na deň hnevu.Sväté písmo hovorí nielen: „Cti svojho otca a matku a príde ti dobrá vôľa“, ale aj „Kto zlorečí otcovi a matke, nech zomrie“. Ak matka okamžite neprestane s takýmto správaním, pretože má „také dieťa“, znamená to, že ona sama podkopáva svoju vlastnú autoritu v očiach dieťaťa, a to nielen svoju, ale aj autoritu všetkých starších. Nie je to chyba dieťaťa, ešte nerozumie tomu, čo je možné a čo nie, ale rodičia musia okamžite pevne určiť, čo je možné a čo nie. Na to treba dieťa, obrazne povedané, priviazať do baranieho rohu, aby to už nikdy nezopakovalo.
- „Zakrútené do baranieho rohu“ znamená to, že dieťa by malo dostať výprask?
Nie, vôbec to nie je potrebné. Spomeňte si na slávne dielo Astrid Lindgrenovej „Kid a Carlson“: keď Carlson odohnal lupičov, povedal: „Som divoký, ale roztomilý duch! Teraz ťa dobehnem a budeme sa všetci baviť!" Takto by sa mal správať učiteľ, mal by byť milý, veselý, no zároveň vie byť veľmi prísny. Svoje dieťa vždy milujete, aj keď ste nahnevaní, no takéto správanie nedovolíte. Tvorte, vymýšľajte, skúšajte, uistite sa, že tomu dieťa rozumie.
Vzdelávanie je založené na neustálom opakovaní. Dieťa to nemusí vnímať, nemusí si to pamätať, zabudnúť, môže byť unavené - to je v poriadku - musíte to opakovať znova a znova a snažiť sa, aby toto opakovanie bolo čo najefektívnejšie. Talentovanému učiteľovi možno stačí raz, no treba sa pripraviť, že to budeme musieť zopakovať viackrát.
Ak je v rodine prijateľný hrubý a hrubý tón, potom to znamená, že takáto hrubosť je pre spoločnosť normou, a preto vyrastá generácia ľudí, ktorí nemajú ani poňatia, ako sa správne a nesprávne správať. Do istej miery je to ich problém, boli tak vychovaní. Táto hrubosť preniká celým našim životom. Všetci poznáme frázu „Ja som šéf, ty si blázon“. Niekedy sa to hovorí vážne, niekedy zo žartu. Tieto slová demonštrujú nerešpektovanie základných pravidiel ľudskej komunikácie. Veď v normálnej spoločnosti by vás šéf mal pozorne počúvať a ak máte pravdu, súhlasiť. Napríklad v ruskej armáde vojenská rada začínala nižšími dôstojníkmi, takže každý, bez ohľadu na názor svojich starších, mohol slobodne vyjadriť svoj názor a náčelník hovoril posledný, vypočul všetkých a každý vnímal jeho rozhodnutie. ako konečná. Veľký ruský právnik a právnik Anatolij Fedorovič Koni napísal, že to, čo odlišuje hlúpeho človeka od inteligentného, nie je jeho intelekt, ale jeho neotrasiteľná dôvera vo vlastnú správnosť. Ak niekto zastávajúci pozíciu úprimne verí, že má vždy pravdu, potom to nie je šéf, ale jednoducho tyran.“ Vzťahujte teda túto situáciu na svoju rodinu, kde ste šéfom vy.
Pokladajú vzťahy so staršími bratmi a sestrami aj základ pre postoje k starším?
Mladší by mali pomáhať starším, a kým sú ešte malí, poslúchať svojich starších bratov či sestry. Pamätajte, že v „Piesni... o kupcovi Kalašnikovovi“ sú nasledujúce riadky: „Si náš starší brat, náš druhý otec.“ Musíte počúvať svojho staršieho brata v neprítomnosti svojho otca: vychovávať jeho deti pred vaším otcom je úplne neprijateľné! Samozrejme to platí aj pre matku.
Ak rodičia vychovávali svoje deti od samého začiatku primerane prísne, zaujímavým, všestranným spôsobom, potom s najväčšou pravdepodobnosťou ťažko prechodný vek názor rodičov a ich autorita bude významná, a to aj napriek takej závažnej ideologickej a fyzickej prestavbe dieťaťa.
Život dieťaťa by mal byť plný a ťažký: ak je pre neho ľahké študovať, môžete ho presunúť do silnejšej školy, poslať ho do klubu, športová sekcia. Mnohé ťažkosti a trápenia spojené s výchovou detí sa začínajú vtedy, keď sa dieťa nevie prinútiť urobiť niečo vážne, púšťa sa do hlúpostí a vtedy sa stáva nekontrolovateľným. Ak nájdete niečo, čo vás zaujme, ak dieťa zaujmete, ak deti niečo dôležité a zmysluplné naučíte, tak to deti budú vnímať. Na to však musia dospelí vykonávať komplexnú, intenzívnu prácu na sebe, konzultovať, čítať knihy o vzdelávaní a hľadať niečo, čo môže dieťa zaujať.
Ak zmeškáte čas na vzdelávanie, potom si musíte pamätať: nič nie je nenapraviteľné. Ak bol človek rozmaznaný nesprávna výchova, potom to vzdelanie môže napraviť. Ale ak rodičia nenaučili svoje dieťa rešpektovať starších, potom si dovolili nerešpektovať ostatných a seba. To znamená, že musíte začať tým, že sa pozorne a kriticky pozriete na svoj vzorec správania a pochopíte svoje vlastné chyby. Ak od seba vyžadujete hlbokú úctu k ostatným, potom sa z príkladu rodičov a detí naučia takémuto postoju a postupne obnovujú svoje obvyklé správanie.
Medzi bežné nedostatky patrí nadmerná mäkkosť. Učiteľ musí byť milý, veselý, no zároveň pokojný, vytrvalý a pevný. Dá sa urobiť klasické prirovnanie: učiteľ musí mať železnú ruku v zamatovej rukavici. Aby ste to dosiahli, musíte pevne vedieť, čo chcete, čo je dobré a čo zlé. Zlo treba premáhať dobrom. Ak sa tínedžer správa neslušne, musíte takéto správanie prekonať aktívnou, múdrou láskavosťou. Rozlišovanie medzi dobrom a zlom je ovocím duchovného úsilia. Ak toto nevieš, nebudeš učiteľom.
K čomu môže viesť neúcta k starším, ktorú dnes všade vidíme?
To už viedlo k tomu, že moderná mládež sa stala zdrojom agresie: bojí sa ísť večer von. Čistota mravov sa stratila, človek je sám sebe pánom a pánom, žije s konzumným postojom k životu. Nevďačnosť je taký negatívny náboj, ktorý vedie k tomu, že od života nebude čo očakávať a zlo sa rozmnoží a dobro sa zoči-voči takému tlaku zla stratí.
Uvediem príklad: v Štátnom historickom múzeu je jeden zaujímavý exponát: model železničnej stanice, ktorý vyrobili študenti reálnej školy ako dar cisárovi Mikulášovi II. ku dňu jeho korunovácie. Predstavte si: skutočná škola je moderná odborná škola. Dokážu študenti moderných odborných škôl viac ako len úžasná krása model, ale taká jemná, filigránska muzeálna práca? Strata morálne hodnoty ovplyvňuje všetko, dokonca aj zručnosť.
Čo to znamená: „Otcovia, neprovokujte svoje deti!“?
To znamená, že každý človek je individualita, preto v človeku, bez ohľadu na jeho vek, treba jednotlivca rešpektovať. Môžete byť prísni, ale ak sa budete správať s rešpektom, potom žiaka neprovokujete, zo všetkých síl sa ho budete snažiť nedráždiť, pretože aj tie najnepríjemnejšie veci sa dajú povedať s rešpektom.
V prvom rade musíte rešpektovať svoje dieťa, inak ako bude vedieť, čo je to rešpekt. Iba osobný príklad. Rešpektujte svoje deti a oni budú rešpektovať vás. Rozvíjajte ich emocionálnu inteligenciu.
Ale úcta k deťom je základným kameňom výchovy vo všeobecnosti. Ak deti nevideli úctu k sebe samým, potom nedokážu pochopiť, čo je to rešpekt vo všeobecnosti a namiesto rešpektu absorbujú negatíva, ktorú prenášajú na svoje deti. Ale rešpekt k deťom je jediný rešpekt, ktorý by mal byť bezpodmienečný. Deti by mali byť rešpektované jednoducho preto, že sú deti.
Po prvé, ešte sa im nepodarilo urobiť skutky hodné rešpektu a po druhé, ak si deti nezaslúžia úctu, tak ich rodičia a učitelia musia byť nerešpektovaní – to znamená, že boli tak vychovaní – bez porozumenia, bez lásky, bez rešpektu.
Nezabúdajte, že ak budete vo svojom dieťati pestovať zmysel pre úctu k starším, nielenže sa nebudete v autobuse červenať, keď neprepustí miesto u starej mamy, ale zabezpečíte mu aj bezpečnú a šťastnú starobu.
Úžasný človek a učiteľ V.A. Sukhomlinsky spolu so zamestnancami školy Pavlysh, kde bol riaditeľom, vytvorili taký úžasný kód, vrátane 10 pôvodné pravidlá formácia detí k úcte k starším – „Desať nemôžeš“:
* nemôžete sedieť, keď všetci pracujú; je hanebné oddávať sa nečinnosti, všetkým druhom zábav, keď si starší nemôžu dovoliť odpočinok;
* starobe a starým ľuďom sa nedá smiať – to je najväčšia svätokrádež; o starobe treba hovoriť len s úctou; Na svete sú tri veci, ktoré za žiadnych okolností nemožno zosmiešňovať - vlastenectvo, pravá láska k žene a starobe;
* nemôžete sa hádať s rešpektovanými a dospelými ľuďmi, najmä so staršími; je nedôstojné ľudskej múdrosti a obozretnosti unáhlene vyjadrovať pochybnosti o pravdivosti toho, čo radia starší; ak máte nejaké pochybnosti, držte ich v hlave, premýšľajte, posúďte a potom sa znova spýtajte staršieho - pýtajte sa tak, aby ste neurazili;
* nemôžete prejaviť nespokojnosť s tým, že nemáte tú či onú vec... má ju niekto vo vašom veku, ale rodičia sa o vás nestarali; Nemáte právo požadovať čokoľvek od svojich rodičov;
* Nemali by ste dovoliť, aby vám matka dala to, čo nedáva ja sám - najlepší kúsok na stole, najlepší cukrík, najlepšie šaty... Vedzte, ako odmietnuť dar, ak viete, že matka sama sebe popiera vec, ktorá sa vám dáva; myšlienka práva na nejakú osobnú exkluzivitu robiť to, čo odsudzujú starší - ani pred nimi, ani niekde na okraji; Zvážte každý svoj čin z pohľadu vašich starších: čo si budú myslieť; Obzvlášť neprijateľná je dotieravosť, túžba zbytočne si pripomínať, oháňať sa svojimi nárokmi; matka a otec na teba nikdy nezabudnú; ak nie ste pred nimi, myslia na vás viac, ako keď sa flákate; pamätajte, že matka a otec majú svoj vlastný duchovný svet, niekedy chcú zostať sami so sebou;
* nemôžete robiť to, čo vaši starší odsudzujú; je to veľmi dôležité pre posilnenie rešpektu učiteľov a rodičov;
* nemôžete opustiť svojho staršieho milovaný sám, najmä tvoja matka, ak nemá nikoho okrem teba; V šťastné dni dovolenka, nikdy ju nenechaj samu; ty sám - tvoje slovo, tvoj úsmev, tvoja adresa - niekedy jediná radosť jej života; čím bližšie je západ slnka ľudský život, čím ostrejšie je prežívaná horkosť osamelosti; nechať starého otca samého, nechať starého otca samého, aj keď sa staneš starým, je neľudské, divoké; pamätajte, že v živote človeka prichádza obdobie, keď už nemôže mať inú radosť ako radosť z ľudskej komunikácie;
* nemôžete sa pripraviť na cestu bez toho, aby ste požiadali o povolenie a radu svojich starších, najmä starého starého otca; bez toho, aby som sa s nimi rozlúčil, bez toho, aby čakal, že im zaželajú šťastnú cestu a bez toho, aby si priali, aby zostali šťastne;
* nemôžete si sadnúť k večeri bez pozvania staršieho, iba mravný ignorant je prirovnávaný k dobytku, ktorý uspokojuje hlad sám a obáva sa, že si jeho príbuzný, ktorý je v tom istom čase prítomný, uchmatne kúsok pre seba; ľudské jedlo nie je uspokojením hladu, nie fyziologickým aktom v metabolickom reťazci ľudia vymysleli stôl nielen na to, aby si dali nohy pod stôl, ale aby sa oň opreli; najzaujímavejšia duchovná komunikácia medzi ľuďmi sa odohráva pri stole; ak sa vám podarilo presvedčiť starého muža, aby sa s vami podelil o jedlo, dali ste mu veľká radosť; Zvlášť nemôžete sedieť, keď stojí dospelý starý muž, najmä žena;
* neviete sa dočkať, kedy vás starší pozdraví, pri stretnutí s ním by ste ho mali pozdraviť ako prvý a pri rozlúčke by ste mu mali zaželať dobré zdravie; tieto pravidlá etikety obsahujú hlbokú vnútornú podstatu – úctu k ľudskej dôstojnosti; nevediac, ako si ho vážiť, stávate sa ako darebák, ktorý pľuje do krásnych vĺn mora; more je obrovské vo svojej vznešenosti a kráse, vaše pľuvanie ho neurazí ani neponíži a pľuvaním a obdivovaním svojho pľuvania si robíte hanbu.
Implementácia „desiatok“ si vyžaduje veľkú starostlivosť o harmóniu všetkého vzdelávací proces. Môžete rešpektovať niekoho, kto si zaslúži rešpekt; Len ten, kto osvetľuje cestu, sa môže stať vodiacim svetlom. Každé pravidlo je užitočné prediskutovať s deťmi. Nech uvedú príklady zo života svojich priateľov alebo z literatúry či filmov, ktoré pozerali, o porušovaní toho či onoho bodu. Na konci rozhovoru si musíme spoločne vytvoriť spoločný názor na postoj detí k dospelým a najmä k starším ľuďom.
A svoju reč chcem ukončiť slovami mudrcov
Vzdelanie je skvelá vec: rozhoduje o osude človeka.
Belinský V.G.
V akej atmosfére bude dieťa žiť, ako sa budú cítiť (a nepovedia) jeho rodičia alebo jeho okolie, také bude dieťa.
Nikto nebude vzbudzovať úctu k dospelým - ani škola, ani škôlka, ani susedia, iba rodinná atmosféra. - Suchomlinsky V. A.
Len to, čo je v človeku silné a spoľahlivé, to bolo absorbované do jeho povahy v prvom období života - Komenský I.
Ak ľudia hovoria zlé veci o vašich deťoch, znamená to, že hovoria zlé veci o vás. - Suchomlinsky V. A.
Pestovanie úcty k starším
Vzdelanie je skvelá vec: rozhoduje o osude človeka.
Belinský V.G.
V akej atmosfére bude dieťa žiť, ako sa budú cítiť (a nepovedia) jeho rodičia alebo jeho okolie, také bude dieťa.
Nikto nebude vzbudzovať úctu k dospelým - ani škola, ani škôlka, ani susedia, iba rodinná atmosféra. - Suchomlinsky V. A.
Len to, čo je v človeku silné a spoľahlivé, to bolo absorbované do jeho povahy v prvom období života - Komenský I.
Ak sa podvolíš dieťaťu, stane sa tvojím pánom; a aby ste ho prinútili poslúchať, budete s ním musieť každú minútu vyjednávať. - Rousseau J.-J.
Ak ľudia hovoria zlé veci o vašich deťoch, znamená to, že hovoria zlé veci o vás. - Suchomlinsky V. A.
Úcta k ľuďom je univerzálnou ľudskou hodnotou a je zahrnutá v štruktúre osobnosti ako jedna z vedúcich morálne vlastnosti. Úcta k predstaviteľom staršej generácie z pohľadu etiky zahŕňa vďaku a ocenenie novej generácii za sociálne výhody, ktoré požíva. Z hľadiska výchovy úcta k ľuďom predpokladá potrebu, aby činy, činy a vyhlásenia nevychádzali ani tak z vlastných záujmov a ambícií, ale z túžby neovplyvňovať sféru záujmov a nárokov inej osoby. Úctivý postoj k blízkym ľuďom, medzi ktorých patria nielen rodičia, ale aj iní rodinní príslušníci, pokrvní a nevlastní príbuzní, žijúci i nežijúci s dieťaťom, je dôležitou vlastnosťou mravne dokonalého človeka. V rodine, pod vedením rodičov, mladší školák musí sa naučiť brať do úvahy záujmy ľudí okolo seba a prejavovať o nich všetku možnú starostlivosť. V.E. Kagan tvrdí, že chlapci sú proces učenia. Dievčatá sa naopak s vekom „odučia“ - začnú sa pokojnejšie vzťahovať k skúsenostiam iných ľudí. Čo sa týka úctivého a starostlivého prístupu k blízkym, najmä rodičom, zahŕňa tieto znaky: poslušnosť, pomoc, empatia k štátu milovaný(empatia), dobrá vôľa.
V starých dobrých časoch sa úcte k starším učilo veľmi dôsledne, rozhodne a kompetentne. Jedna staršia žena hovorila o tom, ako ju vychovával jej otec:
Ocko, môžem ísť do kostola? – spýtala sa vtedy šesťročná dcéra.
Nie, dcéra, nemôžeš.
Prečo, ocko?
Išiel si dnes po ulici?
Poď, ocko.
Videli ste starú pani?
Videl som to.
Poklonil si sa jej od pása?
Nie, ocko.
A prečo? Svoj život si pred tebou už prežila, cestu ti vydláždila, ale ty si sa jej nepoklonil. Nie, dcéra, nezaslúžiš si ísť dnes do kostola.
Venujte pozornosť tomu, ako jemne, láskavo a zároveň prísne jej otec odpovedá as akou úctou, bez toho, aby myslel na „sťahovanie jeho práv“, sa s ním rozpráva jeho dcéra. Takto boli deti v roľníckych rodinách vychovávané prísne a duchovne, čo tu vidíme, je úžasne úctivý a starostlivý prístup k dieťaťu!
Z iných spomienok vieme, že otec mohol dať synovi výprask, pretože sa nepoklonil starcovi. Autorita starších bola podporovaná, ale samotní starší boli takí, že nebolo možné ich nepočúvať a rešpektovať: boli to ľudia s obrovskými životnými, duchovnými a praktickými skúsenosťami.
Teraz sa rodina ničí, rodina ako základ ľudí je takmer úplne zničená. V mestách dochádza k degradácii.
Keď som bol chlapec, bolo celkom prirodzené priniesť staršiemu človeku tašku a sami starší ľudia s láskou oslovovali mladých: „syn“ alebo „dcéra“. Zažívame strašnú deštrukciu morálnych základov života ľudí, ku ktorej dochádza v dôsledku zmeny svetonázoru, straty morálnych hodnôt, pretože vnímame akékoľvek nezmysly vysielané médiami, preto sme tak ľahko ovládateľní.
Je možné teraz takto vychovávať deti? Je ťažké si predstaviť, že moderné deti budú môcť zmysluplne diskutovať s rodičmi o dôvode, prečo nesmú chodiť do kostola...
Žiaľ, takáto výchova je už minulosťou. Ak chcete správne vychovávať deti, musíte začať s výchovou dospelých. Dnes môžete často vidieť dieťa hojdať sa na svoju matku.To je neprijateľné, treba to rozhodne a rýchlo zastaviť! Bez toho, aby to matka zastavila, hromadí hnev na svoje dieťa na deň hnevu.Sväté písmo hovorí nielen: „Cti svojho otca a matku a príde ti dobrá vôľa“, ale aj „Kto zlorečí otcovi a matke, nech zomrie“. Ak matka okamžite neprestane s takýmto správaním, pretože má „také dieťa“, znamená to, že ona sama podkopáva svoju vlastnú autoritu v očiach dieťaťa, a to nielen svoju, ale aj autoritu všetkých starších. Nie je to chyba dieťaťa, ešte nerozumie tomu, čo je možné a čo nie, ale rodičia musia okamžite pevne určiť, čo je možné a čo nie. Na to treba dieťa, obrazne povedané, priviazať do baranieho rohu, aby to už nikdy nezopakovalo.
- „Zakrútené do baraieho rohu“ znamená, že dieťa by malo dostať výprask za takéto správanie?
Nie, vôbec to nie je potrebné. Spomeňte si na slávne dielo Astrid Lindgrenovej „Kid a Carlson“: keď Carlson odohnal lupičov, povedal: „Som divoký, ale roztomilý duch! Teraz ťa dobehnem a budeme sa všetci baviť!" Takto by sa mal správať učiteľ, mal by byť milý, veselý, no zároveň vie byť veľmi prísny. Svoje dieťa vždy milujete, aj keď ste nahnevaní, no takéto správanie nedovolíte. Tvorte, vymýšľajte, skúšajte, uistite sa, že tomu dieťa rozumie.
Vzdelávanie je založené na neustálom opakovaní. Dieťa to nemusí vnímať, nemusí si to pamätať, zabudnúť, môže byť unavené - to je v poriadku - musíte to opakovať znova a znova a snažiť sa, aby toto opakovanie bolo čo najefektívnejšie. Talentovanému učiteľovi možno stačí raz, no treba sa pripraviť, že to budeme musieť zopakovať viackrát.
Ak je v rodine prijateľný hrubý a hrubý tón, potom to znamená, že takáto hrubosť je pre spoločnosť normou, a preto vyrastá generácia ľudí, ktorí nemajú ani poňatia, ako sa správne a nesprávne správať. Do istej miery je to ich problém, boli tak vychovaní. Táto hrubosť preniká celým našim životom. Všetci poznáme frázu „Ja som šéf, ty si blázon“. Niekedy sa to hovorí vážne, niekedy zo žartu. Tieto slová demonštrujú nerešpektovanie základných pravidiel ľudskej komunikácie. Veď v normálnej spoločnosti by vás šéf mal pozorne počúvať a ak máte pravdu, súhlasiť. Napríklad v ruskej armáde vojenská rada začínala nižšími dôstojníkmi, takže každý, bez ohľadu na názor svojich starších, mohol slobodne vyjadriť svoj názor a náčelník hovoril posledný, vypočul všetkých a každý vnímal jeho rozhodnutie. ako konečná. Veľký ruský právnik a právnik Anatolij Fedorovič Koni napísal, že to, čo odlišuje hlúpeho človeka od inteligentného, nie je jeho intelekt, ale jeho neotrasiteľná dôvera vo vlastnú správnosť. Ak niekto, ktorý zastáva pozíciu, úprimne verí, že má vždy pravdu, potom to nie je šéf, ale jednoducho tyran.
Vzťahy so staršími bratmi a sestrami tiež kladú základy vzťahov so staršími, však?
Nepochybne. Mladší by mali pomáhať starším, a kým sú ešte malí, poslúchať svojich starších bratov či sestry. A v našej rodine sa snažíme konať podľa Lermontova. Pamätajte, že v „Piesni... o kupcovi Kalašnikovovi“ sú nasledujúce riadky: „Si náš starší brat, náš druhý otec.“ Musíte počúvať svojho staršieho brata v neprítomnosti svojho otca: vychovávať jeho deti pred vaším otcom je úplne neprijateľné! Samozrejme to platí aj pre matku.
Samozrejme, netreba si idealizovať starších bratov a sestry, napríklad v našej rodine sme museli veľmi rozhodne bojovať proti šikanovaniu. Ale autoritu starších detí, ak je nasmerovaná správnym smerom, samozrejme treba podporovať.
Dieťa vyrastie a stane sa teenagerom. Menia sa životné smernice, menia sa postoje k rodičom. Je v dospievaní nevyhnutné prehodnocovanie hodnôt?
To vôbec nie je potrebné, nie každý v našej rodine si tým prešiel; Veľa závisí od povahy a výchovy. Ak rodičia od samého začiatku vychovávali svoje deti v primeranej prísnosti, zaujímavým, všestranným spôsobom, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou v náročnom prechodnom veku nestane názor rodičov a ich autorita napriek tomu významná; u dieťaťa dochádza k vážnej ideologickej a fyzickej reštrukturalizácii.
Život dieťaťa by mal byť plný a ťažký: ak je pre neho ľahké študovať, môžete ho presunúť do silnejšej školy, poslať ho do klubu alebo do športovej sekcie. Veľa ťažkostí a problémov spojených s výchovou detí sa začína vtedy, keď sa dieťa nevie prinútiť urobiť niečo vážne, púšťa sa do nezmyslov a stáva sa nekontrolovateľným. Ak nájdete niečo, čo vás zaujme, ak dieťa zaujmete, ak deti niečo dôležité a zmysluplné naučíte, tak to deti budú vnímať. Na to však musia dospelí vykonávať komplexnú, intenzívnu prácu na sebe, konzultovať, čítať knihy o vzdelávaní a hľadať niečo, čo môže dieťa zaujať.
Ak zmeškáte čas na vzdelávanie, potom si musíte pamätať: nič nie je nenapraviteľné. Ak bol človek pokazený nesprávnou výchovou, potom výchovou môže byť napravený. Ale ak rodičia nenaučili svoje dieťa rešpektovať starších, potom si dovolili nerešpektovať ostatných a seba. To znamená, že musíte začať tým, že sa pozorne a kriticky pozriete na svoj vzorec správania a pochopíte svoje vlastné chyby. Ak od seba vyžadujete hlbokú úctu k ostatným, potom sa z príkladu rodičov a detí naučia takémuto postoju a postupne obnovujú svoje obvyklé správanie.
Medzi bežné nedostatky patrí nadmerná mäkkosť. Učiteľ musí byť pevný, milý, veselý, no zároveň pokojný, vytrvalý, pevný. Dá sa urobiť klasické prirovnanie: učiteľ musí mať železnú ruku v zamatovej rukavici. Aby ste to dosiahli, musíte pevne vedieť, čo chcete, čo je dobré a čo zlé. Zlo treba premáhať dobrom. Ak sa tínedžer správa neslušne, musíte takéto správanie prekonať aktívnou, múdrou láskavosťou. Rozlišovanie medzi dobrom a zlom je ovocím duchovného úsilia. Ak toto nevieš, nebudeš učiteľom.
Otče, k čomu môže viesť taká neúcta k starším, ktorú dnes všade vidíme?
Už to viedlo k tomu, že moderná mládež sa stala zdrojom agresie: bojí sa ísť večer von. Čistota mravov sa stratila, človek je sám sebe pánom a pánom, žije s konzumným postojom k životu. S úctou k starším, a nielen k rodičom, vzdávame vďaku za ich životný výkon, prácu a starostlivosť o súčasnosť, ale ak veríme, že sme si to zaslúžili ako akýsi dar, ktorý môžeme prijať , potom to znamená prejavenie nevďačnosti. To znamená, že v pravý čas sa k nám budú správať nevďačne. Nevďačnosť je taký negatívny náboj, ktorý vedie k tomu, že od života nebude čo očakávať a zlo sa rozmnoží a dobro sa zoči-voči takému tlaku zla stratí.
Uvediem príklad: v Štátnom historickom múzeu je jeden zaujímavý exponát: model železničnej stanice, ktorý vyrobili študenti reálnej školy ako dar cisárovi Mikulášovi II. ku dňu jeho korunovácie. Predstavte si: skutočná škola je moderná odborná škola. Dokážu študenti moderných odborných škôl vyrobiť nielen úžasne krásny model, ale aj také jemné, filigránske muzeálne dielo? Strata morálnych hodnôt ovplyvňuje všetko, dokonca aj zručnosť.
Otec Alexander, je pravda, že zabudnutie, nedbanlivosť a nevšímavosť k histórii do značnej miery prispievajú k rozvoju takého drsného a cynického postoja k starším? Priatelia rozprávali mrazivý príbeh o tom, ako veterán z Veľkej Vlastenecká vojna okradnutý: keďže z domu nebolo čo vziať, zlodeji si odniesli iba starcovo sako, na ktorom boli pripevnené všetky jeho vojenské vyznamenania. Ako to prežil - neviem, vieme len to, že 9. mája nešiel na Prehliadku víťazstva: bola hanba objaviť sa pred svojimi kolegami vojakmi bez vojenských ocenení. To nie je len neúcta, je to ako pobúrenie voči celej našej histórii...
Súvislosť je tu priama: historická pamäť bola pevne vyrazená a táto medzera nebola vyplnená ničím. Nedávno som sa na prednáškach vo vojenskej škole pýtal študentov prvého ročníka, kto sú ich súčasníci: Alexander Nevsky, Batu alebo Dmitrij Donskoy. Jeden kadet nesmelo odpovedal, že pravdepodobne Batu a Dmitrij Donskoy. Ostatní zostali ticho. To vypovedá o kvalite vzdelávania u nás stredná škola, pretože prváci sú včerajší školáci. Škola by mala vštepovať hrdosť na svoju históriu, no teraz je v mysliach školákov čierna diera, v ktorej sa vznášajú jednotlivé izolované mýty.
Vzdelávanie založené na historických príkladoch, na príkladoch udatnosti a odvahy minulosti môže formovať silný charakter a úctu k starším.
Čo to znamená „otcovia, neprovokujte svoje deti!“?
To znamená, že každý človek je individualita, preto v človeku, bez ohľadu na jeho vek, treba jednotlivca rešpektovať. Môžete byť prísni, ale ak sa budete správať s rešpektom, potom žiaka neprovokujete, zo všetkých síl sa ho budete snažiť nedráždiť, pretože aj tie najnepríjemnejšie veci sa dajú povedať s rešpektom.
V prvom rade musíte rešpektovať svoje dieťa, inak ako bude vedieť, čo je to rešpekt. Len osobným príkladom. Rešpektujte svoje deti a oni budú rešpektovať vás. Rozvíjajte ich emocionálnu inteligenciu.
Ale úcta k deťom je základným kameňom výchovy vo všeobecnosti. Ak deti nevideli úctu k sebe, potom nedokážu pochopiť, čo je to rešpekt vo všeobecnosti a namiesto rešpektu absorbujú strach, ktorý prenášajú na svoje deti. Ale rešpekt k deťom je jediný rešpekt, ktorý by mal byť bezpodmienečný. Deti by mali byť rešpektované jednoducho preto, že sú deti.
Po prvé, ešte sa im nepodarilo urobiť skutky hodné rešpektu a po druhé, ak si deti nezaslúžia úctu, tak ich rodičia a učitelia musia byť nerešpektovaní – to znamená, že boli tak vychovaní – bez porozumenia, bez lásky, bez rešpektu.
