Morálne vlastnosti detí predškolského veku. Formovanie morálnych vlastností u detí stredného veku Výchova morálnych vlastností u predškolákov

Morálna výchova človeka je dlhý a zložitý proces.

Morálne pocity sa u detí formujú v procese ich vzťahov s dospelými a rovesníkmi.

Jednou z najdôležitejších podmienok úspešného rozvoja morálnych citov dieťaťa je vytvorenie veselého prostredia dospelými.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Výchova morálnych vlastností u detí predškolského veku

„Detstvo je najdôležitejším obdobím ľudského života, nie prípravou na budúci život, ale skutočným, jasným, originálnym, jedinečným životom. A od toho, ako prešlo detstvo, kto viedol dieťa v detstve za ruku, čo vstúpilo do jeho mysle a srdca z okolitého sveta, rozhodne závisí od toho, akým človekom sa dnešné dieťa stane “(Sukhomlinsky V.A.)

Nemyslite si, že dieťa vychovávate len vtedy, keď sa s ním rozprávate, alebo ho učíte, alebo mu prikazujete. Vychovávate ho v každom okamihu svojho života. Dieťa vidí alebo cíti najmenšie zmeny tónu, všetky obraty vašej myšlienky sa k nemu dostanú neviditeľným spôsobom, vy si ich nevšimnete.

Morálna výchova človeka je dlhý a zložitý proces a jeho úspešná realizácia si vyžaduje koordináciu činností všetkých účastníkov pedagogického procesu: detí, vychovávateľov, rodičov. Hlavnou úlohou materskej školy v oblasti mravnej výchovy detí je zabezpečiť hromadenie pozitívnych skúseností u detí a tým dosiahnuť silnú prevahu sociálne a osobnostne významnej orientácie, zabrániť možnosti hromadenia negatívnych skúseností egoistickej orientácie. . A to znamená zabezpečiť, aby pre deti v predškolskom veku boli aj predstavy o takých činoch, ktoré poškodzujú okolie, emocionálne nepríjemné, odpudzujúce, aby nemali túžbu porušovať záujmy a túžby iných, a to ani kvôli osobne veľmi atraktívny cieľ.

Psychológovia a pedagógovia zdôrazňujú, že pocity detí sa najintenzívnejšie rozvíjajú v predškolskom detstve. Môžu sa prejaviť vo vzťahu k sebe samému, aj vo vzťahu k iným ľuďom, k kolektívu, k umeniu.

Morálne pocity sa u detí formujú v procese ich vzťahov s dospelými a rovesníkmi.

Rozvoj citov u dieťaťa do značnej miery závisí od prostriedkov a metód výchovy, od podmienok, v ktorých žije. Týmito podmienkami je jeho postavenie v rodine a v materskej škole, okruh jeho záujmov a záležitosti, na ktorých sa zúčastňuje.

Jednou z najdôležitejších podmienok úspešného rozvoja morálnych citov dieťaťa je vytvorenie veselej atmosféry okolo seba dospelými.

Morálna práca sa systematicky vykonáva v každodennom živote dieťaťa, v procese uskutočniteľnej práce organizovanej dospelými, v hrách a vzdelávacích aktivitách.

Už od začiatku je dôležité formovať v dieťati potrebné mravné cítenie, predstavy, predstavy a správanie občana spoločnosti.

V predškolskom veku si dieťa pod vedením dospelých osvojuje prvotnú skúsenosť správania, vzťahov s blízkymi, rovesníkmi, vecami, prírodou, osvojuje si morálne normy.

Morálny vývin dieťaťa predškolského veku prebieha o to úspešnejšie, čím užšie sú kontakty medzi materskou školou a rodinou.

Najhlbšia originalita procesu mravnej výchovy spočíva v tom, že je organicky votknutý do každodenného života detí, nemožno ho organizovať ako špeciálnu činnosť detí, nemožno ho vyčleniť ako osobitný akt a regulovať ako triedy. Mravne vychovávať dieťa v materskej škole znamená primeraným spôsobom organizovať celú štruktúru jeho života. To znamená, že aktivita by mala byť postavená tak, aby v každej skutočnosti komunikácie dieťaťa s ľuďmi okolo neho vždy našli svoje konkrétne stelesnenie tie morálne vlastnosti, ktoré mu chceme vštepiť. Záležitosť sa rieši nielen kontempláciou pozitívneho príkladu, ale takou organizáciou života detí, v ktorej sa stávajú aktívnymi účastníkmi vzťahov a skutočne si osvojujú pozitívny model zlepšovaním svojich činov a správania.

Morálna výchova je cieľavedomý proces oboznamovania detí s morálnymi hodnotami ľudstva a konkrétnej spoločnosti, formovanie morálneho vedomia, morálnych pocitov a návykov, mravného správania. Tento proces prebieha od prvých rokov života dieťaťa a vyznačuje sa celistvosťou a jednotou, pričom sa predpokladá vytvorenie organického spojenia a kontinuity medzi úlohami, obsahom a metódami mravnej výchovy detí predškolského veku s prihliadnutím na ich vekové charakteristiky.

Hlavnými úlohami morálnej výchovy detí predškolského veku sú: výchova k princípom humanizmu, humánne vzťahy medzi deťmi a dospelými (plnenie základných pravidiel ubytovne, dobrá vôľa, ústretovosť, starostlivý prístup k blízkym atď.) ; výchova ke kolektivizmu, formovanie kolektivistických vzťahov medzi deťmi; výchova k láske k vlasti, k úcte a sympatii k pracujúcemu ľudu. Zvlášť dôležitou úlohou je vychovávať deti k pracovitosti, ktorá sa prejavuje stálou túžbou a schopnosťou pracovať.

Vykonávaním všetkých týchto úloh v spolupráci učiteľ ovplyvňuje sféru pocitov dieťaťa, pestuje návyky mravného správania, vytvára správne predstavy o určitých mravných vlastnostiach a javoch spoločenského života prístupných deťom, postupne rozvíja schopnosť hodnotiť a vzájomne ohodnotiť.

Výchova morálnych vlastností môže prebiehať v triede, v hre, v práci, v každodenných každodenných činnostiach.

Jedným z prostriedkov formovania morálnych vlastností v predškolskom veku je hra vonku.

Na základe záujmov detí, na základe ich predstáv učiteľ usmerňuje výber hry a pri používaní hier vonku je potrebné brať do úvahy individuálne vlastnosti dieťaťa, vek dieťaťa.

Úloha pedagóga pri formovaní morálnych vlastností detí predškolského veku je obrovská. Pedagóg by mal povzbudzovať aj tú najmenšiu túžbu, aby deti medzi sebou komunikovali, aby sa prejavili humánne pocity, dobrá vôľa. Pedagóg by mal zabezpečiť, aby deti neustále získavali skúsenosti s komunikáciou založenou na pocite dobrej vôle. Už trojročné deti ich učiteľ učí prejavovať citlivosť k okolitým dospelým a rovesníkom. Učiteľ v spoločných veciach povzbudzuje deti k empatii. Vychovávateľ presadzuje prejav starostlivosti o druhých u detí, pričom v tom vidí pôvod priateľských, kamarátskych vzťahov.

Výchova morálnych vlastností u detí, ako je kultúra správania, ľudské vzťahy (dobrá vôľa, ústretovosť, starostlivý prístup k ľuďom okolo nich), schopnosť poskytnúť pomoc je jednou z najdôležitejších úloh materskej školy. Pri tejto práci by mu prvými pomocníkmi mali byť rodičia.

Hry vytvárajú deťom dobrú, radostnú náladu.

Morálna výchova mladej generácie je teda jednou z hlavných úloh spoločnosti. Je potrebné vychovávať a formovať svetonázor dieťaťa, keď sa jeho životné skúsenosti ešte len začínajú hromadiť. Práve v detstve sa určuje orientácia osobnosti, objavujú sa prvé mravné postoje a názory. Aby bol obsah vzdelávania dieťaťom nielen vnímaný, ale aj akceptovaný, sú potrebné adekvátne metódy, prostriedky, pedagogické spôsoby. Povaha pedagogického vplyvu je určená vo vzťahu k jeho členom, dieťa ovláda normy a pravidlá správania akceptované v ľudskej spoločnosti, robí si z nich vlastné, patrí k sebe, vyjadruje postoje k dospelým okolo seba, rovesníkom. Proces formovania morálnych vlastností v predškolskom veku má tieto vlastnosti:

Dospelý je v tomto období pre deti vzorom, ako aj zdrojom poznania či významu a hodnoty predmetov, javov okolitej reality. Napodobňovaním dospelých sa učia vzorce správania, pomer morálnych noriem;

Predškoláci si uvedomujú seba a iných ako nositeľov určitých vlastností, sú schopní hodnotiť seba, svoje správanie a konanie druhých v zmysle morálnych noriem, ktoré si osvojujú.

Morálna výchova zahŕňa: formovanie vedomia človeka o spojení so spoločnosťou, závislosť od nej, potrebu koordinovať svoje správanie so záujmami spoločnosti; oboznámenie sa s morálnymi ideálmi, požiadavkami spoločnosti, preukázanie ich oprávnenosti a primeranosti; transformácia morálnych vedomostí na morálne presvedčenia, uvedomenie si systému týchto presvedčení; formovanie stabilných morálnych pocitov a vlastností, vysoká kultúra správania ako jeden z hlavných prejavov úcty človeka k ľuďom; formovanie morálnych návykov.

Dnes je problém mravnej výchovy detí mimoriadne naliehavý pre moderných rodičov, učiteľov a spoločnosť.

na dieťa od narodenia má vplyv veľké množstvo informácie, čo nie vždy prispieva k správnemu morálnemu vývoju bábätka, ale skôr stiera jasné hranice noriem jeho správania a pravidiel interakcie s vonkajším svetom. V tomto smere mnohí myslia si rodičia nad tým ako efektívne realizovať morálna výchova vlastné dieťa v dnešnom aktívnom svete.

Podstata mravnej výchovy detí

Predtým, ako si osvojíte metódy morálnych detí, je dôležité pochopiť základné pojmy – výchova, morálka a morálka. Ak sa pozriete do slávneho Slovníka ruského jazyka, ktorý zostavil S.I. Ozhegov, môžete si prečítať nasledujúce vysvetlenia:

1. Výchova predstavuje určité zručnosti správania, ktoré sú vštepované rodičom, zariadeniami starostlivosti o deti a okolitým sociálnym prostredím. Tieto behaviorálne zručnosti človek aktívne využíva vo verejnom živote.
2. Morálny- pravidlá, ktoré určujú vlastnosti správania a duchovné vlastnosti, ktoré človek potrebuje na normálnu adaptáciu v spoločnosti.
3. Morálka- to je morálka, ktorá sa vyznačuje určitými pravidlami a normami.

Treba poznamenať, že mnohí známi učitelia a filozofi sú si istí, že morálka je hranicou toho, čo dovoľuje svedomie, a morálna výchova detí sa spočiatku formuje v rodine. Existuje úzky vzťah medzi rodinou, morálkou a.

Rodičia často kladú učiteľom otázku: „Aké prvky tvoria morálny svet detí?

Kvalifikovaní odborníci tvrdia, že morálka jednotlivca je založená na troch úrovniach.

Pozrime sa na ne podrobnejšie:

1. Motivačno-stimulačnéúrovni. Táto etapa morálky obsahuje určité motívy konania, systém presvedčení a potrieb. Táto úroveň je pre dieťa veľmi dôležitá, pretože prispieva k formovaniu jeho správania a správneho postoja k svetu okolo neho. Rodičia sa musia snažiť zabezpečiť, aby dieťa prejavilo nezávislosť a aktivitu vo svojom vlastnom morálnom vývoji.
2. Emocionálne zmyselnéúrovni. Táto úroveň je založená na rôznych emóciách a pocitoch, ktoré je potrebné správne rozvíjať a živiť. Také dôležité ľudské stavy ako: súcit, súcit, vnímavosť a empatia priamo súvisia s emóciami dieťaťa. Rozvíjanie a výchovu týchto citov by mali vykonávať rodičia a to nielen slovom, ale aj osobným príkladom. Zároveň treba pamätať na to, že najlepšie je použiť úprimnosť a náklonnosť, a nie zákaz a odcudzenie.
3. racionálna úroveň. Táto úroveň zahŕňa základné morálne znalosti, ideály, morálne hodnotenia a normy správania.

Pre formovanie rôznorodého morálneho sveta je potrebné vychovávať dieťa na všetkých úrovniach.

Etapy mravnej výchovy detí

Každý človek prejde päť hlavných etáp morálny rozvoj, ktorý napomáha transformovať do morálne stabilný človek. Deti nedokážu plnohodnotne prejsť všetkými štádiami bez neustálej pomoci a lásky, ktoré v každej fáze zohrávajú určitú úlohu.

Zvážte tieto fázy podrobnejšie:

1. Štádium detstva. Počas tohto obdobia sa dieťa cíti ako stred vesmíru, pretože od rodičov dostáva citlivú a pozornú odpoveď na akúkoľvek požiadavku. Nosia ho na rukách, kŕmia ho a starajú sa oň. Bábätko sa zároveň rozvíja a formuje prvé pocity, ktoré sa stávajú jeho vlastnou „normou“ správania.
2. Plazivé štádium. V tejto fáze dieťa chápe, že okrem rodičov existujú aj iní ľudia, ktorí majú svoje potreby a práva. Bábätko sa tiež učí, že domček má svoje pravidlá, ktoré sa treba naučiť a dodržiavať. Niekedy ho to rozčuľuje. Zároveň sa dieťa správa tak, ako mu blízki ľudia hovoria. Dieťa stále nevie samo určiť, čo je „dobré“ alebo „zlé“.
3. predškolské štádium. Táto etapa je typická pre bábätko v období od troch do siedmich rokov a je prelomom v jeho mravnej výchove, keď sa začína učiť a chápať rodinné hodnoty. To, čo je relevantné pre jeho rodičov, sa automaticky stáva relevantným aj pre neho. Dieťa začína chápať pojem „zlaté pravidlo“ a tiež sa snaží byť ohľaduplné k ostatným deťom a dospelým.
4. Etapa sedem až desať rokov. V tomto období deti veria, že musia poslúchať dospelých a rodičov. Začínajú si rozvíjať zmysel pre spravodlivosť. Navyše deti v tomto veku už chápu potrebu pravidiel a snažia sa ich vytvárať samy. Dieťa si vytvára vlastný názor, ktorý nie je vždy podobný pohľadu dospelého. Deti rešpektujú zmysel pre spravodlivosť a nemajú radi, keď sú porušované ich práva.
5. Etapa od desiatich rokov do dospievania. V tomto období sa dieťa snaží byť obľúbené, preto je ľahko ovplyvniteľné ľuďmi okolo seba a dokáže si osvojiť ich hodnoty. Kontroluje rôzne hodnotové systémy a určuje si pre seba ten najrelevantnejší. Je dôležité, aby rodičia v tejto situácii boli pre dieťa v úlohe poradcu, a nie autoritatívneho šéfa. Adolescenti už vedia abstraktne rozprávať o morálnych pojmoch a hodnotách, ako aj prejavovať záujem o verejnú mienku.

Morálny vývoj teda prechádza štádiami od pojmu „ja“, cez „my“ a končí štádiom uvažovania o kategóriách morálky.

Ako vychovávať dieťa k morálke?

Pojem morálneho dieťaťa zahŕňa formovanie a rozvoj jeho rôznych osobných vlastností:

• výchova mravného charakteru;
• výchova morálnych citov;
• výchova vlastnej životnej pozície.

Výchova k správnemu mravnému správaniu u dieťaťa vychádza z rodinných hodnôt.

Ak vo vašich rodinných vzťahoch dominujú výčitky, škandály a agresia, potom by ste od dieťaťa v budúcnosti nemali očakávať vysokú úroveň morálky. Po všetkom váš model správanie dieťaťa nevyhnutne stelesniť vo svojom vlastnom živote. V tomto smere je dôležité zosúladiť vzťah medzi rodičmi, dodržiavať pokojnú atmosféru, vedieť si navzájom prejavovať sympatie a tiež robiť kompromisy v ťažkých situáciách.

Učitelia podmienečne rozdelili metódy mravnej výchovy do troch skupín

Prvá skupina zahŕňala metódy, ktoré prispievajú k formovaniu morálneho správania: výchovné situácie, demonštrácia konania a iné podobné metódy.

Druhá skupina zahŕňa zahŕňajú metódy rozvíjajúce mravné vedomie: rozhovory, vysvetľovanie, rozprávky, presvedčenia.

Tretia skupina metódy prispievajú k stimulácii mravnej výchovy: trestanie, povzbudzovanie a osobný príklad.

Morálna výchova detí je teda zložitý a mnohostranný proces, ktorý si vyžaduje maximálnu trpezlivosť a úsilie rodičov a učiteľov.

TVORBA MORÁLNYCH VLASTNOSTÍ U DETÍ STREDNÉHO VEKU

Postupom času si dieťa postupne osvojuje normy a pravidlá správania a vzťahov akceptované v spoločnosti, prisvojuje si, teda osvojuje si svoju spolupatričnosť, spôsoby a formy interakcie, prejavy postoja k ľuďom, prírode, osobne k sebe samému.

Ideálnym cieľom mravnej výchovy je výchova šťastného človeka. Zjednodušene povedané, my, predškolskí učitelia, by sme mali dať deťom vedomosti v rámci: „Čo je dobré a čo zlé? »

Vychovávateľ učí byť trpezlivý s nedostatkami druhých, odpúšťať neprimerané činy, urážky, spolupracovať a spolupracovať, byť tolerantný. Aj tie najlepšie vzťahy učiteľa s deťmi zostávajú nerovné: dospelý vzdeláva, učí, dieťa poslúcha, učí sa. Na zabezpečenie organizovaného, ​​zaujímavého a zmysluplného života detí v materskej škole využívajú vychovávatelia rôzne hry vo vekových skupinách.

Bez hry nie je a nemôže byť plnohodnotný duševný rozvoj. Hra je obrovské svetlé okno, cez ktoré prúdi životodarný prúd myšlienok a konceptov do duchovného sveta dieťaťa. Hra je iskra, ktorá zapáli plameň zvedavosti a zvedavosti.

V.A. Suchomlinsky

V predškolskom veku je hra druh činnosti, pri ktorej sa formuje osobnosť, obohacuje sa jej vnútorný obsah.Hlavný význam hry spojenej s činnosťou predstavivosti je v tom, že dieťa rozvíja potrebu pretvárať okolitú realitu, pretvárať okolitú realitu. schopnosť vytvárať niečo nové. Spája skutočné a fiktívne javy v deji hry, obdarúva známe objekty novými vlastnosťami a funkciami. Po prevzatí určitej úlohy (lekár, cirkusant, vodič) si dieťa nielen vyskúša povolanie a črty osobnosti niekoho iného: vstúpi do nej, zvykne si na ňu, prenikne do jej pocitov a nálad, čím ju obohatí a prehĺbi. jeho vlastnej osobnosti.

Na jednej strane je hra samostatnou činnosťou dieťaťa, na druhej strane je vplyv dospelých nevyhnutný na to, aby sa hra stala jeho prvou „školou“, prostriedkom výchovy a vzdelávania. Urobiť z hry výchovný prostriedok znamená ovplyvňovať jej obsah, učiť deti spôsoby plnohodnotnej komunikácie.

Hra je jedným z najúčinnejších prostriedkov mravnej výchovy predškoláka. Hra dieťaťa má svoje vlastné charakteristiky. Emocionálnu stránku hry často určuje vzťah medzi dieťaťom a dospelými. Tieto vzťahy spôsobujú, že dieťa chce napodobňovať starších, ich vzťahy. Čím demokratickejšie sú vzťahy medzi členmi rodiny, tým jasnejšie sa prejavujú v komunikácii dieťaťa s dospelými, prenášajú sa do hry. Komunikácia, rôznorodosť životných situácií vytvára podmienky pre herné aktivity dieťaťa, najmä pre rozvoj zápletkových hier na hranie rolí s každodennými témami, dochádza k mravnej výchove dieťaťa.

Hra zaujíma popredné miesto v činnosti detí predškolského veku. V hre deti konajú samostatne, zjednocujú sa podľa vlastného uváženia, realizujú svoje plány bez toho, aby zažívali priamu závislosť od dospelého. V priebehu hry sa upevňujú príslušné vedomosti, rozvíjajú sa zručnosti, návyky a návyky.

V prvom rade schopnosť organizovať si vlastné aktivity, nadväzovať kontakt, konať v zhode.

2Tvorivá a praktická časť o mravnej výchove.

Poďme hrať:

Účel: rozvojový, adaptačný, komunikatívny, vzdelávací.

Úlohy: rozvoj koncentrácie pozornosti, rozvoj komunikačných schopností, schopnosť rozlišovať farby, formovanie silných vôľových vlastností a zvládnutie vlastného správania, rýchlosť reakcie.

Herný materiál: balóniky rôznych farieb spárované farebne + 1 navyše.

Postup v hre: Učiteľ ponúka, že si vezme jednu loptičku ľubovoľnej farby. Na signál (úder do tamburíny) sa všetci rozpŕchnu po mieste a mávajú loptičkami nad hlavami (môžete použiť hudbu). Na ďalší signál: „Hej, priateľ môj, nezívaj, rýchlo si vyber pár! "- každý s loptičkami rovnakej farby si nájde partnera (objíma sa, "spriatelí" - hudba sa mení). K tomu, ktorý zostal bez páru, sa všetci hráči obrátia so slovami: „Neplač, nezívaj, rýchlo si vyber pár! ". Prichádzajú k nemu blízko, akoby ukazovali, že hoci je bez partnera, nie je sám. Hra sa opakuje. .

"Zázračný strom"

Pedagógom sa ponúka nasledujúca situácia:

Myslite na to, ako môžete potešiť jedného z našich kolegov! Ku každej ponuke si môžete odniesť jeden zelený leták z košíka Dobré skutky. Tieto listy budú symbolizovať vaše dobré skutky. Keď ich pripojíte k nášmu stromu zázrakov, môžete ho oživiť!

Učitelia jeden po druhom pristupujú ku košíku, krátko hovoria o dobrom skutku, vezmú papier a pripevnia ho na konár stromu. Záverom by mali byť odpovede na nasledujúce otázky:

Pozrite sa, ako sa náš strom zazelenal! Takže v každej rodine bude život šťastnejší, ak budeme k sebe pozornejší a láskavejší. Chcete dnes niekoho potešiť a zlepšiť si náladu? Ako sa teraz môžeme navzájom potešiť?

Ďakujem za tvoju pozornosť!

Herná úloha "Dobrý-zlý" tiež pomáha deťom pochopiť polaritu pojmov, čo je „dobré“ a čo „zlé“. Napríklad podľa rozprávky „Rukač“ deti odpovedajú na otázky: Je dobré, že sa zvieratká stretli v palčiaku? Je to zlé pre starého otca bez rukavíc?

Schválenie pozitívnych činov rozprávkových postáv a nesúhlas negatívnych teda umožňuje deťom nielen pochopiť, ale aj aplikovať v reálnom živote koncepty, ako konať a ako nie.

Práca s deťmi staršej skupiny by mala byť vo všeobecnosti zameraná na formovanie základných predstáv o takých morálnych vlastnostiach, ako sú: „láskavosť“, „schopnosť dodržať sľuby“, „citlivosť, starostlivosť“, „skromnosť“, „čestnosť“. “, „tvrdá práca“, „priateľstvo“.

Na základe využívania rozprávkových zápletiek naďalej učíme deti objektívne a rozumne hodnotiť činy literárnych postáv. Táto skúsenosť tvorí základ schopnosti hodnotiť činy rovesníkov a ich vlastné činy. Akékoľvek pravidlá správania sa zvyčajne spájajú s konkrétnou situáciou, keď deti musia ohodnotiť postavy a pomenovať niektoré ďalšie vlastnosti: dobro-zlo, čestné-klamlivé, spravodlivé-nespravodlivé atď.

Napríklad v rozhovore o obsahu ruskej ľudovej rozprávky „Sestra Alyonushka a brat Ivanushka“ môžete vyzvať deti, aby odpovedali na otázku: „Prečo brat sestra neposlúchla? Urobil správnu vec?" Potom s deťmi zistite, či je možné takto sa správať, neposlúchať dospelých? Priveďte deti k pochopeniu, že ak neposlúchate dospelých a nerobíte, čo chcete, môže sa stať nejaký problém.

Alebo v rámci rozhovoru na základe ruskej ľudovej rozprávky „Morozko“ sa snažíme s deťmi zistiť: „Aké boli macocha a jej dcéra? (zoznam detí: zlé, zlé, lenivé, kruté, chamtivé). Rád sa rozprávaš so zlými ľuďmi? Najzaujímavejšia odpoveď bola: "Nemôžem vystáť zlých ľudí, pretože urážajú dobrých, láskavých ľudí." Potom dospejeme k záveru, že je lepšie byť láskavý. Hneď sa nám vybaví príslovie, ktoré sa k tejto rozprávke hodí: „Svet nie je bez dobrých ľudí“. Potom deťom ponúkneme problémovú situáciu: „Macoca a jej dcéra sú zlí a krutí ľudia. Pomôžme im a zmeňme koniec rozprávky.“ Deti na základe svojich skúseností ponúkajú tieto možnosti, ako im pomôcť: Kolja navrhuje: "Môžeš im dať čarovný prútik", Káťa: "Môžeš im dať čarovný elixír dobra." Úlohy tohto typu učia deti, že v každej situácii a každý človek potrebuje pomoc.

Pokračovaním v učení detí hodnotiť činy a správanie rozprávkových postáv si deti rozvíjajú také vlastnosti, ako sú: schopnosť používať spoločné hračky, vyjednávať, keď vzniknú nezhody, formovanie schopnosti reagovať, túžba pomáhať druhým, túžba bez záujmu sa vzdať osobnej túžby.

V predškolskom veku sa kreatívny vývoj detí prejavuje najzreteľnejšie, takže po prečítaní môžu deti dobre poraziť pasáže z rozprávok pomocou tradičného obsahu, alebo môžete s deťmi prísť s kreatívnym vývojom deja. Napríklad: "Poďme sa zamyslieť nad tým, ako môžeme pomôcť nevlastnej matke a jej dcéram stať sa láskavými a dobrými?" ("Popoluška" Ch. Perro). Deti ponúkajú možnosti, napríklad Zhenya: „Dobrá víla prišla, mávla čarovným prútikom a povedala milé slová:„ Chcem, aby sa všetci stali láskavými a láskavými a všetok váš hnev odletel ďaleko, ďaleko.

Výchovu dobrých pocitov u detí uľahčujú aj také hry a úlohy, ako napríklad: „A keby ste mali možnosť, aké tri dobré priania by ste si priali? (Ruská ľudová rozprávka "Na povel šťuky") alebo v hre "Tsvetik - Sedem-Tsvetik", v ktorej sú deti vyzvané, aby pomysleli na jednu drahocennú túžbu vyberaním okvetného lístka. Deťom sa veľmi páči hra „Budujeme múzeum rozprávok“, kde si najprv pri pohľade na obrázky vyberú, ktorý dom je vhodný do múzea: sedliacka chata, kráľovské komnaty, veža, perníková chalúpka, ľadový palác, palčiak alebo prázdny hrniec?

Hry na výchovu k mravným vlastnostiam

« MIRACLE GLADE» Ukazujem zelený trávnik bez kvetov: Akú máš náladu, keď sa pozeráš na túto čistinku? Smutná, smutná nuda (paseta je osamelá a nie je na nej ani jeden kvet). Takže v našom živote, bez pozornosti, rešpektu a láskavosti, sa život ľudí zdá ponurý a smutný. Zoberme si prstom farbu farby, ktorá zodpovedá vašej nálade, nakreslite svoju kvetinu na čistine.

Pozrite sa, ako naša čistinka rozkvitla a náš život sa stane šťastnejším, ak sú milovaní k sebe pozorní a láskaví!

"Strom priateľstva"

Účel: Naučiť sa hodnotiť svoje činy, činy iných

Postup v hre: Na zadnej strane listu sú napísané pojmy „starostlivosť“, „láskavosť“, „čestnosť“ atď.. Učiteľ hovorí, že kvôli problémom sa listy zo stromu priateľstva rozpadli a ponúka opraviť to.

Deti, ktoré zbierajú opadané lístie a vysvetľujú si dané pojmy, ho pripevňujú na strom. (Túto hru je možné použiť, ak potrebujete analyzovať nejaký čin alebo situáciu zodvihnutím príslušných kúskov papiera)

"Labyrint"

Účel: rozvíjať zmysel pre zodpovednosť za druhého človeka, upevniť silu formovanej kvality.

Postup hry: v miestnosti, kde sú rozmiestnené predmety-prekážky, musia deti rozdelené do dvojíc prejsť bludiskom. Jeden z nich má zaviazané oči a druhý vysvetľuje, ako sa pohybovať. Potom si vymenia úlohy.

"Pozri a povedz"

Účel: rozvíjať schopnosť hodnotiť svoje činy, pestovať medzi deťmi dôverný vzťah.

Postup hry: deti sa striedajú pri vykonávaní akcií s hračkami, zatiaľ čo ostatní pozorujú a hodnotia.

Divadelná hra „Naopak“

Účel: naučiť rozlišovať medzi správaním hrdinov, upevniť vedomosti o charakterových vlastnostiach, normách správania.

Postup v hre: ponúknite hranie známych rozprávok, pričom postavám postavičky zmeníte postavy na opačné.

Divadelná hra "Moja rodina"

Účel: upevniť vedomosti o morálnych hodnotách.

Pokrok: Deti si vyrábajú vlastné figúrky postavičiek.

Žiakom sú vysvetlené vzťahy, ktoré je potrebné rozohrať.

"Vyberte si slovo"

Účel: rozšíriť slovnú zásobu detí, naučiť sa chápať význam a význam slov.

Postup v hre: dieťa musí vybrať čo najviac slov na otázku.

Vzorové otázky: Keď človek zažíva strach, čo robí?

Osoba bez pocitu súcitu, súcitu, ubližovania druhým.

Čo robí ľudí šťastnými?

Osoba je tichá, mäkká.

Keď je človek nešťastný, aký je?

Osoba, ktorej môžete dôverovať?

Človek bez strachu? atď.

"Buď opatrný"

Účel: naučiť rozlišovať emócie inej osoby, analyzovať ich, hodnotiť a vysvetliť dôvod ich vzniku.

Pokrok v hre: dieťa je pozvané, aby zobrazilo určité emócie pomocou pohybov, zmien hlasu

"Oživte predmet"

Účel: rozvíjať komunikačné schopnosti, schopnosť počúvať druhého.

Postup v hre: dospelý vyzve deti, aby si predstavili, že pohár, mop atď. sú živé predmety, s ktorými sa dá komunikovať. Čo by ste sa ich spýtali? Čo by povedali?

Rozhovor „Kvet-sedem-kvet»

Účel: rozvíjať pocit spolupatričnosti so svetom, rozvíjať schopnosť komunikovať.

Priebeh: každé dieťa podľa ľubovôle otvára okvetné lístky otázkami.

Som ako ostatní, pretože...

Som iný, pretože...

Mohol by som učiť každého, pretože...

Chcel by som byť taký, pretože...

Moja obľúbená postava, pretože...

Keď chcem niekoho spoznať...

Nikoho neurážam, pretože...

Konverzácia „Koho to zaujíma? »

Účel: upevniť koncept „starostlivosti“, „slušnosti“.

Priebeh: deti sedia v kruhu a podávajú si symbol slnka a odpovedajú na otázky.

Čo pre vás robí školník?

Čo pre vás robí vodič? stavitelia? lekári?. záhradkárov a lesníkov?

Ako byť pozorný?

Prečo je potrebná zdvorilosť?

Rozhovor s deťmi:

Predstavte si, že odchádzate domov zo škôlky a vidíte chlapca, ktorý tlačí dievča do mláky. Topánky má mokré, mašľa na hlave ledva drží a po tvári jej stekajú slzy. Čo by si robil? Deti, vidíte, že nálada človeka závisí od konania a správania iných. Pomôžme dievčaťu.

Určenie nálady členov rodiny.

Môžete deťom ukázať obrázky členov rodiny v rôznych náladách. V tomto prípade môže byť sprievod reči nasledovný:

Aká je tu nálada matky a syna? prečo?

V hre musíte z týchto fotografií vymyslieť určitú situáciu. Podľa nálady členov rodiny vymyslite ich dialóg.

Viete, že zlú náladu majú aj vaši blízki v rodine? prečo? Čo určuje náladu vašej mamy alebo babičky?

Ak chcete zistiť, ako dieťa pochopilo dôvod nálady blízkych, pomôže vám hra „Dokončiť vetu“.

Otec je naštvaný, pretože...

Mama je naštvaná...

Dedko sa na mňa prísne pozrel, pretože...

Mladší brat sa rozplakal kvôli...

Záverom takejto hry môže byť otázka:

Čo treba urobiť pre zlepšenie nálady milovanej osoby?

Dávali ste si niekedy pozor na náladu, pohodu svojich príbuzných?

"Zázračný strom"

Deťom sa ponúka nasledujúca situácia:

Zamyslite sa nad tým, ako môžete potešiť jedného z členov rodiny! Ku každej ponuke si môžete odniesť jeden zelený leták z košíka Dobré skutky. Tieto listy budú symbolizovať vaše dobré skutky. Keď ich pripojíte k nášmu stromu zázrakov, môžete ho oživiť!

Deti by mali po jednom pristupovať ku košíku, krátko porozprávať o nejakom dobrom skutku pre milovaného človeka, vziať list a pripevniť ho na konár stromu. Záverom by mali byť odpovede na nasledujúce otázky:

Pozrite sa, ako sa náš strom zazelenal! Takže vo vašej rodine bude život šťastnejší, ak budete vy a všetci vaši blízki k sebe pozornejší a láskavejší. Chcete dnes niekoho potešiť a zlepšiť si náladu? Ako sa teraz môžeme navzájom potešiť?

"Daj mi kompliment."

Obrázky-symboly s obrázkom členov rodiny rozložíme na stôl, po otočení obrázkom dole. Deti prídu k stolu vo dvojiciach, vyberú si symboly a vedú doplňujúce dialógy:

Deti, povedzte svojim blízkym dobré a milé slová, poteší ich to a vy ich rozveselíte.

Úvod 3

Kapitola 1. Teoretické základy rozvoja mrav

vlastnosti u detí staršieho predškolského veku 5

1.1 Vzťah pojmov morálka, morálka,

mravné vlastnosti a mravná výchova 5

1.2 Charakteristika morálnych vlastností starších detí

predškolský vek 10

1.3 Znaky mravnej výchovy starších

Predškoláci 14

Kapitola 2

vlastnosti starších predškolákov 21

2.1 Príprava experimentu 21

2.2 Analýza výsledkov 26

Záver 35

Referencie 37

Úvod

Predškolský vek je najdôležitejšou etapou vo vývoji osobnosti dieťaťa. V tomto období dieťa začína ovládať svet okolo seba, učí sa komunikovať s deťmi, prechádza prvými fázami svojho morálneho vývoja.

Morálny vývoj dieťaťa sa uskutočňuje v sociálnom prostredí: v rodine, v materskej škole, ale nepochybne zohráva osobitnú úlohu pri rozvoji osobnosti dieťaťa učiteľ: je to on, kto prispieva k vytvoreniu takéhoto mikroprostredie, ktoré najpriaznivejšie pôsobí na deti, na ich duševný vývoj a riadi vznikajúce vzťahy.

Morálna výchova je jedným z najdôležitejších aspektov mnohostranného procesu formovania osobnosti, rozvoja morálnych hodnôt jednotlivca; rozvoj morálnych kvalít, schopnosť sústrediť sa na ideál, žiť podľa zásad, noriem a pravidiel morálky, keď sú presvedčenia a predstavy o tom, čo by malo byť stelesnené v skutočnom konaní a správaní. Morálka sa nededí, preto musí každý človek prejsť procesom mravnej výchovy. Morálne presvedčenia, princípy a normy tvoria duchovné jadro, základ osobnosti.

Starší predškolský vek je práve obdobím, kedy sa u dieťaťa objavujú prvé uvedomelé mravné vlastnosti, a preto je tento čas pre morálnu výchovu jednotlivca najpriaznivejší.

Preto je dôležité študovať teoretické črty vývinu morálnych vlastností u detí staršieho predškolského veku a pomocou špeciálnej štúdie overiť, do akej miery sa takéto vlastnosti skutočne rozvíjajú u detí vo veku 5 – 7 rokov.

Účel štúdie: charakterizovať črty rozvoja morálnych vlastností u starších predškolákov.

Predmet štúdia: mravná výchova detí v predškolskom výchovnom zariadení.

Predmet výskumu: morálne vlastnosti detí staršieho predškolského veku.

Ciele výskumu:

1. Porovnať význam pojmov morálka a morálka, vyzdvihnúť ich vzťah k mravnej výchove.

2. Opíšte znaky morálnych vlastností u starších predškolákov.

3. Odhaliť hlavné smery mravnej výchovy detí vo veku 5-7 rokov, ktoré sa konajú v materskej škole.

4. Pomocou experimentu študovať skutočnú úroveň rozvoja morálnych vlastností u detí staršieho predškolského veku.

Výskumná hypotéza:

V dôsledku morálnej výchovy, ktorá sa vykonáva s deťmi v materskej škole, majú morálne vlastnosti starších predškolákov na rozdiel od mladších detí svoje vlastné charakteristiky: a) u detí vo veku 5-7 rokov sa rozvíjajú koncepty morálnych noriem a vlastností. , prevláda sociálna motivácia, správanie založené na znalosti morálnych noriem a pravidiel; b) v staršom predškolskom veku existujú rozdiely v črtách rozvoja morálnych vlastností u detí vo veku 5-6 a 6-7 rokov.

Kapitola 1. Teoretické základy rozvoja morálnych vlastností u detí staršieho predškolského veku

1.1 Vzťah medzi pojmami morálka, morálka, mravné vlastnosti a mravná výchova

Pojem mravná výchova vychádza z pojmov morálka a morálka.

Morálka je tradičná zmysluplná forma spoločenského vedomia a vzťahov medzi ľuďmi, schválená a podporovaná skupinou, triedou, verejnou mienkou. Morálka je určená povahou spoločenských vzťahov. Obsahuje všeobecne uznávané normy, pravidlá, zákony, prikázania, tabu, zákazy, ktoré sú rastúcemu človeku vštepované od raného detstva.

Morálka zabezpečuje prispôsobenie dieťaťa podmienkam spoločenského života, udržiava ho v rámci všeobecne uznávaných noriem a pravidiel správania.

Morálka je pojem, ktorý je synonymom morálky. Morálka sa však považuje za formu vedomia a morálka je oblasťou mravov, zvykov a praktických činov.

Morálka je neoddeliteľnou súčasťou osobnosti, zabezpečuje jej dobrovoľný súlad s existujúcimi normami, pravidlami a zásadami správania. Nachádza výraz vo vzťahu k vlasti, spoločnosti, kolektívu a jednotlivcom, k sebe samému, práci a výsledkom práce.

Morálka ako vlastnosť človeka nie je vrodená, jej formovanie sa začína v detstve, v podmienkach špeciálne organizovaného vývoja.

Morálny vývoj je proces, ktorým si deti osvojujú sociálne koncepty dobra a zla.

Psychologické vysvetlenia morálneho vývoja sa prikláňajú buď k „morálnemu relativizmu“ (pojmy dobra a zla závisia od skúmanej kultúry, neexistujú žiadne univerzálne normy) alebo k „morálnemu univerzalizmu“ (určité hodnoty, ako je zachovanie ľudského života na všetky náklady, majú univerzálny význam pre každú kultúru a každého človeka).

Rovnako ako v mnohých iných oblastiach psychológie, zástancovia rôznych teórií podávajú veľmi odlišné interpretácie morálneho vývinu: 1. Teória sociálneho učenia uvažuje o morálnom vývine v zmysle rozvoja morálne prijateľného správania u dieťaťa, ktoré sa učí ako výsledok priameho posilňovania. a pozorovanie konania dospelých. 2. Teória psychoanalýzy: v dôsledku Oidipovho komplexu a Electra komplexu sa deti identifikujú s rodičmi rovnakého pohlavia a internalizujú svoje životné hodnoty do svojho Super-Ega. Super-ego hrá súčasne úlohu sprievodcu a „hlasu svedomia“, usmerňuje človeka k spoločensky prijateľnému správaniu a chráni ho pred konfliktmi s ľuďmi, ktorí zosobňujú moc a možnosť trestu. 3. Teórie kognitívneho vývinu (napríklad Kohlbergova teória) považujú morálny vývin za odraz toho, ako deti uvažujú o morálnych dilemách, čo je zase produktom ich intelektuálneho vývinu.

Pri zvažovaní problému morálneho vývoja jednotlivca sú obzvlášť zaujímavé názory domácich psychológov.

L.S. Vygotskij tvrdí, že výsledok morálneho vývoja ešte predtým, ako sa začne, existuje v okolitom sociálnom prostredí v podobe nejakej ideálnej formy. V súlade s tým sa sociálne prostredie chápe nielen ako podmienka mravného rozvoja jednotlivca, ale aj ako jeho zdroj a samotný morálny vývoj sa uskutočňuje v procese asimilácie týchto vzorcov. Ide o dôslednú asimiláciu vzorov prezentovaných v morálnych normách, princípoch, ideáloch, tradíciách, v zodpovedajúcom správaní konkrétnych ľudí, ich vlastnostiach, v postavách literárnych diel atď.

Podľa teórie vzťahov V. M. Mjasiščeva osoba, zaradená do systému spoločenských vzťahov, objektivizovaných v podobe vzťahov k prírode, verejnému a osobnému majetku, ľuďom, práci, dominantná vo svojom okolí, ich postupne asimiluje a oni stať sa vlastným vzťahom osoby k realite, s ktorou interaguje.

Vzhľadom na problém mravného formovania osobnosti L.I. Bozovic dokazuje, že nejde o izolovaný proces, ale súvisí so sociálnym a duševným vývojom. Podľa autora existujú dva pohľady na proces formovania morálnych noriem správania, ktorý je chápaný jednak ako výsledok internalizácie zvonka daných foriem myslenia a správania a ich transformácie do vnútorných duševných procesov; po druhé, ako dôsledná (prirodzená) premena niektorých kvalitatívne jedinečných foriem mravného vývoja na iné, dokonalejšie.

Morálny vývoj dieťaťa zaujíma popredné miesto pri formovaní komplexne rozvinutej osobnosti, ktorá má obrovský vplyv na duševný vývoj, pracovný výcvik, fyzický vývoj a výchovu estetických citov a záujmov. Morálny vývoj detí má zároveň veľký vplyv na formovanie správneho postoja k štúdiu a práci; Výchova disciplíny, organizácie, zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť a iných morálnych vlastností do značnej miery určuje úspešné získavanie vedomostí, aktívnu účasť na verejnom živote, v pracovnej činnosti. Účasť na spoločensky užitočnej práci zase prispieva k formovaniu najdôležitejších morálnych vlastností jednotlivca: pozitívny vzťah k práci, disciplína, starostlivosť o verejný majetok, dodržiavanie zásad, kolektivizmus atď.

Vo všeobecnosti, ako indikátory morálnej zrelosti, domáci psychológovia vyčleňujú: pripravenosť samostatne rozhodnúť o situácii morálnej voľby, prevziať zodpovednosť za svoje rozhodnutie; stabilita morálnych kvalít, ktorá sa prejavuje v možnosti preniesť morálne názory, postoje a spôsoby správania formované v určitých životných situáciách do nových situácií, ktoré sa predtým v živote človeka nestali; prejav zdržanlivosti v situáciách, keď človek negatívne reaguje na udalosti, ktoré sú pre neho morálne významné; vznik mravného konfliktu ako dôsledok uvedomenia si mravného zlyhania jednotlivých názorov, konania, konania.

Názory na problém mravného vývinu domácich psychológov teda vychádzajú z myšlienky, že nejde o izolovaný proces, ale je organicky začlenený do celostného duševného a sociálneho vývinu jednotlivca. Zároveň sú v každom veku mimoriadne dôležité tie mechanizmy, ktoré umožňujú riešiť aktuálne problémy osobného rozvoja. Poznanie a zohľadnenie osobitostí morálneho vývinu v každej vekovej fáze a špecifík úrovní morálneho vývinu umožní zorganizovať systém cieleného ovplyvňovania, ktorý zabezpečí dosiahnutie vysokej úrovne morálneho vývinu jednotlivca.

K mravnému rozvoju dochádza prostredníctvom mravnej výchovy.

Tradične sa na morálnu výchovu dieťaťa nazerá ako na proces asimilácie vzorcov správania stanovených spoločnosťou, v dôsledku čoho sa tieto vzorce stávajú regulátormi (motívmi) správania dieťaťa. V tomto prípade človek koná v záujme dodržiavania samotnej normy ako princípu vzťahov medzi ľuďmi.

V pedagogike je mravná výchova pedagogickou činnosťou na formovanie systému morálneho poznania, citov a hodnotení, správneho správania u žiakov.

Asimilácia morálnych noriem a pravidiel dieťaťom predpokladá prechod sociálnych, voči dieťaťu vonkajších, morálnych požiadaviek do jeho vnútorných etických inštancií. Takýto prechod určujú tri faktory: 1) prezentácia určitého morálneho obsahu dieťaťu, oboznámenie dieťaťa s ním, 2) odhalenie morálneho významu, čo znamená schopnosť izolovať skúsenosti inej osoby a zamerať sa na ich v správaní, 3) prechod morálneho poznania dieťaťa do mravných motívov správania, naplnením morálnej normy v špecificky významnej situácii.

V dôsledku mravnej výchovy sa u detí formujú mravné vlastnosti.

Formovanie morálnych vlastností by malo vychádzať z prežívania vlastných skúseností dieťaťa, z nácviku jeho osobných vzťahov s inými ľuďmi a predovšetkým s rovesníkmi. Ako sa morálna výchova jednotlivca rozvíja, morálne kvality sa dopĺňajú čoraz zložitejšími zložkami jej vnútorného sveta, ktoré regulujú správanie.

Akákoľvek osobnostná črta nemôže existovať mimo kontextu integrálnej osobnosti dieťaťa, mimo systému motívov jeho správania, jeho postojov k realite, jeho prežívania, presvedčenia a pod. Každá vlastnosť bude meniť svoj obsah a štruktúru v závislosti od štruktúry osobnosti. v ktorom je daný, teda podľa toho, s akými ďalšími vlastnosťami a charakteristikami subjektu sa spája, ako aj v akom systéme súvislostí sa v tomto konkrétnom akte ľudského správania objavuje.

Štúdie individuálnych charakteristík vo vývoji jednotlivých detí odhaľujú, že bez ohľadu na to, aké prostredie na dieťa vplýva, bez ohľadu na to, aké nároky naň kladie, pokiaľ tieto požiadavky nevstupujú do štruktúry vlastných potrieb dieťaťa, nebudú pôsobiť ako skutočné faktory jeho vývoja. Potreba naplniť tú či onú požiadavku okolia vzniká u dieťaťa len vtedy, ak jej splnenie nielenže zabezpečuje zodpovedajúce objektívne postavenie dieťaťa medzi ostatnými, ale umožňuje zaujať pozíciu, o ktorú sa samo usiluje, tj. uspokojuje svoju vnútornú pozíciu.

Vedci dokázali, že opísaný stav u detí sa vyskytuje vo veku 5-7 rokov. Preto stojí za to opísať rysy rozvoja morálnych vlastností u starších predškolákov.

1.2 Charakteristika morálnych vlastností starších detí predškolského veku

Aktívny duševný rozvoj staršieho predškoláka prispieva k formovaniu vyššieho stupňa uvedomovania si správania v porovnaní s priemerným predškolským vekom. Deti vo veku 5-7 rokov začínajú chápať význam morálnych požiadaviek a pravidiel, rozvíjajú schopnosť predvídať dôsledky svojich činov. Správanie starších predškolákov stráca situačný charakter mladších detí a stáva sa cieľavedomejším a uvedomelejším.

Deti rozvíjajú prahovú úroveň sebauvedomenia a vôľovej regulácie správania. Vyznačuje sa formovaním vnútorného postavenia dieťaťa - pomerne stabilného systému vzťahov k sebe samému, k ľuďom, k svetu okolo neho. Vnútorné postavenie dieťaťa sa v budúcnosti stáva východiskom pre vznik a rozvoj mnohých ďalších osobnostných čŕt, najmä vôľových, v ktorých sa prejavuje jeho samostatnosť, vytrvalosť, samostatnosť a cieľavedomosť.
U detí sa vytvárajú príležitosti na formovanie zodpovednosti za svoje správanie, prvky sebakontroly, predbežné plánovanie akcií a organizáciu.

V tomto veku sa u predškolákov formuje sebauvedomenie, vďaka intenzívnemu intelektuálnemu a osobnému rozvoju sa objavuje sebaúcta, založená na počiatočnom čisto emocionálnom sebavedomí („som dobrý“) a racionálnom hodnotení správania niekoho iného. Dieťa získava schopnosť hodnotiť činy iných detí a potom - svoje vlastné činy, morálne vlastnosti a zručnosti. Vo veku 7 rokov sa sebahodnotenie zručností stáva adekvátnejším pre väčšinu.

Starší predškoláci prejavujú stály záujem o sociálne javy. Rozvíjanie myslenia vytvára skutočné príležitosti na nepriame poznanie sveta okolo detí. V procese učenia deti vo veku 5-7 rokov dostávajú veľké množstvo vedomostí, ktoré presahujú ich priamu osobnú skúsenosť.

Deti si vytvárajú počiatočné poznatky o vlasti, o živote národov našej krajiny, o niektorých spoločenských javoch. Na tomto základe sa rozvíjajú princípy vysokého morálneho cítenia: vlastenectvo, internacionalizmus, občianstvo.

Rozširovanie skúseností, hromadenie vedomostí vedie na jednej strane k ďalšiemu prehlbovaniu a diferenciácii morálnych predstáv starších predškolákov, na druhej strane k väčšiemu zovšeobecňovaniu, približovaniu k elementárnym morálnym pojmom (o priateľstve, o úcte k starším atď.). Formovanie morálnych predstáv začína hrať regulačnú úlohu v správaní detí, ich postoji k ostatným.

V staršom predškolskom veku sa zvyšujú možnosti výchovy k svojvôli správania, čo súvisí s aktívnym rozvojom vôľových procesov, zvyšovaním celkovej odolnosti nervovej sústavy. Deti si rozvíjajú cennú schopnosť potláčať bezprostredné impulzy, podriaďovať svoje činy kladeným požiadavkám, na tomto základe sa formuje disciplína, samostatnosť a organizácia.
Najdôležitejšiu úlohu v morálnom vývoji starších predškolákov zohráva vznikajúca schopnosť podriadiť si motívy správania. V podmienkach správnej výchovy sa u detí vo veku 5-7 rokov rozvíja schopnosť riadiť sa vo svojom správaní morálnymi pohnútkami, čo vedie k formovaniu základov mravnej orientácie jednotlivca. Významnú úlohu v tomto procese zohráva rozvíjajúce sa mravné cítenie, ktoré sa vo vyššom predškolskom veku stáva obsahovo bohatšie, efektívne a zvládnuteľné.

Nové črty sa objavujú u detí vo vzťahoch s dospelými a rovesníkmi.

V staršom predškolskom veku sa dieťa učí komunikovať s inými ľuďmi pri spoločných aktivitách s nimi, osvojuje si základné pravidlá a normy skupinového správania, čo mu umožňuje v budúcnosti dobre vychádzať s ľuďmi, nadväzovať bežné obchodné a osobné vzťahy. s nimi.

Deti aktívne prejavujú záujem o zmysluplnú komunikáciu s dospelými. Autorita dospelého človeka, jeho hodnotový úsudok zohráva v správaní aj naďalej vážnu úlohu, avšak rastúca nezávislosť a uvedomenie si správania vedie k rozvoju schopnosti vedome sa riadiť v správaní naučenými morálnymi normami.

Deti staršieho predškolského veku prejavujú aktívnu túžbu komunikovať s rovesníkmi v rôznych aktivitách, vytvára sa „detská spoločnosť“. Zmysluplná komunikácia s rovesníkmi sa stáva dôležitým faktorom pri plnohodnotnom formovaní osobnosti staršieho predškoláka. V kolektívnych činnostiach (hra, práca, komunikácia) deti vo veku 5-7 rokov ovládajú zručnosti kolektívneho plánovania, učia sa koordinovať svoje konanie, spravodlivo riešiť spory a dosahovať spoločné výsledky. To všetko prispieva k hromadeniu morálnych skúseností.

V mravnej výchove detí vo veku 5-7 rokov popri hrových a pracovných činnostiach zohrávajú významnú úlohu aj výchovné činnosti. V triede sa deti učia morálnym myšlienkam, ako aj pravidlám výchovného správania, formujú cieľavedomosť, zodpovednosť, silné vôle.

Avšak aj u detí staršieho predškolského veku sa pozoruje nestabilita správania, v mnohých prípadoch nedostatok zdržanlivosti, neschopnosť preniesť známe metódy správania do nových podmienok. Veľké individuálne rozdiely sú aj v úrovni výchovy detí.

Takmer všetci pedagógovia sa vo svojej pedagogickej činnosti stretli so spontánnosťou, impulzívnosťou, situačným správaním detí staršieho predškolského veku. Dieťa veľmi často pod vplyvom chvíľkovej silnej túžby, afektu, neschopného odolať mocným „vonkajším“ podnetom a pokušeniam, zabúda na notácie a moralizovanie dospelých, dopúšťa sa neslušných činov, ktoré potom úprimne oľutuje.

Na základe vyššie opísaných čŕt rozvoja morálnych vlastností u detí staršieho predškolského veku môžeme konštatovať, že tento vek je najcitlivejší na morálnu výchovu.

Preto je v staršom predškolskom veku potrebné obohacovať morálnu skúsenosť detí organizovaním kolektívu
života a činnosti dieťaťa, čím ho podnecuje spolupracovať s inými deťmi a dospelými, brať ohľad nielen na svoje záujmy, ale aj na potreby a potreby svojho okolia.

Vo výsledku to všetko povedie k tomu, že emócie a túžby predškoláka nadobúdajú nový význam, rozvíjajú sa v sympatie k iným ľuďom, v prežívanie radostí a smútku iných ľudí ako svoje vlastné, čo vytvára potrebné efektívne zázemie pre viac zložité morálne vzťahy, ktoré sa formujú neskôr.

Môžeme teda skonštatovať, že na mravnej výchove je potrebné cieľavedome pracovať aj v starších skupinách predškolských zariadení.

Stojí za to podrobnejšie opísať hlavné smery rozvoja morálnych vlastností v staršom predškolskom veku.

1.3 Znaky mravnej výchovy starších predškolákov

Cieľavedomá, systematická mravná výchova umožňuje upevniť pozitívne trendy vo vývoji staršieho predškoláka a zabezpečiť potrebný ďalší rozvoj morálnych vlastností detí.

Na základe Programu výchovy a vzdelávania v materskej škole by dnes obsah mravnej výchovy mal byť nasledovný (tabuľka 1).

stôl 1

Hlavné úlohy mravnej výchovy
Seniorská skupina (od 5 do 6 rokov)	predškolská skupina (od 6 do 7 rokov)
1	2
Pestovať priateľské vzťahy medzi deťmi; zvyk hrať sa, pracovať, robiť veci spolu; túžba potešiť iných dobrými skutkami.	Pokračovať v pestovaní priateľských vzťahov medzi deťmi, vo zvyku hrať sa spolu, pracovať, podnikať podľa vlastného výberu; formovať schopnosť vyjednávať, pomáhať si, túžbu potešiť iných dobrými skutkami.
Pestujte úctu k druhým.	Pokračujte v pestovaní úcty k druhým. Učiť - nezasahujte do rozhovoru dospelých, pozorne počúvajte partnera a neprerušujte ho. Pokračujte v pestovaní starostlivého prístupu k bábätkám, starším ľuďom; naučiť sa im pomáhať.
1	2
Naučiť sa starať o mladších, pomáhať im, chrániť tých slabších. Formovať také vlastnosti ako súcit, schopnosť reagovať	Formovať také vlastnosti ako súcit, schopnosť reagovať, spravodlivosť, skromnosť.
	Rozvíjať vôľové vlastnosti: schopnosť obmedzovať svoje túžby, prekonávať prekážky, ktoré stoja v ceste k dosiahnutiu cieľa, podriaďovať sa požiadavkám dospelých a dodržiavať stanovené normy správania, nasledovať pozitívny príklad vo svojom konaní.
Vštepiť chlapcom pozorný prístup k dievčatám: naučiť ich dať im stoličku, poskytnúť pomoc v správnom čase, nehanbiť sa pozývať dievčatá na tanec atď.	Pokračujte v obohacovaní slovníka o formulky verbálnej zdvorilosti (pozdrav, rozlúčka, prosby, ospravedlnenia).
Vychovávať dievčatá k skromnosti, naučiť ich starať sa o druhých, byť vďačné za pomoc a prejavy pozornosti od chlapcov.	Naďalej rozvíjať u chlapcov a dievčat vlastnosti charakteristické pre ich pohlavie (u chlapcov - túžba pomáhať dievčatám; u dievčat - skromnosť, záujem o druhých).
Formovať schopnosť brániť svoje činy a činy iných ľudí.	Vytvárať sebaúctu svojich činov, učiť, ako primerane hodnotiť činy iných ľudí.
Rozvíjať túžbu detí vyjadrovať svoj postoj k životnému prostrediu, samostatne nájsť na to rôzne rečové prostriedky.	Pokračujte v pestovaní túžby vyjadriť svoj postoj k okolitej realite.
Rozvíjajte schopnosť pokojne brániť svoj názor.
Pokračujte v pestovaní túžby učiť sa kultúru svojich ľudí, formujte si k nej opatrný postoj. Pestovať úctu ku kultúre iných národov.

Uvedené úlohy rozvoja morálnych vlastností u detí staršieho predškolského veku sa realizujú vo forme nasledujúcich hlavných smerov mravnej výchovy.

Spočiatku z hľadiska mravnej výchovy detí učiteľky materských škôl aktívne rozvíjajú mravné cítenie detí.

Veľká pozornosť sa venuje rozvoju a obohacovaniu citov detí, zvyšovaniu miery ich uvedomovania deťmi a formovaniu schopnosti ovládať pocity. V staršom predškolskom veku sa formujú morálne pocity, ktoré určujú postoj detí k ľuďom okolo nich (dospelí, rovesníci, deti), k práci, k prírode, k dôležitým spoločenským udalostiam, k vlasti.

Postoj k dospelým sa prejavuje vznikajúcim pocitom rešpektu. Pocit rešpektu sa v predchádzajúcich vekových stupňoch rozvíja na emocionálnom základe lásky a pripútanosti detí k dospelým. V staršom predškolskom veku v procese mravnej výchovy stúpa na novú úroveň, stáva sa uvedomelejším a vychádza z chápania dôležitosti sociálnej úlohy práce dospelých, ich vysokých morálnych kvalít.

Dochádza k ďalšiemu rozvoju pozitívnych citov voči rovesníkom. Úlohou je rozvíjať základy zmyslu pre kolektivizmus, ľudskosť vo vzťahu detí: pomerne stabilný a aktívny prejav detí priateľskej povahy voči sebe, vnímavosti, starostlivosti, túžby po spolupráci v kolektívnych aktivitách, dosahovať spoločné ciele, pripravenosť pomôcť. Pri rozvoji kolektivizmu zohrávajú významnú úlohu počiatočné formy zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť, ktoré sa formujú v hre a práci detí.

V staršom predškolskom veku sa na základe rozvíjania morálneho cítenia, sebaúcty, počiatkov zmyslu pre povinnosť, spravodlivosť, úcta k ľuďom, ako aj zodpovednosť za zverenú úlohu.

Ďalším dôležitým smerom mravného rozvoja je výchova k vlasteneckým citom: láska k rodnej krajine, k vlasti, úcta k tým, ktorí svedomito pracujú, úcta k ľuďom iných národností. Základom pre rozvoj týchto pocitov sú živé dojmy o fenoménoch spoločenského života, emocionálne bohaté vedomosti o krajine, regióne, ktoré deti dostávajú v triede, v procese oboznamovania sa s beletriou, výtvarným umením, ako aj praktickým skúsenosti. Úlohou výchovy je formovať účinnosť morálnych citov, túžbu po činoch na základe morálne hodnotných motívov.

Morálne cítenie predškolákov sa formuje v neoddeliteľnej jednote s morálnym a kultúrnym správaním, ktoré predstavuje súbor trvalo udržateľných foriem každodenného správania užitočných pre spoločnosť v každodennom živote, v komunikácii, pri rôznych činnostiach.

Výchova organizovaného správania zahŕňa formovanie schopnosti predškolákov vedome dodržiavať pravidlá správania, dodržiavať všeobecné požiadavky stanovené v skupine, konať v zhode a spolupracovať na dosiahnutí cieľa.

Dôležitým smerom vo výchove kultúry správania je u starších predškolákov rozvoj starostlivého prístupu k veciam, hračkám, knihám, prírode atď.

Deti v tomto veku sa učia schopnosti správne zaobchádzať s hračkami, knihami, príručkami, osobnými vecami, starať sa o verejný majetok; formovať zručnosti súvisiace s prípravou na nadchádzajúcu činnosť (hry, hodiny, práca), t.j. dieťa sa učí pripraviť si pracovisko a všetky potrebné predmety a materiály, s ktorými sa bude hrať a študovať; jasne a dôsledne organizovať svoje aktivity, plánovať čas v procese aktivít, dotiahnuť to, čo začali, do konca. Po skončení aktivity si urobte poriadok na pracovisku, dôkladne po sebe upratajte, čo ste použili, hračky, knihy, vzdelávacie materiály ukladajte do takej formy a v takom poradí, aby bola nabudúce zaistená ich bezpečnosť a jednoduchosť použitia; umyť si ruky po hodinách hliny alebo pracovných úlohách.

Starším predškolákom sa vštepujú základné zručnosti na organizovanie voľného času v súlade s rutinou života doma av materskej škole, túžba byť zaneprázdnení užitočnými aktivitami.

V predškolskom veku je dôležité naučiť deti zaobchádzať s verejným majetkom ako s vlastnou osobnou vecou, ​​pretože formovanie starostlivého prístupu k verejnému majetku úzko súvisí s rozvojom kolektivistických čŕt. Až keď sa v mysli dieťaťa pojmy „ja“, „moje“ postupne v dôsledku interakcie s rovesníkmi rozšíria na pojmy „my“, „naše“, začne sa starať o veci, ktoré patria iní.

Taktiež pravidlá správania sa vo výchovno-vzdelávacej činnosti sa formujú vo vzťahu „dieťa – vychovávateľ“, „dieťa – vychovávateľ – súdruh“, „dieťa – vychovávateľ – súdruh – kolektív“. Tieto pravidlá správania sa musia uplatňovať vo vzťahu k práci, ktorú vykonáva ich kamarát, všetky deti skupiny a vychovávateľ.

Ďalším dôležitým smerom v mravnej výchove starších predškolákov je rozširovanie okruhu spoločensky užitočných činností. Po prvýkrát sa aktivity predškolákov neobmedzujú na skupinu, ale presahujú ju a získavajú prvky sociálnej orientácie. Deti sa aktívne zapájajú do „patronátnej“ práce s deťmi. Pranie oblečenia pre bábiky a oprava hračiek, oprava kníh, príprava koncertu, organizovanie hier v prírode na prechádzke, čistenie okolia pre mladšie skupiny a pod., sa teší veľkému záujmu starších predškolákov.

Systematická účasť na aktivitách zameraných na starostlivosť o druhých prispieva k rozvoju prvkov sociálnej orientácie u detí.

Charakteristickým znakom organizácie spôsobu života starších predškolákov je neustále zvyšovanie požiadaviek na úroveň samostatnosti správania a aktivity.

Nezávislosť sa formuje ako morálno-vôľová vlastnosť. V staršom predškolskom veku je spojená s výchovou detí v schopnosti ovládať svoje správanie, prejavovať užitočnú iniciatívu, vytrvalosť pri dosahovaní cieľa a výsledku činnosti. Zahŕňa schopnosť riadiť sa v činnostiach morálnymi predstavami o pravidlách správania (nepotláčať iniciatívu menej nezávislých rovesníkov, brať do úvahy ich záujmy, prejavovať si vzájomnú pomoc, zdieľať svoje vedomosti so súdruhmi, učiť to, čo sami viete) . Úlohou vychovávateľa je dať správaniu predškolákov morálny charakter a smer.

Výchova k samostatnosti úzko súvisí s formovaním zručností v rôznych činnostiach: v práci, hre, učení. Hromadenie individuálnych skúseností zasa zabezpečuje samostatnosť vo vzťahoch a spoluprácu s ostatnými v kolektívnych aktivitách, v komunikácii s rovesníkmi a dospelými.

Najvyšším stupňom rozvoja samostatnosti predškolákov je schopnosť samostatne sa organizovať a zapájať sa do kolektívnych aktivít.

Dôležitú úlohu pri rozvoji samostatnosti zohráva učenie detí elementárnej sebakontrole.

Sebakontrolu si deti osvojujú postupne: od schopnosti vykonávať ju podľa dosiahnutého výsledku až po sebakontrolu spôsobu vykonávania činností a na tomto základe až po sebakontrolu činností celkovo.

V staršom predškolskom veku sa vytvára pomerne široká škála morálnych predstáv: o normách a pravidlách správania, ktoré regulujú vzťah dieťaťa s dospelými a rovesníkmi (v komunikácii, v rôznych činnostiach); o pravidlách zaobchádzania s predmetmi a vecami; o niektorých morálnych vlastnostiach človeka a prejavoch týchto vlastností (čestnosť, priateľstvo, ústretovosť, odvaha atď.). Dochádza k prechodu od formovania samostatných špecifických morálnych predstáv o pravidlách správania k zovšeobecňujúcim a diferencovaným morálnym predstavám, ktoré sú výsledkom rastúceho povedomia o správaní a rozvíjajúcich sa skúseností z komunikácie dieťaťa s ostatnými.

Úlohou vychovávateľa je rozširovať a prehlbovať mravné predstavy, neoddeliteľne ich spájať so správaním a posilňovať ich účinný vplyv na konanie predškolákov.

Aktívne rozvíjanie pravidiel správania je neoddeliteľné od formovania disciplíny.

Výchova k disciplíne je založená na zvyku poslušnosti, ktorý sa formuje v mladšom a strednom predškolskom veku, plniť požiadavky dospelého na základe uznania jeho autority, lásky k blízkym a napodobňovať ich v ich správaní. Postupné uvedomovanie si významu požiadaviek dospelých, pochopenie morálnej podstaty pravidiel deťmi vo veku 5-7 rokov, hromadenie pozitívnych skúseností zo správania prispieva k premene jednoduchej poslušnosti na vyššiu kvalitu vedomej a dobrovoľnej disciplíny.

V dôsledku systematickej morálnej výchovy detí staršieho predškolského veku tak správanie detí vo veku 7 rokov, ich vzťahy s ľuďmi okolo nich nadobúdajú črty morálnej orientácie, schopnosť svojvoľne kontrolovať činy a pocity. rozvíja sa základ morálnych požiadaviek. Morálne predstavy detí sa stávajú uvedomelejšími a zohrávajú úlohu regulátorov správania detí a vzťahov s ostatnými. Aktívne sa formuje samostatnosť, disciplína, prvky zodpovednosti a sebakontroly, ako aj množstvo návykov kultúrneho správania, schopnosť udržiavať priateľské, priateľské vzťahy s rovesníkmi, prejavovať úctu a pozornosť starším. Rozvíjajú sa základy sociálneho, vlasteneckého a medzinárodného cítenia. To všetko ako celok svedčí o úspešnom morálnom vývoji a poskytuje potrebnú morálnu a vôľovú pripravenosť na školskú dochádzku.

Kapitola 2

2.1 Príprava experimentu

Štúdium čŕt vývinu morálnych vlastností by okrem zvažovania teoretických aspektov malo obsahovať aj experimentálne štúdium problému.

Experiment sa uskutočnil v predškolskej vzdelávacej inštitúcii s deťmi vo veku 3 až 7 rokov.

Na jeho realizáciu bolo vybraných 7 úloh, ktorých stručný popis je navrhnutý nižšie.

Úloha 1. Štúdium predstáv detí o morálnych a vôľových vlastnostiach.

Príprava na štúdium. Pripravte si otázky na rozhovor. Napríklad: „Koho možno nazvať dobrým (zlým)? Prečo?“, „Koho možno nazvať čestným (klamlivým)? Prečo?“, „Koho možno nazvať dobrým (zlým)? Prečo?" atď.

Vykonávanie výskumu. Štúdia sa vykonáva individuálne. Dieťaťu vo veku 3-7 rokov sa kladú otázky, potom sa spracujú prijaté údaje a vyvodia sa príslušné závery.

Úloha 2. Štúdium povedomia detí o morálnych normách.

Príprava na štúdium. Vymyslite 3-5 nedokončených situácií popisujúcich plnenie a porušovanie morálnych noriem, berúc do úvahy vek dieťaťa; pripraviť 10-12 obrázkov, ktoré zobrazujú pozitívne a negatívne činy detí; báseň E. Blaginina "Dar"; nová svetlá hračka. Napíšte a zapamätajte si otázky na konverzáciu.

Vykonávanie výskumu. Všetky série sa vykonávajú individuálne s intervalom 2-3 dní alebo podľa výberu; ide o tie isté deti.

Prvá epizóda. Dieťaťu sa povie: „Poviem ti príbehy a ty ich dokončíš. Príklady situácie.

1. Deti postavili mesto. Olya nechcela hrať. Stála vedľa a pozerala sa, ako sa ostatní hrajú. Učiteľ pristúpil k deťom a povedal: „Teraz budeme večerať. Je čas dať kocky do krabičiek. Požiadajte Olyu, aby vám pomohla." Potom Olya odpovedala ... Čo odpovedala Olya? prečo?

2. Mama dala Káťe na narodeniny krásnu bábiku. Katya sa s ňou začala hrať. Potom za ňou prišla jej mladšia sestra Vera a povedala: "Aj ja sa chcem hrať s touto bábikou." Potom Katya odpovedala ... Čo odpovedala Katya? prečo?

3. Ľuba a Saša remizovali. Lyuba kreslila červenou ceruzkou a Sasha zelenou. Zrazu sa Lubinovi zlomila ceruzka. "Sasha," povedala Lyuba, "môžem dokončiť obrázok tvojou ceruzkou?" Saša jej odpovedal ... Čo odpovedal Saša? prečo?

Pamätajte, že v každom prípade musíte hľadať motiváciu pre odpoveď od dieťaťa.

Druhá séria. Dieťa dostane obrázky znázorňujúce pozitívne a negatívne činy rovesníkov a povie: „Rozložte obrázky tak, aby na jednej strane boli tie, na ktorých sú nakreslené dobré skutky, a na druhej strane zlé. Rozložte a vysvetlite, kam ste každý obrázok umiestnili a prečo.

Tretia séria obsahuje 2 podsérie.

Podséria 1 - dieťaťu sa číta báseň E. Blagininy „Darček“ a potom sa kladú otázky: „Aká bola obľúbená hračka dievčaťa? Bola alebo nebola pre ňu škoda dať hračku kamarátke? Prečo dala hračku? Mala pravdu alebo sa mýlila? Čo by ste robili, keby sa vášmu priateľovi páčila vaša obľúbená hračka? Prečo?"

Po vykonaní série úloh sa prijaté údaje spracujú.

Úloha 3. Štúdium motívov správania v situácii voľby.

Príprava na štúdium. Pre prvú sériu vyzdvihnite niekoľko hračiek, ktoré sú zaujímavé pre staršieho predškoláka. Zamyslite sa nad činnosťou, ktorá je pre dieťa málo zaujímavá, ale pre iných ľudí je potrebná (napríklad poukladajte do škatúľ pásy papiera rôznych šírok).

Pre druhú sériu si pripravte kriedu, na papier nakreslite 2 kruhy s priemerom aspoň 50 cm, vzdialenosť medzi kruhmi je 20 cm, nad prvým kruhom je vyobrazená 1 osoba, nad druhým 3 osoby.

Vykonávanie výskumu. Prvá séria: experiment sa vykonáva individuálne. Subjekt je postavený do ťažkej situácie, musí si vybrať: robiť neatraktívne podnikanie alebo hrať sa so zaujímavými hračkami.

Druhá séria: zúčastňujú sa tie isté deti spojené do 2 skupín (skupiny sa vytvárajú s prihliadnutím na želania detí). Existuje súťažná hra o presnosť zásahu meča do cieľa. Deťom sa ponúka: „Poďme hrať loptu. Máte dva tímy. Každý člen tímu môže hodiť loptu päťkrát. Ak hodí loptu do ľavého kruhu, body idú v jeho prospech, ak v pravom kruhu - v prospech tímu, ak lopta nezasiahne cieľ, potom môžete voliteľne odpočítať body z osobného alebo z tímu . Pred každým hodom sa experimentátor spýta dieťaťa, do ktorého kruhu bude hádzať loptičku.

Na konci hodiny sa na základe získaných výsledkov vyvodia závery.

Úloha 4. Štúdium účinnosti verejného a osobného motívu

Príprava na štúdium. Pripravte si orechovú škrupinu, farebný papier.

Vykonávanie výskumu. Experiment pozostávajúci z 2 sérií sa uskutočňuje so skupinou detí vo veku 5-7 rokov.

Prvá séria: Experimentátor naučí deti vyrábať člny s plachtami zo škrupiny vlašských orechov, potom ich vyzve, aby si ich vzali domov a hrali sa s nimi vo vode. Potom vedie druhú lekciu s rovnakým materiálom: „Vyrobme lode pre deti. Milujú lode, ale nevedia, ako ich vyrobiť. Ale ak chcete, môžete si vyrobiť lode a nechať si ich pre seba. Na konci lekcie dostanú tí, ktorí sa rozhodli dať hračku, individuálne otázku: „Prečo chcete dať loď deťom?

Druhá séria: experimentátorka učí deti vyrábať veterník. Hovorí: „Vyrobené hračky môžete dať deťom, urobí im to veľkú radosť. Alebo si to môžeš nechať." Ak sa dieťa pokúsi o kompromis („môžem urobiť dve“), treba povedať, že už nie je materiál a musí sa rozhodnúť, kto hračku dostane.

Spracovanie údajov zahŕňa porovnanie výsledkov získaných počas experimentu.

Úloha 5. Štúdium prejavov pomoci inej osobe¹.

Príprava na štúdium. Pripravte si pre každý predmet prázdny list papiera a dva listy s nedokončenými kresbami, ceruzkami.

Vykonávanie výskumu. Experiment sa vykonáva individuálne s deťmi vo veku 5-7 rokov a pozostáva z 2 sérií.

Prvá séria: skutočná voľba. Dieťaťu sa ponúkne, aby namaľovalo obrázok, pričom si vyberie: I situácia - namaľovať obrázok samo; Situácia II - pomoc dieťaťu, ktoré nevie kresliť; Situácia III - premaľujte nedokončenú kresbu dieťaťa, ktorému sa to podarí.

V miestnosti nie sú deti, ktoré potrebujú pomoc, ani ten, kto si poradí s kresbou. Dospelý vysvetľuje, že „išli von pre ceruzky“. Ak sa subjekt rozhodne pomôcť, môže si vyfarbiť vlastný obrázok.

Druhá séria. verbálny výber. Subjekt sa pomocou príbehu, v ktorom vystupujú dve deti, dostane do stavu výberu (pozri prvú sériu). Jeden z nich robí dobrú prácu (stavba zo snehu), zatiaľ čo druhý nie. Dieťa si vyberie jednu z troch situácií.

Získané výsledky sa zhrnú do tabuľky a analyzujú.

Úloha 6. Štúdium sebaúcty a morálneho správania.

Príprava na štúdium. Vyzdvihnite 21 malých hračiek pre chlapcov (lode, lietadlá, nákladné autá atď.), Pre dievčatá - položky šatníka pre bábiky (šaty, blúzky, sukne atď.) v rovnakom množstve. Nakreslite rebrík s 11 krokmi, 2 bábikami.

Vykonávanie výskumu. Experiment sa uskutočňuje v 3 etapách individuálne s deťmi vo veku 6-7 rokov.

ja inscenujem. Úroveň súladu s normou spravodlivosti sa určuje na základe 3 diagnostických sérií.

Prvá epizóda. Dieťaťu sa ponúkne, že medzi seba a dve ďalšie deti, ktoré sú od neho oplotené zástenami, rozdelí 4 sady hračiek (spolu 21).

Druhá séria. Dieťa si musí vybrať, že pošle dvom imaginárnym partnerom 1 z 2 sád zabalených v krabiciach, v jednej z nich sú hračky vopred rozdelené na 3 rovnaké časti a v druhej je časť určená na test oveľa väčšia ako ostatné 2. (15, 3 a 3 hračky).

Tretia séria. Dieťa si musí vybrať 1 z 3 sád hračiek, v jednej z nich sú hračky rozdelené rovnako vopred, v druhej je jedna časť o niečo väčšia ako ostatné dve (9, 6 a 6 hračiek), v tretej - oveľa viac ako ostatné (15, 3 a 3 hračky).

II etapa. Po rozdelení hračiek partnerom je dieťa požiadané, aby sa ohodnotilo. Na určenie sebaúcty sa mu ponúkne postaviť sa na 1 z 11 schodov rebríka nakreslených na papieri. Na 5 nižších schodoch sú „zlé“ deti (čím nižšie, tým horšie); na šiestom kroku - "priemerné" deti (nie zlé, nie dobré); na vrchných 5 schodoch – „dobré“ deti (čím vyššie, tým lepšie). Aby zistili, či si dieťa dokáže predstaviť, že jeho sebavedomie môže klesnúť, pýtajú sa, či môže byť na nižšej priečke a v akom prípade.

III etapa. Dieťaťu sa ukáže možnosť rozdelenia, ktorá je opačná ako tá, ktorú použilo v I. etape experimentu: ak napríklad v prvej sérii I. etapy rozdelilo hračky rovnomerne, potom v prvej sérii III. etapy dostane viac hračky pre seba. A tak je v každej sérii subjekt požiadaný, aby si predstavil, že koná v súlade s týmito opačnými možnosťami, a zhodnotil svoje „nové“ správanie.

IV štádium. Dieťa má ohodnotiť dvoch rovesníkov, z ktorých jeden si tieto hračky rozdelil rovným dielom a druhý si väčšinu z nich nechal pre seba. Na stole ležia rozdelené hračky, bábiky predstavujú rovesníkov.

Získané údaje sa analyzujú a vyvodia sa príslušné závery.

Úloha 7. Štúdium negatívnych prejavov osobnosti

Vykonávanie výskumu. Do 3 dní sa vyhotovuje „fotografický“ záznam všetkých negatívnych prejavov v správaní, reči, emocionálnej sfére u detí vo veku 3-7 rokov.

Spracovanie údajov prebieha na základe protokolov vyplnených počas pozorovania.

2.2 Analýza výsledkov

Po spracovaní údajov získaných po každej úlohe bola vykonaná dôkladná analýza získaných výsledkov, ktoré možno prezentovať nasledovne.

1 úloha.

Pre jeho realizáciu bolo opýtaných 60 detí, 15 osôb pre každú vybranú vekovú skupinu. Počas rozhovoru, ktorý kládol špeciálne vybrané otázky, sa ukázalo nasledovné (tabuľka 2).

tabuľka 2

Výsledky získané v úlohe 1

	Vlastnosti, ktoré deti vedia vysvetliť	Na čo sa dieťa pri vysvetľovaní odvoláva	Chyby vo vysvetľovaní
1	2	3	4
3-4	Dobrý zlý Milý nahnevaný	- pre konkrétnych ľudí	Nesprávne morálne hodnotenie kvality; Názov akcií nesúvisiacich s touto kvalitou
4-5	Dobrý zlý Milý nahnevaný Smelý - zbabelý	O literárnych a rozprávkových postavách; O totalite životných situácií z vlastnej skúsenosti	- vysvetľovanie jednej vlastnosti cez druhú
5-6	Dobrý zlý Milý nahnevaný Smelý - zbabelý Úprimný - klamný	Na hodnotenie kvality; Pre konkrétne akcie	–
6-7	Dobrý zlý Milý nahnevaný Smelý - zbabelý Úprimný - klamný štedrý - lakomý Spravodlivé - nespravodlivé	Na hodnotenie kvality; Pre konkrétne akcie	–

Z tabuľky vyplýva, že počet morálnych vlastností, ktoré deti vedia vysvetliť, priamo závisí od veku respondentov, pričom mladšie deti najčastejšie vysvetľujú ľahšie pojmy a čím je dieťa staršie, tým zložitejšie formulácie vie charakterizovať. To, na čo sa respondenti odvolávajú, zároveň závisí aj od ich veku. Chyby v predstavách detí o určitých morálnych a vôľových vlastnostiach sú typické hlavne pre deti mladšieho predškolského veku - 3-5 rokov.

Ak získané údaje korelujeme so súladom predstáv o morálnych a vôľových vlastnostiach detí s ich vekom, ktorý existuje v psychológii, dostaneme nasledovné.

V súbore skúmaných detí je takmer úplná zhoda získaných výsledkov s psychologickými normami, s výnimkou detí vo veku základnej školy (3-5 rokov), ktoré majú často chyby v prezentácii morálnych a vôľových vlastností.

Vo všeobecnosti možno konštatovať, že predstavy detí o morálnych a vôľových vlastnostiach sa vekom menia, o čom svedčí jasne vysledovateľná dynamika v skupine detí, s ktorými sa štúdia uskutočnila.

2 úloha.

Táto štúdia bola zameraná na štúdium povedomia detí o morálnych normách. Na jeho realizáciu bolo vybraných 60 detí rôzneho veku (15 ľudí vo veku 3-4, 4-5, 5-6 a 6-7 rokov). Výsledkom tohto výskumu bolo nasledovné.

V dôsledku prvej a druhej série experimentu boli všetky zúčastnené deti rozdelené do 4 úrovní uvedomenia si morálnych noriem (tabuľka 3).

Tabuľka 3

Výsledky získané v úlohe 2

úroveň	Vek
	3-4	4-5	5-6	6-7
1	-	1	13	13
2	1	3	1	2
3	3	6	1	-
4	11	5	-	-

Tabuľka ukazuje, že najuvedomelejšie morálne normy sú u detí vo veku 5-6 a 6-7 rokov. V ich odpovediach možno najčastejšie počuť morálnu normu, jej správne hodnotenie a motiváciu, pričom deti vo veku základnej školy najčastejšie nevedia hodnotiť činy. Niektorí z nich už síce hodnotia správanie ako pozitívne alebo negatívne, no morálnu normu neformulujú.

Počas tretej série podsérie 1, pri odpovediach na otázky, deti v predškolskom veku (3-5 rokov) vykazovali nízke povedomie o morálnych normách. Podľa ich odpovedí bolo jasné, že v situácii opísanej v básni „Hračka“ by konali opačne ako dievča. Starší predškoláci naopak pozitívne hodnotili správanie dievčatka s tým, že by urobili to isté.

Výsledky podsérie 2 pri porovnaní skutočného a očakávaného správania detí boli nasledovné.

Z popísaných výsledkov môžeme usúdiť, že predškoláci akéhokoľvek veku ešte nemajú dostatočne vytvorené morálne normy a predstavy o nich, sú ešte v určitom štádiu formovania.

3 úloha.

Pre tento experiment bolo vybraných 15 detí rôzneho veku (5-6 a 6-7 rokov).

Ako výsledok dvoch sérií experimentov sa získali nasledujúce výsledky (tabuľka 4).

Tabuľka 4

Výsledky získané v úlohe 3

Získané údaje nám umožňujú konštatovať, že v sérii 1 bola väčšina detí vedená osobným motívom, okrem toho, navrhovaný typ sociálnej aktivity bol pre nich zjavne nezaujímavý, iba 5 ľudí z 30 si vybralo aktivitu užitočnú pre tím. .

V druhej sérii deti častejšie vykazovali sociálnu motiváciu – celkovo 27 ľudí, z rôznych vekových skupín.

Tento výsledok bol dosiahnutý vďaka tomu, že zvolený typ aktivity je pre deti zaujímavejší práve ako kolektívny. Mali na tejto situácii verejný záujem.

Okrem toho je potrebné poznamenať, že podmienky výberu v experimentálnej sérii boli odlišné – v prvom prípade si dieťa vyberalo individuálne, v druhom prípade za prítomnosti rovesníkov. To ovplyvňuje aj výber detí, as v staršom predškolskom veku si už dieťa uvedomuje, čo je kolektívne správanie.

4 úloha.

Tento typ experimentu zahŕňal 20 detí rôzneho veku (5-6 a 6-7 rokov). Po jeho implementácii boli získané nasledujúce výsledky (tabuľka 5).

Tabuľka 5

Výsledky získané v úlohe 4

V 1. sérii experimentu sa v skupine detí vo veku 5-6 rokov ukázalo, že osobný motív predškolákov je vyšší ako verejný (15 ľudí sa rozhodlo nechať si hračku pre seba a iba 5 ľudí bolo pripravených dať to deťom).

Takáto distribúcia naznačuje, že deti v tomto veku, keď sa rozhodnú dať hračku alebo ju dať sebe, spoliehajú sa iba na svoje vlastné záujmy, osobnú skúsenosť s hraním s touto loďou, stále málo myslia na pomoc deťom.

V skupine detí vo veku 6-7 rokov sociálny motív v 1. sérii experimentu prevýšil osobný (18 ľudí bolo pripravených vyrobiť čln pre menšie deti a dať im ho a 2 ľudia sa rozhodli ponechať oni).

V 2. sérii experimentu s deťmi rôzneho veku sa dosiahli podobné výsledky.

V skupine detí vo veku 5-6 rokov sa 18 ľudí rozhodlo nechať si hračku pre seba (čím konajúc na osobný motív), iba dvaja sa rozhodli hračku dať deťom. Medzi deťmi vo veku 6-7 rokov sa väčšina z nich (17 osôb) rozhodla ponechať si vyrobený gramofón pre seba.

Je teda vidieť, že medzi predškolákmi rôzneho veku závisí prevaha osobných alebo sociálnych motívov od situácie.

5 úloha.

Pri plnení tejto úlohy, na ktorej sa zúčastnilo 40 detí, 20 ľudí vo veku 5-6 a 6-7 rokov a samostatne 10 ľudí vo veku 7 rokov, sa zistilo nasledovné (tabuľka 6).

Tabuľka 6

Výsledky získané v úlohe 5

Vek	séria			séria
	1	2	3	1	2	3
5-6	1	1	13	1	-	14
6-7	-	14	1	1	13	1
7	-	10	-	-	9	1

Analýzou údajov zapísaných v tabuľke môžeme povedať, že je jasne viditeľné, že deti vo veku 6-7 a 7 rokov sa pri výbere spôsobu konania spoliehajú na sympatie k niekomu, kto nie je schopný niečo urobiť (dokončiť obrázok alebo postaviť od snehu) a predškoláci vo veku 5-6 rokov uprednostňujú spoločné aktivity pred individuálnymi (ako ukazuje počet detí, ktoré si zvolili 3. situáciu).

Dá sa teda povedať, že pre deti vo veku 6-7 rokov je typickejší prejav pomoci a sympatie k tým, ktorí si s niečím nevedia poradiť a mladší predškoláci vo veku 5-6 rokov si jednoducho vyberajú spoločné aktivity, čo naznačuje nedostatočne vytvorený pocit empatie a pomoci.

6 úloha.

Pri plnení tejto úlohy, na ktorej sa zúčastnilo 25 detí vo veku 6-7 rokov, boli dosiahnuté nasledovné výsledky.

Na 1. stupni vo všetkých troch sériách detí vyhovujúcich norme, t.j. dodržiavanie rovnomerného rozloženia hračiek, 19 ľudí (76 %), deti porušujúce normu (uprednostňujú možnosti, keď dostali viac hračiek ako partneri) – 3 osoby (12 %), predškoláci s nestabilnou normou férovosti (tie, ktoré majú obe možnosti rozdelenia) rovnako a nie rovnako, tiež 3 osoby (12 %).

To naznačuje, že väčšina starších predškolákov – 76 % – má vysokú úroveň spravodlivosti.

Po 2. stupni deti, ktoré boli zaradené do skupiny vyhovujúcej norme, prejavili aj primeranú sebaúctu pri plnení úlohy krokmi. Predškoláci klasifikovaní ako osoby porušujúce normu boli klasifikovaní ako deti s narušeným sebavedomím a tí, ktorí boli nestabilní pri výbere možnosti distribúcie, mali nediferencované sebavedomie.

To naznačuje, že starší predškoláci sú najčastejšie s väčšou či menšou mierou kritiky voči sebe, ako aj voči vlastným porušovaniu morálnych noriem. Okrem toho deti vo veku 6-7 rokov majú pomerne dobre formovaný zmysel pre spravodlivosť.

7 úloha.

Táto štúdia bola vykonaná v 4 skupinách predškolskej inštitúcie, kde boli deti vo veku 3-4, 4-5, 5-6 a 6-7 rokov.

Spočiatku sa zo všetkých skupín ako výsledok pozorovania vybralo 10 ľudí, ktorí vykazovali rôzne negatívne prejavy vo vzťahu k svojim rovesníkom. Boli vyjadrené v zlom správaní, reči, emocionálnej sfére. Potom sa počas 3 dní zhotovoval „fotografický“ záznam všetkých negatívnych osobných prejavov tejto skupiny detí. V dôsledku toho sa získali nasledujúce údaje.

Medzi deťmi študijnej skupiny sú hlavné formy negatívnych prejavov: vo veku 3-4 a 4-5 rokov - rozmar a tvrdohlavosť (prejavuje sa u 9 ľudí - 90%), vo veku 5-6 rokov a 6-7 rokov - klamstvo, tvrdohlavosť, závisť (9 ľudí - 90%).

Vo veku 3-5 rokov sa negatívne prejavy u detí prejavujú vo forme emocionálnych (7 ľudí - 70%) a behaviorálnych reakcií (3 osoby - 30%), začínajú byť nervózne, škubať, uraziť. U starších predškolákov vo veku 6-7 rokov sa prejavujú emocionálne (6 osôb - 60%) a rečové reakcie (4 osoby - 40%), medzi ktoré patria hrubé frázy a poznámky smerom k páchateľom, slzy.

Dynamika priebehu takéhoto správania u detí primárneho predškolského veku (3-5 rokov) je pomerne stabilná, u predškolákov vo veku 5-7 rokov je, naopak, krátkodobejšia.

Dôvody, ktoré vyvolali negatívnu reakciu, závisia aj od veku: u 3 ľudí (30 % detí) 5-7 rokov ide o výkriky dospelého, u 4 ľudí (40 %) negatívne správanie rovesníkov, u 3 ľudia (30%) zosmiešňujú zo strany ostatných detí. U detí vo veku 3-5 rokov je negatívna reakcia spôsobená strachom z dospelého (5 osôb - 50%), nedôverou (3 osoby - 30%), neschopnosťou dieťaťa obmedziť svoje bezprostredné impulzy (2 osoby - 20%). .

Reakcia rovesníkov na negatívne správanie kamarátov - u detí vo veku 3 - 5 rokov - ľahostajný postoj, obracanie sa na dospelého so sťažnosťou, u detí vo veku 5 - 7 rokov - aktívne zásahy, obracanie sa na dospelého o pomoc .

Reakciou učiteľa na negatívne správanie dieťaťa je zvyčajne použitie hernej techniky pre deti vo veku 3-5 rokov a rozhovor s vysvetlením a analýzou situácie s deťmi vo veku 5-7 rokov.

Môžeme teda konštatovať, že príčiny a charakteristiky negatívnych osobných prejavov dieťaťa závisia od veku, respektíve a reakcia vychovávateľa na ne je rôzna.

Vo všeobecnosti, po vykonaní opísaných 7 úloh, môžeme vyvodiť nasledujúce závery o morálnej výchove detí predškolského veku.

Vlastnosti rozvoja morálnych vlastností závisia predovšetkým od veku detí. Naša štúdia jasne ukazuje, že u detí mladšieho predškolského veku je pojem morálka, morálka a ich prejavy slabo vyjadrený a starší predškoláci sú už dostatočne oboznámení s týmito pojmami, prejavujú morálne správanie v špeciálne vytvorených situáciách, vedia vysvetliť súvisiace definície. s morálkou, kultúrou správania a pod. Zároveň je však potrebné poznamenať, že správanie starších predškolákov v určitých situáciách môže závisieť od toho, či sa ponúka zaujímavá spoločensky významná aktivita alebo nie, či sa výber uskutočňuje individuálne alebo s inými deťmi.

Záver

Morálny vývoj človeka v podstate zahŕňa pojmy morálka a morálka, ktoré sa považujú za formu vedomia, ktorá zabezpečuje, že jednotlivec dodržiava normy, pravidlá a princípy správania existujúce v spoločnosti.

Morálne vlastnosti u človeka nie sú vrodené, získavajú sa a vkladajú do mysle v detstve, morálnou výchovou. Formovanie morálnych vlastností je založené na vlastnej skúsenosti dieťaťa, na nácviku jeho vzťahov s dospelými okolo neho a rovesníkmi, a to sa deje v predškolskom veku 5-7 rokov. Práve aktívny duševný rozvoj staršieho predškoláka prispieva k formovaniu jeho základných morálnych vlastností.

V tomto veku sa deti stávajú schopnými regulovať svoje správanie, majú svoje vnútorné postavenie, nezávislosť, cieľavedomosť v konaní.

V staršom predškolskom veku si dieťa osvojuje prvé zručnosti kultúry správania, správania v kolektíve, postojov k veciam iných ľudí a iným názorom, formuje si prvotné morálne predstavy a pojmy. Na základe toho je v tomto veku potrebné vykonať hlavnú prácu na morálnej výchove detí predškolského veku.

V materskej škole by sa obsah mravnej výchovy mal uskutočňovať v týchto oblastiach - rozvoj morálnych citov, osvojenie si morálnych noriem a pravidiel, výchova kultúry komunikácie a správania, výchova vlastných osobných morálnych vlastností.

Morálna výchova je dnes jedným zo základných smerov rozvoja predškolákov v materskej škole. V skupinách sa v tejto oblasti vykonáva cieľavedomá práca a nepochybne sa dosahujú pozitívne výsledky.

Štúdia organizovaná v jednej z predškolských vzdelávacích inštitúcií ukázala nasledujúce výsledky.

Starší predškoláci v skúmaných skupinách už majú v porovnaní s mladšími deťmi dosť vysokú úroveň morálnych vlastností. Poznajú a vedia vysvetliť základné mravné pojmy, sú si vedomí morálnych noriem akceptovaných v spoločnosti, prejavujú sociálne motívy správania, prejavujú sympatie a pomáhajú druhým v ťažkých situáciách a vedia aj tlmiť svoje negatívne prejavy v konfliktoch.

Možno teda tvrdiť, že morálne kvality starších predškolákov majú na rozdiel od mladších detí svoje vlastné charakteristiky: a) u detí vo veku 5–7 rokov sa rozvíjajú koncepty morálnych noriem a vlastností, prevláda sociálna motivácia, vychádza zo správania o znalosti morálnych noriem je charakteristika a pravidlá; b) v staršom predškolskom veku sú rozdiely vo vývine morálnych vlastností u detí vo veku 5-6 a 6-7 rokov, z čoho vyplýva, že hypotéza našej štúdie sa potvrdila.

To nám umožňuje dospieť k záveru, že správne organizovaná, seriózna práca, ktorá sa vykonáva na morálnej výchove v materskej škole, nepochybne prináša svoje výsledky a morálne vlastnosti, ktoré by mali byť prítomné v tomto veku, sa formujú u detí staršieho predškolského veku.

Bibliografický zoznam

1. Aidasheva G. A., Assaulova S. V., Pichugina N. O. Predškolská pedagogika. Poznámky k prednáške. – M.: Phoenix, 2004.

2. Bure R. S., Kostelova L. D. Rozvoj teórie a metód výchovy morálnych vlastností u detí // Jaroslavský pedagogický bulletin. 2000. č. 2.

3. Vývinová a pedagogická psychológia / Porov. a komentovať. M. O. Shuare. - M .: Moskovské vydavateľstvo. un-ta, 1992.

4. Godfroy J. Čo je psychológia. – M.: Mir, 2005.

5. Predškolská pedagogika / Ed. V. I. Loginová, P. G. Samorúková. - M., 1988.

6. Predškolská pedagogika: Učebnica: O 4 hod. / Komp. Stadnik Z.V. - Komsomolsk-on-Amur: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 2. časť.

7. Predškolská pedagogika: Učebnica: O 4. hodine / Komp. Stadnik Z.V. - Komsomolsk-on-Amur: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 3. časť.

8. Zinčenko V. P., Morgunov E. B. Rozvíjajúca sa osoba: Eseje o ruskej psychológii. - M., 1994.

9. Dejiny domáceho a svetového psychologického myslenia: Pochopenie minulosti, pochopenie prítomnosti, predvídanie budúcnosti: Zborník príspevkov z medzinárodnej konferencie o dejinách psychológie „IV Moscow Meetings“, 26. – 29. júna 2006 / Ed. vyd. A.L. Zhuravlev, V.A. Koltsová, Yu.N. Oleinik. M.: Vydavateľstvo "Psychologický ústav Ruskej akadémie vied", 2006.

10. Kalinina R. R. Formovanie morálky v predškolskom veku a sociálnom prostredí: Dis. … Kandidát psychologických vied. - Petrohrad, 1998.

11. Kovalev N. E. a kol Úvod do pedagogiky. – M.: Osveta, 1995.

12. Kozlová S. A., Kulíková T. A. Predškolská pedagogika: Proc. Príspevok pre študentov. priem. ped. učebnica prevádzkarní. - M .: Vydavateľské centrum "Akadémia", 2000.

13. Kozlova S. A. Morálna výchova detí v modernom svete // Predškolská výchova. 2001. Číslo 9.

14. Kostyleva O. G., Lukina I. G. Naučte sa byť zdvorilí. - M.: OOO "Chistye Prudy", 2006.

15. Kupina N. A, Boguslavskaya N. E Veselá etiketa. Morálna výchova, rozvoj komunikačných schopností dieťaťa, hranie rolí. - M., 1992.

16. Makhaneva M. D. Morálna a vlastenecká výchova predškolákov. – M.: Sféra, 2009.

17. Mulko I. F. Sociálna a mravná výchova detí predškolského veku vo veku 5-7 rokov. - M .: Sphere, 2004

18. Nemov R. S. Psychológia výchovy. Kniha 2. - M .: Vlados, 2007.

19. Morálna a pracovná výchova predškolákov: Proc. príspevok pre študentov. vyššie ped. učebnica Inštitúcie / vyd. S. A. Kozlová. - M .: Vydavateľské centrum "Akadémia", 2002.

20. Paramonova L. A. Predškolská výchova a jej kvalita. - M .: OOO "Chistye Prudy", 2009.

21. Workshop z predškolskej psychológie: Príručka pre žiakov. vyššie a priem. ped. učebnica Inštitúcie. - M .: Vydavateľské centrum "Akadémia", 2000.

22. Program výchovy a vzdelávania v materskej škole / vyd. M. A. Vasiljevová, V. V. Gerbová, T. S. Komarová. - M.: Mosaic-Synthesis, 2005.

23. Telegin M. V. Program vzdelávacieho dialógu. Vzdelávací program pre deti staršieho predškolského veku. – M.: MGPPU, 2004.

24. Turevskaja E. I. Vývinová psychológia. - Tula: Štátna pedagogická univerzita v Tule pomenovaná po L.N. Tolstoj, 2002.

25. Horunzhenio K. M. Pedagogický slovník. - M., 1997.

26. Shamukhametova E.S. K otázke morálneho formovania osobnosti predškoláka // Zbierka „Problémy sociálnej psychológie osobnosti“. Vydanie 2. - Saratov: Vydavateľstvo Saratovskej univerzity, 2005.

Pojem mravná výchova vychádza z pojmov morálka a morálka.

Morálka je tradičná zmysluplná forma spoločenského vedomia a vzťahov medzi ľuďmi, schválená a podporovaná skupinou, triedou, verejnou mienkou. Morálka je určená povahou spoločenských vzťahov. Obsahuje všeobecne uznávané normy, pravidlá, zákony, prikázania, tabu, zákazy, ktoré sú rastúcemu človeku vštepované od raného detstva.

Morálka zabezpečuje prispôsobenie dieťaťa podmienkam spoločenského života, udržiava ho v rámci všeobecne uznávaných noriem a pravidiel správania.

Morálka je pojem, ktorý je synonymom morálky. Morálka sa však považuje za formu vedomia a morálka je oblasťou mravov, zvykov a praktických činov.

Morálka je neoddeliteľnou súčasťou osobnosti, zabezpečuje jej dobrovoľný súlad s existujúcimi normami, pravidlami a zásadami správania. Nachádza výraz vo vzťahu k vlasti, spoločnosti, kolektívu a jednotlivcom, k sebe samému, práci a výsledkom práce.

Morálka ako vlastnosť človeka nie je vrodená, jej formovanie sa začína v detstve, v podmienkach špeciálne organizovaného vývoja.

Formovanie človeka ako osobnosti je cieľavedomý proces výchovy, proces socializácie jedinca, v ktorom dieťa rozvíja ľudské morálne a etické vlastnosti, sociálne vedomie. Štruktúra osobnosti je komplexná a mnohostranná. Najcharakteristickejšími zložkami sú jej orientácia – svetonázor, ideály a presvedčenia, duchovné potreby a záujmy. Tieto zložky sú v jednote, komunikácii a interakcii. Tvoria podstatu osobnosti, ktorá je vedúcou, vedúcou silou v činnosti a správaní.

V pedagogickej literatúre sú morálne kvality definované ako mravné normy a princípy, ktoré sa stali vnútornými motívmi správania a určujú jeho zaužívané formy.

Aké morálne vlastnosti človeka treba rozvíjať a prečo je to v živote užitočné?

Ľudskosť, zdvorilosť, nezištnosť, tolerancia, takt, pracovitosť, vernosť, úcta k prírode, neustály kultúrny rozvoj a dodržiavanie morálnych pravidiel – to všetko možno pripísať morálnym vlastnostiam človeka.

Len plne morálny človek môže byť pracovitý. Neustála usilovnosť a usilovnosť pri zamestnávaní pracovnej sily rôzneho druhu môže človeka priviesť k výsledku.

Ľudskosť spočíva v jeho dobrej povahe k ľuďom, schopnosti naplniť ich účasťou a pomocou v ťažkých časoch. Nie každý je pripravený poskytnúť podporu a vyjadriť súcit aj príbuzným, nehovoriac o neznámych ľuďoch. Je ťažké prejaviť vrúcnosť a starostlivosť o iných, ale ešte ťažšie je mať duchovný súcit a starať sa o iného človeka.

Nezištnosť je duchovná vlastnosť, ktorá dáva človeku možnosť konať nie vo vlastnom záujme, ale v prospech iných ľudí. Takúto akciu možno nazvať bezchybnou a vysoko chvályhodnou. Verí sa, že takéto činy sa vždy vrátia činiteľovi ako bumerang s pozitívnymi aspektmi.

Verný človek je vysoko morálny človek, pretože vždy plní povinnosti, ktoré mu boli dané, a je stály vo vzťahoch. Lojalita charakterizuje schopnosť byť disciplinovaný.

K morálnym vlastnostiam človeka patrí obyčajná zdvorilosť. Práve ona nám však umožňuje charakterizovať človeka ako človeka harmonického a intelektuálne rozvinutého. Po stretnutí so zdvorilým človekom, ktorý prejavuje dobré spôsoby, si ostatní určite všimnú, že má dôstojnú výchovu. Zdvorilý človek robí ľudí úctivými a priateľskými.

Takt je vlastnosť, ktorá sa ťažko rozvíja; je to vnútorný zmysel pre proporcie. Stále sa môžete naučiť ovládať svoje emócie a reč. Človek, ktorý dokáže rozpoznať hranicu medzi nadbytočnosťou a dostatočnosťou v rozhovore či konaní, určite ľahšie pozitívne naladí ľudí vo vzťahu k sebe samému. Takt sa často vyhýba mnohým konfliktom.

O prírodu sa treba starať. Barbarská príťažlivosť pre stromy, kvety a zvieratá nie je ničím iným ako indikátorom primitívneho vedomia človeka a jeho zlej výchovy. Pochopenie významu prírody v živote človeka, jej vplyvu na budúcnosť ľudstva je dostupné len duševne a morálne pripravenému človeku.

Preto je veľmi dôležité rozvíjať morálne vlastnosti človeka. Ak si to každý človek na planéte uvedomuje, bude oveľa menej pravdepodobné, že sa stretne s rôznymi druhmi zločinov. Minimálne sa človek stane menej hrubým a sebeckým, pretože nadobudne intelektuálnu a morálnu silu.