Ivan Kupala - pohanský a kresťanský sviatok
7. júla oslavujú východní Slovania Ivana Kupalu, ktorý spája pohanské a kresťanské tradície.
Ivan Kupala (Sviatočný deň, Kupala noc) - Leto ľudový sviatok východní Slovania. Ide o východoslovanský analóg, časovo sa zhodujúci s kresťanský sviatok Narodenie Jána Krstiteľa, ktoré pripadá v pravoslávnych kostoloch na 24. júna (7. júla). Noc pred sviatkom vo svojom rituálnom obsahu prevyšuje deň samotného Ivana Kupalu.
Meno Ivan Kupala má ľudový kresťanský pôvod a je slovanskou verziou mena Ján Krstiteľ, keďže prívlastok Ján sa z gréčtiny prekladá ako „kúpajúci sa, ponorný“ (grécky βαπτιστής). Výber slovesa kúpať sa na preklad epiteta „krstiteľ“ bol tiež spôsobený vlastnými slovanskými myšlienkami: praslovanské kǫpati znamenalo rituálne umývanie, čistenie, ktoré sa vykonávalo v otvorených nádržiach.
Božstvo „Kupala“ bolo prvýkrát spomenuté v neskorej Gustynovej kronike (XVII. storočie) a je ovocím nedorozumenia: kronikár, ktorý vedel o „démonických hrách“ na Ivanovi Kupalovi, si pomýlil názov sviatku s názvom. pohanský boh. Následne toto nedorozumenie zopakovali odpisovači a potom raní výskumníci slovanskej mytológie, v dôsledku čoho sa v slovanskom panteóne objavilo nové „božstvo“.
„Démonské“ mená sa začali replikovať v ruskej neskorostredovekej literatúre ako mená „bohov“ pod vplyvom poľskej historiografie. Kupala v skutočnosti nikdy nebola božstvom a v ľudovej predstavivosti sa mohla objaviť len ako folklórne zosobnenie sviatku, odrážajúce sa napríklad v piesňach.
V tento deň bolo zvykom modliť sa k svätému Jánovi Krstiteľovi pri bolestiach hlavy, ako aj za deti.Noc Ivana Kupalu je plná rituálov spojených s vodou, ohňom a bylinkami. Hlavná časť rituálov Kupala sa odohráva v noci. Na dovolenku sa považovalo za povinné plávať pred západom slnka: na severe Rusi často chodia do kúpeľov a na juhu - do riek a jazier.
Pred západom slnka sa na kopcoch alebo v blízkosti riek zapaľovali vatry. Niekedy sa oheň zakladal prastarým spôsobom – trením dreva o drevo. Na niektorých miestach v Bielorusku a vo Volynskom Polesí sa tento archaický spôsob zakladania ohňa na sviatok zachoval až do začiatku 20. storočia.
V roku 2015 sa Ivan Kupala oslavuje 7. júla podľa nového štýlu. Počas pohanských čias bola táto oslava venovaná letnému slnovratu a patrónovi plodnosti, božstvu Kupala. Po prijatí kresťanstva v Rusku bol sviatok načasovaný tak, aby sa zhodoval s Dňom Jána Krstiteľa. Tento svätec, ktorý je známy aj ako Ján Krstiteľ, predpovedal príchod Ježiša Krista a pokrstil ho v Jordáne.
V tento deň veľa ľudí vyráža do prírody s krásnou krajinou a blízkou vodnou plochou. Tento luxus je dostupný väčšine Rusov, vrátane domorodých obyvateľov miest. Koniec koncov, ak budú chcieť, nebudú musieť cestovať ďaleko - zvyčajne prirodzená krása nie sú príliš ďaleko od obývaných oblastí.
Ženy môžu pliesť vence z poľných kvetov a byliniek a muži si môžu vyskúšať rúbanie dreva na večerný oheň.
V deň Ivana Kupalu je vhodné pripomenúť si národnú kuchyňu- ochutnajte medovinu a kvas, palacinky s medom a liečivý bylinkový čaj.
Veštenie v noci Ivana Kupalu
Noc Ivana Kupalu je považovaná za čas zázrakov a mágie. Od nepamäti nebolo zvykom v túto noc spať, najmä u dievčat, ktoré veštili budúcnosť a čarovali s láskou. Noc je stále považovaná za jednu z energeticky najsilnejších nocí v roku, kedy sa môžete ľahko pozrieť do budúcnosti a zistiť svoj osud.
V noci Ivana Kupalu sa dievčatá zhromaždili na brehoch rieky alebo jazera, zbierali kvety a tkali z nich vence. Na vence pripevnili sviečku, zapálili ju a spustili do vody. Komu sa rýchlejšie potopí veniec alebo skôr zhasne sviečka, tá sa najskôr vydá.
Ak veniec zostane dlho na vode, potom sa tento rok dievča určite nebude môcť stať nevestou. Ak veniec pristane na brehu, tak veštkyňa dlho presedí v fenkách.
Aby ste zistili svoj ročný osud, museli ste vybrať sedem malých brezových konárov. Boli zmiešané a skryté v ruke. Veštec musí jednu z nich nakresliť.
Ak ste narazili na hladkú a rovnomernú vetvu, sľubovala tento rok pokojný a prosperujúci život. Ak mala vetva chyby alebo hrbole, potom to predpovedalo problémy, problémy, ťažkosti a choroby.
Skákanie cez oheň v tento sviatok pomohlo nielen očistiť sa od chorôb a problémov, ale aj predpovedal budúcnosť:
Ak mladý pár preskočí oheň a namočí si ruky pri skákaní, potom budú stále spolu na dlhú dobu;
- Ak si mladí namočia ruky, tak ich čaká bezprostredné oddelenie;
- Ak sa pri preskakovaní ohňa podpália šaty alebo vlasy, potom bude rok smolný;
- Ak sa vám podarilo vyhnúť sa kontaktu s ohňom, potom je to veľa šťastia.
Existujú aj spôsoby, ako veštiť doma.
Najobľúbenejšie veštenie o Ivanovi Kupalovi doma je veštenie s voskom. V noci Kupala musíte vosk sviečky roztaviť vo veľkej lyžičke a naliať do misky s vodou. Zamrznutá vosková figurína sa interpretuje na základe osobných asociácií veštca. Napríklad prsteň predznamená svadbu a dlhý pruh môže znamenať dlhú cestu. Hlavná vec je ukázať svoju predstavivosť!
Chcete vedieť, či je vaše želanie predurčené na splnenie? Nalejte vodu do malej misky. Nájdite na ceste malý kamienok. Zašepkaj svoje želanie do vody a hoď do nej kamienok. Pozorne sa pozrite na počet kruhov vytvorených na vode. Ak je ich párny počet, potom sa želanie splní. Ak je to zvláštne, potom nie je predurčené, aby sa splnilo.
Jedným z najromantickejších, tajomných ľudových sviatkov je nepochybne Ivan Kupala. Čí je sviatok, tradície a zvyky tohto dňa - o tom sa bude diskutovať ďalej.
Začali to oslavovať už v špinavom pohanskom staroveku. U východných Slovanov pripadol na 24. júna. Ale po zavedení gregoriánskeho kalendára sa dátum posunul na 7. júla. Oslavy a rituály letného leta nevyhnutne zahŕňajú tri hlavné zložky: oheň, vodu a bylinky.
Ivan Kupala a kresťanstvo
História vzniku sviatku Ivana Kupalu hovorí, že po krste Rusa sa oslava zhodovala s cirkevným sviatkom narodenia Jána Krstiteľa (Ivana Krstiteľa). Prvá časť je spojená s ním moderný názov Ivana Kupala. Druhá časť, podľa niektorých výskumníkov, nesie meno pohanského božstva ovocia a kvetov, Kupala. Iní však tvrdia, že v slovanskom panteóne taký boh nebol a názov „Kupala“ je spojený s rituálmi vykonávanými v tento deň.
História sviatku Ivana Kupalu obsahuje informácie, že takéto dvojité meno vzniklo v období, keď sa cirkev snažila úplne nahradiť pohanský sviatok Christianovi. K slávnostiam a vešteniu, ktoré sa v tento deň konali, mali kňazi mimoriadne negatívny postoj. Neustále sa ich snažili zakázať, považovali takéto zábavy za nechutné, démonické a spájali ich s uctievaním nečistých.
Kedy sa oslavuje Ivan Kupala?
História sviatku Ivana Kupalu nám priniesla informáciu, že v rVšetky veľké oslavy začínajú večer 6. júla (23. júna) západom slnka a pokračujú celú noc až do úsvitu. Noc Ivana Kupalu sa považuje za magickú. V tomto čase chodia všetci zlí duchovia a spôsobujú neplechu: čarodejnice, morské panny, Mavky atď., A bylinky, voda a oheň získavajú magické a liečivé vlastnosti.
Ako sa oslavuje Ivan Kupala
Čo robiť na Ivanovi Kupalovi?Už po obede 6. júla (23. júna) začali dievčatá zbierať kvety, bylinky a pliesť vence. Mládež tiež vytvorila vypchaté obrazy Maddera a Kupalu, hlavného postavy dovolenka. IN rôznych regiónoch vyrábali sa rôznymi spôsobmi: zo slamy, konárov, celého stromu atď. Zdobili sa kvetmi, stuhami, bobuľami a ovocím. Madder symbolizoval zimné vädnutie, umieranie prírody, zatiaľ čo Kupala bola symbolom znovuzrodenia a hojnosti. Okolo plyšových zvieratiek tancovali chlapci a dievčatá v kruhoch a spievali špeciálne rituálne piesne, čím oslavovali večný prírodný kolobeh. Potom boli vypchaté zvieratá zvyčajne utopené vo vode alebo spálené na hranici a oslavy pokračovali okolo veľkého ohňa Kupala.
Oheň Kupala
Verilo sa tomu V noci Ivana Kupalu získava oheň zvláštnu očistnú silu. Preto bol povinným atribútom tohto sviatku rituálny oheň. Urobili ho veľmi veľký a vysoký, aby žiaril ako slnko. V strede ohniska bol inštalovaný vysoký stĺp, na ktorom bola často umiestnená lebka koňa alebo kravy - „vidma“. Všetci, malí aj veľkí, sa zišli okolo ohňa, tancovali v kruhoch, spievali a tancovali. Keď oheň trochu dohorel, mladí chlapci a dievčatá začali skákať cez oheň, aby sa očistili, vyliečili z chorôb a chránili sa pred zlým okom a zlými duchmi. Ak dievča nedokázalo preskočiť oheň, potom bola považovaná za čarodejnicu. Mohli ich poliať vodou, vyšľahať žihľavou alebo posypať perím. Mladé páry skákali držiac sa za ruky a ak sa ruky počas zoskoku neoddelili, mohli dúfať v pevný zväzok.
Čo ešte robiť na Ivanovi Kupalovi? V tento deň bol aj zvyk páliť staré a nepotrebné veci, zbavovať sa tak starých krívd a starostí s nimi. Aj pri kupalskej vatre matky pálili chorému dieťaťu košeľu, aby s ňou horela aj choroba, ktorá trápila ich dieťa. A niekedy dokonca aj dobytok hnali cez oheň Kupala, aby ho zachránili pred morom a chorobami.
Liečivá voda
História sviatku Ivana Kupalu hovorí, že v róda na tento deň nadobúda zvláštnosť liečivá sila. Kúpanie v nádržiach sa v tento deň riešilo inak. V niektorých regiónoch sa umývanie považovalo za povinný rituál, pretože očistilo telo od chorôb a dušu od zlých myšlienok. Okrem toho všetci zlí duchovia (morské panny, morskí muži) opustili nádrže a zhromaždili sa na svoje sabaty.
A v iných sa naopak hromadného kúpania báli práve pre zlých duchov, ktorí sa v ten deň rozbehli. Ale určite sa snažili chodiť naboso, umývať sa, ba aj váľať sa v rannej rose. Chlapcom to sľubovalo silu a zdravie a dievčatám krásu. Aj na svätojánsku noc sa radi kúpali v parnom kúpeli s metlami z 12 liečivých bylín nazbieraných deň predtým, v kupalskú noc. A voda nazbieraná z prameňov mala zázračnú moc.
Čarovné bylinky
História sviatku Ivan Kupala obsahuje informácie, že v magickú noc Kupala všetky bylinky a rastliny získavajú zvláštne schopnosti. Za úsvitu chodili bylinkári a liečitelia zbierať zázračné liečivé byliny pokryté liečivou kupalskou rosou. Pri zhromažďovaní sa vyžadovalo čítanie špeciálneho modlitebného sprisahania. A napríklad v Bielorusku sa verilo, že vlastnosti bylín sa ešte zvýšia, ak ich budú zbierať „starí a mladí“, teda deti a starí ľudia. Koniec koncov, majú čisté a nevinné duše.
Slovania verili, že na Ivana Kupalu (7. júla) pestujú liečivé rastliny lesní duchovia - Mavky a starajú sa o ne, zásobujú liečivé vlastnosti.
Symboly slnka v rituáloch Kupala
Od sviatku Ivana Kupalu (dátum - 7. júla) sa slávil v deň letný slnovrat, potom mnohé z jeho atribútov symbolizujú naše svietidlo. Chlapi napríklad spúšťali ohnivé kolesá či podpaľovali smolené sudy z kopcov, čo malo symbolizovať slnečný cyklus. A jedným z nevyhnutných doplnkov Kupala Christmastide je veniec. Dievčenský veniec v slovanskej mytológii vždy symbolizoval slnko, ako aj mladosť a čistotu. Uctievanie slnka bolo spojené s okrúhlymi tancami okolo krbov a podobizní a špeciálnymi rituálnymi piesňami.
Známky pre Ivana Kupalu pre dievčatá týkajúce sa vencov
Každé mladé dievča si určite upletlo veniec z kvetov, byliniek, vetvičiek a bobúľ, ktoré jej zdobili hlavu pri tancoch a slávnostiach. Dievčenský veniec toto magická noc mal špeciál magický význam. Dievčatá napríklad namáčali veniec do rieky alebo prameňa, naberali cez neho vodu a umývali si tvár, pretože verili, že im tak zbelie pokožka, líca zružovia a oči sa im zalesknú. Hlavná rituálna akcia sa však začala o niečo neskôr, keď dievčatá utiekli od chlapcov a pripevnili zapálené sviečky na vence a poslali ich plaviť sa pozdĺž rieky. Každé dievča pozorne sledovalo svoj veniec. Ak by doplával ďaleko, jeho majiteľ by sa tento rok určite oženil. Ak sa točil na mieste, potom sa manželstvo muselo odložiť na r ďalší rok. Najhoršie však je, ak sa veniec potopil. Potom sa verilo, že nešťastná žena nemá partnera a bude musieť tráviť svoj život sama.
Chalani však túto akciu neignorovali. Pri pozorovaní obradu sa potom pokúsili chytiť veniec svojej vyvolenej z rieky a žiadali od nej na oplátku bozk.
Farba papradia
Najznámejšia kupalská legenda je o kvete papradia. Dlho sa verilo, že raz za rok rozkvitne kvet papradia v magickú noc. Kvitne len chvíľu a je chránený zlí duchovia, no kto ho nájde, získa mimoriadne schopnosti. Bude schopný porozumieť reči zvierat, vtákov a rastlín, vidieť zakopané poklady cez zemský povrch, otvárať akékoľvek zámky, ovládať zem, vodu a nečistých duchov, stať sa neviditeľným atď.
Viery a znamenia o Ivanovi Kupalovi
Verilo sa, že v tejto magickej noci sa stromy môžu pohybovať a rozprávať sa navzájom, rovnako ako vtáky a zvieratá. A v tmavom lese medzi stromami vidieť veľa svetlušiek trepotať sa. Sú to duše predkov, ktorí sa vrátili na zem len na jednu noc.
Aj v noci Kupaly sa aktivizujú všetky druhy zlých duchov: morské panny, Mavky, škriatkovia, sušienky a iní duchovia. Usporadúvajú si vlastné karnevaly a zabávajú sa najrôznejšími trikmi.
Najviac škody však mohli spôsobiť čarodejnice, ktoré sa v tú noc dopúšťali rôznych špinavostí a zhromažďovali sa na sabaty. Preto žena, ktorá neprišla v Kupalskú noc k ohňu, mohla byť považovaná za čarodejnicu.
Na ochranu pred silami iného sveta používali širokú škálu amuletov: konáre posvätnej vŕby, osikové štipce, konopný kvet, žihľavu a palinu. A dokonca aj roztrhané mužské nohavice, ktoré boli zavesené na strope maštale, aby bosorka nemohla vojsť a vziať krave mlieko alebo odviezť koňa na výlet do Lysej hory na miesto čarodejníckeho sabatu.
Kupala noc bola jedinou príležitosťou pre mladých ľudí zabávať sa a tancovať až do úsvitu, bez toho, aby to spôsobilo odsúdenie zo strany dospelých. Len ich nespočetné žarty a nejaké slobody vyvolali úsmev. Možno práve preto ľudia po mnoho storočí tak úctivo uchovávali a chránili tento život potvrdzujúci a magický sviatok, jeho tradície a rituály.
Aký dátum sa oslavuje Ivan Kupala? Čarovná noc Kupala - najlepší čas na veštenie a ľúbostnú mágiu. Medzi našimi predkami bola dovolenka Ivana Kupalu načasovaná tak, aby sa zhodovala s „babom leta“, letom , ktorý sa stane v roku 2018 21. júna. Autor: kresťanskej tradície Sviatok Ivana Kupalu sa oslavuje 7. júla.
Ľudia dlho pripisovali tomuto sviatku osobitný význam a považovali ho za mystický - plný mágie. Čo je zvláštne na Midsummer Day (toto je iný názov pre sviatok Ivana Kupalu)?
Noc pred týmto dňom sa zintenzívňuje kozmické energie, najmä energiu Slnka. Toto je čas, keď sa otvárajú paralelné svety, keď do nášho sveta prenikajú duchovia. Preto kúzelníci, čarodejníci a múdri muži využívajú tento čarodejnícky čas na rituály, obrady a magické sviatosti.
V časoch pohanského uctievania naši predkovia organizovali veľké oslavy na počesť slnečného božstva Kupala a jeho vodnej sestry - Kostromy. Kúpanie v riekach a jazerách, skákanie cez oheň a milostné avantúry sprevádzali Deň Kupaly. Odvážlivci sa vybrali v noci hľadať kvet papradia, ktorý odhalil všetky poklady sveta.
Pozývam vás, aby ste sa zoznámili s históriou, tradíciami, zvykmi, rituálmi, veštením a znakmi tohto sviatku.
História sviatku Ivana Kupalu
Deň Ivana Kupaly je pôvodne pohanský sviatok zasvätený Slnku a slovanskému božstvu Kupalovi. Ešte predtým, ako Rusko prijalo kresťanstvo, sa tento sviatok slávil 22. júna, v deň letného slnovratu. Avšak už v kresťanskej Rusi bol sviatok načasovaný tak, aby sa zhodoval s narodeninami Jána Krstiteľa (Ján Krstiteľ, ktorý pokrstil Ježiša, ktorého narodenie pripadá na tento dátum) a slávil sa 24. júna. V mnohých dedinách sa sviatok Ivana Kupalu začal nazývať Midsummer Day.
Po prechode z juliánskeho na gregoriánsky kalendár sa deň Ivana Kupalu posunul ešte ďalej a dodnes sa oslavuje 7. júla. Preto, ako vidíme, pôvodný význam sviatku už stratil význam, keďže už nepripadá na deň letného slnovratu. Avšak v počte európske krajiny Deň Ivana Kupalu sa dodnes oslavuje od 20. júna do 24. júna.
Tradície o Ivanovi Kupalovi
Svätojánsky deň, ako sa mu tiež hovorilo za starých čias, je pomerne bohatý na tradície, obrady a rituály. Stojí za zmienku, že napriek špecifickosti zvykov ich možno nájsť aj dnes.
V tento sviatok sa osobitná pozornosť venovala silám prírody. Symbolom Ivana Kupalu bolo teda Slnko. Ako tvrdili roľníci, toto je obdobie najvyššej slnečnej aktivity, po ktorej sa posunulo k zime. Po prijatí kresťanstva Ruskom sviatok získal svoje druhé meno - Svätojánsky deň.
Od skorého rána bolo možné všetkých ľudí nájsť na riekach a jazerách. Verilo sa, že to človeka čistí fyzicky, odháňa všetky choroby a duchovne. Tí, ktorí nemali nablízku vodné plochy, išli do kúpeľov. Nie všetci sa však v ten deň s kúpaním ponáhľali. Koniec koncov, časť ľudí verila, že v nádržiach je obrovské množstvo zlých duchov, ktorí môžu ničiť.
Aj oheň mal v tento deň zvláštne čaro, a tak celá dedina zapaľovala vatry a preskakovala ho. V blízkosti vodných plôch je potrebné zapáliť oheň.
Verilo sa, že majú magická sila, ktorý dokáže očistiť a rozdávať šťastie po celý rok. Preto vznikla viera, že ten, kto preskočí a celý rok sa nedotkne plameňov, bude mať šťastie a možno nájde skutočné šťastie. Tradícia preskakovania vatry pretrvala dodnes;
Keďže príroda mala v tento deň zvláštnu moc a mágiu, mnohé ženy sa snažili tento čarovný kúsok uchovať pre prípad choroby či ťažkostí. Po plávaní sa preto všetci vybrali na bylinky. Niektorí ich zbierali na veštenie, iní na rituály, niektorí preto, aby týmito bylinkami následne liečili seba a svojich blízkych.
Osobitný význam sa v tento sviatok prikladal paprade. Verilo sa, že ak natrafíte na kvet papradia, stane sa to dobré znamenie, takýto človek má zvláštnu láskavosť a s ním môžete nájsť akýkoľvek poklad. Za zvláštnosť tejto rastliny sa považovalo to, že v tú noc na pár sekúnd kvitne a potom zmizne, takže ju nie je také ľahké nájsť.
Dlho pred sviatkom si celá dedina zvolila takzvaného strážnika, ktorý mal na starosti konanie sviatku. Jeho hlavnou úlohou bolo pripraviť sa na dovolenku a držať ju. Samozrejme, musel poznať všetky tradície a zvyky. V tento deň spievali piesne a čarovali.
Kým ženy zbierali bylinky, muži potrebovali vyrúbať strom, ktorého výška mala byť asi jeden a pol až dvakrát väčšia ako výška priemerného človeka. Potom je inštalovaný tam, kde je dohodnuté usporiadanie slávností. Keď bol stromček na mieste, dievčatá ho ozdobili kvetmi a stuhami. Ľudia nazývali takýto strom „šialený“ alebo „kupala“.
Celá slávnosť sa odohrávala len okolo ohňa. Tam usporiadali hostinu, zahrali na vypaľovačky, mladí si vybrali partnera a vykonali sa mnohé rituály. S príchodom pravoslávnej cirkvi boli všetky tieto rituály odsúdené, pretože súviseli s pohanstvom. Ľudia ich však nemohli odmietnuť a stále ich nasledovali. Tak sa všetko pomiešalo – ľudová viera s náboženstvom.
Aj v tento deň bolo zvykom rozprávať príbehy a príbehy, ktoré popisovali zvláštnu mágiu spojenú s rastlinami. Takže vďaka rastlinám bolo možné nájsť poklady, peniaze, liečiť sa atď. Podľa starodávna legenda, v noci Ivana Kupalu kvitne papraď a kto to nájde magický kvet, bude môcť vidieť poklady ukryté v podzemí a naučí sa rozumieť reči zvierat.
Pozývam vás na webinár:
Očista Kupala v roku 2016
Starí Slovania verili, že v tento deň sa všetko stáva jedným: zem a nebo, voda a oheň. Pohania sa umývali vo vode, zapaľovali ohne a okolo nich tancovali. V noci sa prechádzali s lampášmi, plietli vence z byliniek a so sviečkami ich vznášali po vode. Bola to noc ohňa a vody, ktoré symbolizovali vitálnej energie. V tú noc sa každý snažil očistiť sa zázračnou mocou, byť uzdravený, naplnený zdravím a krásou.
Očista Kupala je očista tela, duše a ducha.
- očista tela – umývanie v posvätnom čisté vody, ktoré odplavujú z tela špinu, choroby, únavu, starosti;
- očista duše - čistenie ohňov horúcim otvoreným ohňom, cez ktorý preskakovali všetci mladí ľudia, aby oheň spálil všetko zlé z aury a duše;
- očista ducha - tanec na uhlíkoch ohňa v magickom ohnivom kruhu, v ktorom všetci chodia bosí, očisťujú a posilňujú ducha horúcim uhlím.
Kupala Night je noc jednoty medzi ľuďmi a prírodou. Kupala zosobňovala silu slnečného svetla a úrodnosť zeme. Najliečivejšie boli bylinky nazbierané v tento deň. Ľubovník bodkovaný, palina, sladká ďatelina, bodliak, bodliak, krušpán, zajačia kapusta, oregano a žihľava, zozbierané na Kupale, sa po celý rok liečili z chorôb a zlého oka.
na Ivana Kupalu
Okrem tradícií, ktoré sa v tento deň dodržiavali, je Ivan Kupala doslova presiaknutý aj rôznymi pohanskými rituálmi.
V noci Ivana Kupalu veľa ľudí nechodilo spať. To všetko preto, aby ste si ako úplne prví umyli tvár rannou rosou. Verilo sa, že môže dať zdravie a krásu.
Ak v tento deň niekoho poliali špinavou vodou, tak sa nikto nehneval, ale naopak, tešil sa. Koniec koncov, čím častejšie budete v tento deň plávať, tým lepšie. Osoba bude žiť šťastne na ďalší rok, a tým sa viac očistí.
Počas slávností mladí ľudia vytvorili bábiku zo sena, ktorá bola symbolom boha Kupalu. Keď sa tancovalo v kruhu a spievali piesne, podľa scenára musel jeden z účastníkov zavesiť bábiku tak, aby spadla. Potom sa všetci rozbehli, aby zistili, či „Kupala“ zomrel. Keď sa ozvalo, že nedýcha, dievčatá ho začali oplakávať cez piesne. Zatiaľ čo dievčatá spievajú, chlapci vezmú bábiku a odnesú ju na vopred pripravenú pohrebnú hranicu, kde ju spália. Po tomto rituáli sa začala skutočná hostina.
Aby ženy doslova spálili všetky choroby a nešťastia svojich detí, zbierali veci svojich synov a dcér, v ktorých boli chorí, a hádzali ich do ohňa. Takže podľa ich presvedčenia budú deti zdravé a silné.
Na Ivanovi Kupalovi sa mladí ľudia pozorne pozerali na seba a hľadali partnera. Keď bola voľba urobená, dievča a chlap spolu preskočili oheň a držali sa za ruky. Takto sa snažili otestovať svoje pocity a pozrieť sa do budúcnosti. Ak pár preskočil bez uvoľnenia rúk, potom bude ich manželstvo silné a šťastné, ale ak naopak, je pre nich lepšie, aby sa nestretli.
Aj v tento sviatok gazdinky kládli na prah žihľavu. Podľa ich názoru bolo týmto spôsobom možné uniknúť zlým duchom a čarodejniciam.
Na ochranu hospodárskych zvierat pred chorobami majitelia chodili so zvieratami medzi požiarmi Kupala.
V tú noc, keď dievčatá tancovali okolo vyrúbaného stromu, chlapci urobili raziu, čím sa pokúsili ukradnúť Maddera. Šťastlivec, ktorému sa to podarilo, ušiel k rieke a za ním všetci ostatní. Každý si odtrhol jednu vetvu naraz, o čom sa verilo, že prináša plodnosť. Potom bol strom splavený dolu riekou.
na Ivana Kupalu
Jedným z najčastejších veštení na svätojánsku veštbu bolo veštenie na veniec. Dievčatá zapálili sviečky a vložili ich do venca, potom ich spustili do rieky. Ak sa veniec neutopí a sviečka nezhasne, tak sa dievča tento rok určite vydá. Ak by sa veniec utopil alebo odplával, tak tento rok nebude nevestou.
Dievčatá tiež veštili pomocou sedmokrások. Aby to urobili, vzali dva kvety, z ktorých jeden symbolizoval istý chlap, a druhá sama. Interpretácia tohto veštenia je pomerne jednoduchá - ak sú kvety priťahované k sebe, potom je to jej snúbenica a čoskoro sa vydajú, ak nie, potom nie je jej osudom byť s týmto mladým mužom a je lepšie zabudnúť na neho.
V noci Ivana Kupalu vyjdite k rybníku, šepkajte nad vodou milované prianie. Potom hoďte do vody malý kamienok. Párne číslo vytvorené kruhy budú znamenať, že sa želanie splní, a nepárne číslo bude znamenať, že nie je predurčené na splnenie. Ak v blízkosti nie je žiadna vodná plocha, nájdite bielu púpavu. Jemne mu pošepkajte o svojom sne. Potom fúknite na korunu. Podarilo sa mi odfúknuť celú čiapku - sen sa určite splní, odletel; len polovica - sen sa čoskoro nestane. A ak by väčšina padákov zostala na mieste, zamyslite sa nad tým, či by nebolo rozumnejšie snívať o niečom skutočnejšom?
Aby našli odpoveď na zaujímavú otázku, dievčatá ju položili tesne pred rituálnym ohňom. Potom pozorne sledovali plameň - ak je rovnomerný, pokojný a jasný, želanie sa splní, ak je prerušované, potom nie. 
Nápisy na Ivan Kupala
Naši predkovia, ako na každý iný sviatok, pozorne sledovali počasie aj v tento deň. Ak cez leto prší, celé leto bude horúce a počasie suché.
Ale ak je v noci obloha bohato posiata hviezdami a ráno príroda hojne rosí, potom bude dobrá úroda uhorky, huby a vlastne všetka zelenina.
V tento deň sa snažili vyhnúť stretnutiu s hadmi, pretože ak nejakého na tento sviatok uvidíte, potom sa nedá vyhnúť problémom a čoskoro sa očakávajú veľké straty.
Po zbere byliniek ich všetky ženy starostlivo spočítali. Ak je dvanásť druhov rastlín, potom bude mať rodina v budúcom roku určite svadbu.
Mnohí verili, že na kone číha zvláštne nebezpečenstvo, ktoré môžu zlí duchovia využiť na svoje účely. V tomto prípade sa živí nedostanú von. Preto sa ich snažili bezpečne zamknúť.
na základe materiálov zo stránok: vedmochka.net, diamiss.ru/,
7. júl je jedným z najobľúbenejších štátnych sviatkov - Deň Ivana Kupalu. Toto starodávny sviatok opradené mýtmi, rituálmi a presvedčeniami. Jeho história siaha až do pohanských čias, kedy ľudia uctievali niekoľko božstiev naraz. S príchodom kresťanstva nadobudol sviatok nový význam, no slovanské zvyky a tradície sú v ňom naďalej viditeľné. Čo je to za sviatok a prečo zostal po stáročia dôležitý?
Kupalo - staroveký pohanský sviatok
Starí Slovania videli Boha v prírode a jedným z hlavných božstiev bol pre nich Boh Slnka. Nečudo, že uctievanie boha Slnka sa začalo v deň letného slnovratu, ktorý podľa starého štýlu pripadal na 24. júna. Podľa pohanských presvedčení sa v tento deň voda spojila s ohňom prázdninové rituályúzko súvisia s týmito dvoma prvkami.
Jedným z hlavných zvykov sviatku Kupalo je tanec okolo rituálneho ohňa. Tí najzúfalejší preskakovali vatru so želaním šťastia a zdravia do celého roka. Slovania, veriac v zázračnú silu ohňa, doň priniesli zvieratá a do plameňov hádzali oblečenie chorých detí. Na samom krátka noc Počas roka bolo zakázané ísť spať - starovekí ľudia verili, že na zem zostupujú zlí duchovia, a preto z nej unikajú v blízkosti ohňa.
V predvečer letného slnovratu dievčatá uplietli vence zo špeciálnych bylín, vložili do nich horiacu sviečku a spustili ich do rieky. Verilo sa, že najšťastnejším dievčaťom v manželstve bude dievča, ktorej veniec vydrží na vode najdlhšie. Zavčas rána vyšli roľníci bosí na ulicu a chodili po rose, umývali sa ňou a zbierali ju, aby ju dali chorým a nevládnym, verilo sa, že na sviatok slnka rosa uzdravuje právomoci.
Liečitelia vždy čakali na tento deň, aby sa vybrali na liečivé byliny - verili tomu liečivé rastliny, zhromaždené na sviatok Kupalo, sú obdarené špeciálnymi vlastnosťami. Používali sa nielen na liečenie telesných chorôb, ale používali sa aj na vyháňanie zlých duchov a odstraňovanie čarodejníckych kúziel.
Ďalšia známa viera hovorí, že v noci Ivana Kupalu kvitnú paprade. Odvážlivci išli hľadať krásna kvetina veriac, že tí, ktorí náhodou uvidia ohnivočervené kvetenstvo, dostanú dar vidieť poklady. Tiež pri pohľade na kvitnutie si človek mohol vysloviť akékoľvek želanie, ktoré sa určite splní.
Ako sa Deň Ivana Kupalu stal kresťanským sviatkom
Je známe, že kresťanská cirkev mala negatívny postoj ku všetkému, čo súviselo s pohanstvom, a snažila sa vykoreniť staroslovanské sviatky. Kresťania však mali svoje vlastné metódy boja proti pohanským tradíciám – jednoducho im prispôsobili svoje udalosti, čím ponechali ľuďom príležitosť zabávať sa v ich obvyklé dni, ale z iného dôvodu. Presne to sa stalo so slnečným sviatkom Kupalo – namiesto neho cirkev zaviedla oslavu narodenia proroka Jána Krstiteľa, známeho ako Ján Krstiteľ. Tak sa postupne zrodil nový populárne meno Letná dovolenka- Deň Ivana Kupalu. Názov je čiastočne spôsobený tým, že Ján pokrstil Ježiša v Jordáne, teda okúpal ho vo vode.
Avšak náboženský sviatok nepodarilo úplne odstrániť ľudové tradície. V deň letného slnovratu ľudia naďalej uctievali prírodné sily a prosili ju o dobrú úrodu. Kresťania nezabudli na rituály svojich vzdialených predkov a od pohanov si osvojili mnohé zvyky spojené s vodou a ohňom. Po prepnutí na nový kalendár Sviatok sa začal oslavovať nie v najkratšiu noc, ale 7. júla, čím prestal symbolizovať najdlhší slnečný deň.
Mali by ste vedieť, že kresťanská cirkev v žiadnom prípade nespája starovekú Slovanský sviatok Veselé Vianoce Jánovi Krstiteľovi a neschvaľuje zakladanie ohňov a oblievanie vodou. 7. júla o hod cirkevný kalendár- narodeniny Jána Krstiteľa - druhého najvýznamnejšieho svätca po Panne Márii.
Príbeh Jána Krstiteľa
Ján Krstiteľ bol zosnulým a dlho očakávaným synom kňaza a spravodlivej Alžbety, ktorý bol rodinnými zväzkami príbuzný s rodinou Ježiša Krista. Ján prešiel mnohými skúškami - ešte ako dieťa sa mu zázrakom podarilo uniknúť z masakry v Betleheme a svätec prežil detstvo a mladosť v Judskej púšti. Mladík do 30 rokov žil ako pustovník v jaskyni a dodržiaval prísny pôst, takže sa pripravoval na zodpovedné poslanie, ktoré mu Pán pripravil.
Podľa biblických písiem sa Ján poslúchajúc vôľu Pána zjavil na brehu Jordánu a krstil ľudí a pripravoval ich na krst Duchom Svätým. Jedného dňa bol predurčený pokrstiť Ježiša Krista a byť svedkom zjavenia sa Ducha Svätého a Pána Boha na zemi. Hneď nato bol prorok uväznený, kde skončil svoj život. krátky život mučeníctvo.
Mnohými milovaný letný ľudový festival Ivana Kupalu sa objavil v predkresťanských časoch. Za jeho vznik vďačíme východným Slovanom, ktorí uctievali rôzne božstvá a verili v prírodné sily. Jedným z najdôležitejších božstiev bol pre nich boh slnka Yarilo.
Naši predkovia oslavovali sviatok Kupala v starom štýle 24. júna (v novom štýle 7. júla). Je venovaný letnému slnovratu, rozkvetu prírody a víťazstvu svetla nad tmou. Načasovanie Kupaly sa zhoduje s Narodením Jána Krstiteľa - hlavným kresťanským sviatkom.
Ivan Kupala má iné mená:
- Deň Ivana;
- Kupala;
- Yarilo;
- Yarilin deň;
- Ivan bylinkár;
- Festival letného slnovratu atď.
Meno Ivan Kupala je slovanskou verziou mena Ján Krstiteľ. Predkresťanský názov sviatku nie je známy. Napriek tomu, že je sviatok uznávaný ako ľudový kresťanský sviatok, cirkev ho neuznáva a slávi iba Narodenie Jána Krstiteľa 7. júla. Duchovní odsudzujú zapaľovanie ohňov a ich preskakovanie, ako aj iné rituály a zvyky spojené so letným slniečkom.
Ivan Kupala: tradície a zvyky
V tento deň sa veriaci modlia k Jánovi Krstiteľovi za svoje deti. Tiež modlitby adresované svätému pomáhajú zbaviť sa bolesti hlavy.
Sviatok sa začína oslavovať 6. júla. Tento deň sa v ľudovom kalendári nazýva plavky Agrafena. Naši predkovia vyhrievali kúpele, v ktorých sa naparovali a umývali. Dievčatá a ženy chodili do lesa pripravovať metly do kúpeľa na budúci rok. Ako materiál na ich tvorbu boli použité mladé konáre brezy, čerešne, vŕby, jelše a iných listnatých stromov. Za spevu piesní pripravili metly.
Dievčatá si obliekli svoje najlepšie oblečenie, chodili od domu k domu a pýtali sa: "Umy to." Podľa zvyku mali dostať nejaké dievčenské šperky (korálky, náušnice, stuhy atď.). Chlapi chodili cez deň k rieke a plnili vedrá kalnou a špinavou vodou, ktorú potom vylievali na okoloidúcich. Najhoršie na tom boli dievčatá, ktoré sa mladíkom snažili pomstiť a ešte ich aj poliali vodou. Mládež, ktorá si užila veľa zábavy, sa išla kúpať k rieke.
Podľa ľudového presvedčenia, aby ste boli zdraví, musíte si večer na Agrafene umyť tvár rosou.
Večer dievčatá a mladí ľudia nevydaté ženy premýšľali o svojej snúbenici. Našli popri ceste plantajnu a vybrali ju so slovami:
"Jitrocel, rastieš pri ceste, vidíš starých a mladých, ukáž mi moju milovanú."
Večer sa odtrhnutá rastlina položila pod vankúš a na druhý deň ráno si pamätali, koho videli vo sne.
Aby bola voda v studniach čistá, v predvečer sviatku sa čistili od bahna a nečistôt. V niektorých obciach bolo zvykom jazdiť na žite. Podľa roľníkov takýto rituál prispel k dobrej úrode.
6. júla pred západom slnka sa považovalo za povinnú tradíciu plávať. Na severe sa kúpali v kúpeľoch, na juhu - v riekach a jazerách.
V noci Ivana Kupalu (od 6. do 7. júla) sa konali rôzne rituály spojené s bylinkami, vodou a ohňom. Väčšina z nich sa stala v noci.
Oheň Kupala
Pred západom slnka sa na brehoch nádrží alebo na kopcoch zapaľovali ohne. Niekedy sa oheň zakladal trením dreva o drevo. Mládež privezená z celej dediny veľké množstvo dreviny, ktorá bola nahromadená do vysokej pyramídy. V strede pyramídy bola inštalovaná tyč, na ktorú bol umiestnený sud s dechtom, koleso a lebka kravy alebo koňa. Vatry sa zapaľovali neskoro večer a oheň horel až do rána. V niektorých dedinách sa oheň z ohňa niesol do domu a z neho sa v ohnisku zapálil nový oheň. K požiaru museli prísť všetky ženy žijúce v blízkosti. Tí, ktorí nevyšli, boli podozriví z čarodejníctva.
Tancovali okolo ohňa, spievali kupalské piesne a skákali cez oheň. Kto vyskočí najvyššie, bude šťastný. Verili, že skákanie cez oheň Kupala pomôže očistiť sa od poškodenia a zlého oka a tiež ochráni pred útokmi morských panien. Dievčatá, ktoré nepreskočili cez oheň, sa nazývali bosorky. Na to sa dali poliať vodou alebo vyšľahať so žihľavou. V Kyjevskej provincii mali mladé ženy, ktoré prišli o panenstvo pred sobášom, zakázané skákať cez oheň. Verilo sa, že svojím skokom znesvätili plameň.
Bolo zvykom vybrať si „snúbenca“ a držať sa s ním za ruky a preskočiť oheň. Ak vaše ruky zostanú pri zoskoku spolu, potom je svadba za rohom. Za dobré znamenie sa považovalo, ak po dvojici lietali iskry z ohňa.
Na niektorých miestach sa okrem vatry pálili aj kolesá či sudy s dechtom – symboly slnovratu. Boli kotúľané dolu z hory alebo prenášané na paliciach.
Dievčatá dali chlapcom, ktorí sa im páčili, do vienka, ktorý bol považovaný za symbol dievčenského veku.
Kúpanie u Ivana Kupalu
Povinným zvykom sviatku je hromadné kúpanie v rybníkoch. Verilo sa, že všetci zlí duchovia vyšli z riek na Ivan Kupala, takže ste mohli bez strachu plávať až do Ilyovho dňa. Voda v tento deň bola obdarená magickými a liečivými vlastnosťami. Preto sa často verboval a používal na rôzne rituály.
Autor: ľudové povery, v deň letného slnovratu môže byť voda „priateľkou“ s ohňom. Na počesť toho sa na brehoch rieky pálili vatry. Dievčatá veštili pomocou vencov, ktoré spúšťali do rieky a sledovali, ako plávajú. Ak sa veniec vznášal, naznačoval šťastie, dlhé rokyživot, a pre nezadaných ľudí - rýchla svadba.
Kupala veniec
Povinným atribútom sviatku je kupalský veniec, ktorý bol vyrobený z poľných bylín a kvetov pred sviatkom. Existujú dva spôsoby výroby - krútenie a tkanie. Verili, že každá rastlina pridáva do vienka špeciálne vlastnosti. Populárne rastliny boli:
- brčál, ktorý chráni pred zlým okom a poškodením, odháňa zlých duchov;
- bazalka, ktorá posilňuje rodinné väzby a zvyšuje sexualitu;
- pelargónie, ktoré chráni pred hádkami a konfliktmi;
- papraď, chrániaca pred zlými duchmi;
- ruža, ktorá priťahuje lásku do života človeka;
- Blackberry je ochranca pred čarodejnicami.
Počas sviatku sa veniec najčastejšie ničil. Hodili ho do rieky, spálili v ohni, hodili na strom alebo strechu domu alebo ho odviezli na cintorín. Niekedy sa veniec zachránil, aby sa neskôr použil na liečenie alebo ochranu záhrad a polí pred krupobitím a hmyzom.
Pri západe slnka dievčatá veštili svoj veniec do jazierka. Vyslovili želanie a sledovali, či sa ich veniec potopí alebo vznáša. V prvom prípade nie je sen predurčený na splnenie, ale v druhom sa splní. Čím ďalej sa veniec vznáša, tým rýchlejšie sa splní váš drahocenný sen. Rovnakým spôsobom veštili o snúbencoch. Koho veniec pláva, to dievča sa budúci rok vydá. Ak sa veniec potopí, potom seď ako dievča na rok. Ktorým smerom sa veniec vznášal, počkajte odtiaľ na svojho budúceho manžela.
Dievčatá žijúce v blízkosti rieky. Volga, pred spustením venca do vody ho rozvinuli (rozplietli). Niekedy bol veniec odnesený na chodbu a ponechaný tam, aby chránil svojho majiteľa pred poškodením a zlým okom.
Kupala bylinky
Dôležitou tradíciou sviatku je zber liečivých bylín. Podľa legendy práve v tento deň získavajú bylinky veľkú silu od Zeme a Slnka. Niektoré z nich sa zbierajú cez deň, iné v noci. Predpokladá sa, že je lepšie, ak zber liečivých bylín vykonávajú starí ľudia a deti - pretože sú najčistejšie (tí, ktorí nemajú menštruáciu a nie sú sexuálne aktívni). Pri zbere bylín sa najčastejšie čítali špeciálne modlitby.
Veľa kupalských legiend je spojených s papraďou a kvetom Ivan da Marya. Názvy týchto rastlín sa často objavujú v piesňach Kupala.
Naši predkovia verili, že raz za rok (v noci Ivana Kupalu) kvitne kvet papradia. Osoba, ktorá ju utrhne, dostane úžasné príležitosti. Začne mať dar jasnozrivosti a predvídavosti, začne rozumieť reči zvierat, bude vedieť otvárať akékoľvek zámky a nájde poklady zakopané hlboko v zemi.
Kvet Ivan da Marya symbolizuje spojenie ohňa a vody. Podľa legendy sa pôvod tejto kvetiny spája s dvojčatami (brat a sestra), ktorí sa do seba zamilovali a vstúpili do zakázaného sexuálne vzťahy, za čo sa zmenili na kvet.
Video: tradície sviatku Ivana Kupalu
