Представляю вашему вниманию очередную подборку интересных фотографий жизни людей и событий в разных странах, сегодня отправимся в Бангладеш. Народная Республика Бангладеш - государство в Южной Азии. Население, по итогам переписи 2010 года, составляло более 142 млн человек, территория - 144 000 км?. Занимает восьмое место в мире по численности населения и девяносто второе по территории. Эти снимки
Представляю вашему вниманию очередную подборку интересных фотографий повседневной жизни людей разных стран, на этот раз отправимся в Ирак. После смены власти там по-прежнему не все спокойно, страну терзают военные конфликты, гибнут люди. Республика Ирак - государство на Ближнем Востоке. Население, по оценочным данным на 2014 год, составляло более 36 миллионов человек, территория - 435 052 км?.
Представляю вашему вниманию очередную подборку интересных фотографий повседневной жизни людей разных стран, на этот раз отправимся в Ирак. После смены власти там по-прежнему не все спокойно, страну терзают военные конфликты, гибнут люди. Республика Ирак - государство на Ближнем Востоке. Население, по оценочным данным на 2014 год, составляло более 36 миллионов человек, территория - 435 052
Фотограф Аарон Хьюи недавно отправился в исламский Йемен, где ему посчастливилось поговорить и сфотографировать девушек, которые носят традиционный исламский хиджаб и бурку.
1. САХИРА (18 лет, студентка, не замужем)
1. Любит меня.
2. Хорошо воспитан.
3. Уверен в себе.
Мечта:
«У меня нет мечты».
Скрытый талант:
«У меня нет никаких талантов».
Карьерные стремления:
«Я хочу быть доктором».
2. СА’АДИА (20 лет, не замужем, студентка по специальности английский язык и компьютеры)
Скрытый талант:
Современный арабский танец.
Три вещи, которые я ищу в муже:
1. Честный.
2. Красивый.
3. Высокий.
Любимый пассаж из Корана:
«Бог един. Не рождал Он и не был рожден, и нет Ему равного или подобного, Он не нуждается в чьей-либо помощи».
Почему я ношу хиджаб:
«Это было моим решением. Я начала носить хиджаб только восемь месяцев назад. Я сделала это, чтобы стать невидимой. Общество и наши традиции говорят, что это хорошо».
Если бы я могла встретить любую историческую личность, это...
«...был бы Саддам Хуссейн. У всех есть плохие и хорошие стороны. Он был смелым и выступал за Панарабизм».
Любимая музыка:
Hip-hop, Usher, Westlife, Backstreet Boys, Ricky Martin, Enrique Iglesias
«Западные люди ничего не знают про арабов. Они невежественны в отношении Ислама. Они думают, что Ислам - это только терроризм. Но Ислам основывается на любви, мире и человечности».
«Мне запрещено говорить о них».
3. САЛАМ (21 год, студентка, замужем)
Три вещи, которые я хочу в жизни:
«Быть хорошей матерью, хорошей женой, и помочь Йемену. Я также хочу заниматься бизнесом. Я хотела бы побывать во всех городах и в Америке».
Меня раздражает:
«Богохульство, сквернословие и когда парни на улице говорят: «Посмотрите на эту высокую девушку с симпатичными глазами!».
Любимая телезвезда:
«Доктор Фил. Он говорит нам, как решить наши проблемы».
Какая самая большая проблема современного мира?
«Палестина. Мы посылаем им деньги. Еще нищета. Мы посылаем бедным десятину. Самая большая проблема Йемена - это женщина, которая не хочет учить свою дочь. Ранний брак - это тоже проблема».
4. РАБИА (20 лет, замужем, студентка)
Скрытый талант:
Поэзия.
Почему я ношу хиджаб:
«Все женщины в моей семье обязаны носить его. Это не вопрос выбора. Это решение общества и религиозная обязанность».
Если бы я была животным, то была бы...
«...какой-то рыбой. Вероятно, очень большой, и в то же время очень быстрой. В море множество мест, чтобы спрятаться. Море больше суши. Я ездила к океану с семьей, но вынуждена плавать в одежде».
Свободы, которыми я хотела бы обладать:
«Я хотела бы жить в Европе или Америке, но этого никогда не будет».
5. ВАФА’А (19 лет, не замужем, студентка)
«Я хотела бы встретить нашего пророка, Мухаммеда. Хотела бы спросить у него, как мы могли бы изменить нашу нацию, чтобы она снова стала такой, какой была, пока не наступил современный мир со всеми его проблемами».
Скрытый талант:
Плавание.
Что мне нравится в хиджабе:
«Единственное, что мне в нем нравится - это что девушка может смеяться, когда ей вздумается, потому что ее лицо спрятано».
Что мне не нравится в хиджабе:
«То, что он делает некоторых девушек более привлекательными, чем они заслуживают».
Почему я ношу хиджаб:
«У меня нет выбора».
6. ФАТИМА (19 лет, студентка, не замужем)
Три вещи, которые я ищу в муже:
«Я никогда не выйду замуж».
Я ненавижу:
«Гамбургеры»
Я люблю:
«Яблочную газировку «Mirinda»
Скрытый талант:
«Телепатия. Я знаю, о чем думают люди».
Любимый актер:
«Мне нравится Том Круз, Антонио Бандерас, Дензел Вашингтон и Том Хенкс».
Что людям Западным необходимо знать про исламский мир, чего они еще не понимают?
«Западные люди убеждены, что мы несчастны, хотя на самом деле мы живем в мирной реальности. Ислам учит нас как убирать, как есть, как делать что угодно».
7. САФАА (21 год, не замужем, журналистка)
Меня раздражает:
«Харкающие соплями мужчины на улице».
Скрытый талант:
«Традиционный арабский и зарубежный современный танец».
Любимые исполнители:
Celine Dion, Mohammed Abdu, Shakira, Abu Bakr Salem
Любимый Западный фильм и телезвезда:
«Мне нравятся боевики и романтические фильмы, Доктор Фил и Опра».
Любимый пассаж из Корана:
«Мы принадлежим Богу и к Нему вернемся».
Почему я ношу хиджаб:
«Это мой личный выбор, меня никто не принуждал. Если честно, семья меня даже отговаривала. Но я чувствую себя свободней, надевая его. Мне в нем комфортно».
Три вещи, которые я ищу в муже:
1. Красивый.
2. Он должен быть знаменитым.
3. Он должен дать мне свободу делать все, что я захочу.
Что людям Западным необходимо знать про исламский мир, чего они еще не понимают?
«Может показаться, что Йемен - необразованная и отсталая страна, но это не так. У нас больше свобод, чем вам кажется. И, однозначно, у нас есть свободы, которые вам в Европе и не снились. К примеру, здесь ты можешь быть невидимой, одевая хиджаб. Ты можешь делать все незаметно, словно призрак».
8. АЗХААР (21 год, не замужем, журналистка)
Меня раздражает:
«Любой царапающий звук».
Скрытый талант:
Рисование и шитье.
Любимые фильмы, актеры и телезвезды:
Гарри Поттер, Lost и Стивен Сигал.
Почему я ношу хиджаб:
«Когда я выросла, отец сказал, что я должна носить его. Также в обществе, в котором я живу, носят его, так что и я должна поступать так же. Мне он нравится, так как в нем я чувствую себя более защищенной. [длинная пауза] Когда я думаю об этом... понимаете, женщины, которые не носят хиджаб, получают меньше внимания. Когда ты в хиджабе, мужчины стремятся узнать, что же там под ним, и поэтому сильнее присматриваются к тебе. Чрезмерная открытость приводит к обратному эффекту. Сама я не доверяю мужчинам, поскольку обычно они предают женщин. По этой причине, думаю, я никогда не выйду замуж”.
Если бы я могла встретить любую историческую личность, это был бы:
«Саладин. Он объединил Египет, Сирию и Йемен против крестоносцев и захватил большую часть Иерусалимского Королевства».
Что людям Западным необходимо знать про исламский мир, чего они еще не понимают?
«Не все арабские женщины - необразованные отсталые террористки. Они такие же женщины, как и все остальные. Многие девушки здесь сами пробиваются в жизнь. Йеменские женщины образованны, успешны и открыты».
Йеменки еще редко участвуют во всемирных конкурсах красоты, среди них мало известных моделей и актрис. А ведь многие красивые йеменки смогли бы составить достойную конкуренцию самым прославленным красавицам. В своей стране йеменские женщины редко выставляют напоказ лицо, по традиции на улице они всегда прикрыты плотной одеждой. И только глаза остаются открытыми и хотя бы частично могут рассказать о внешности своей хозяйки. Йеменские женщины умело используют красоту своих глаз для того, чтобы очаровать мужчин. Они умеют мастерски наносить декоративную косметику, которая подчеркивает глубину и загадочность взора.
Особенности внешности йеменок
Интересно, что йеменки очень разнообразны по своей внешности, хотя прибывшему в их страну туристу они первое время кажутся очень похожими. Но даже регион проживания может повлиять на то, как выглядят красивые йеменки, какой у них цвет кожи, тип фигуры, разрез глаз. Если пожить немного в стране или изучить некоторое количество фотографий жительниц Йемена , можно и самому убедиться в многообразии красоты женщин и девушек. Йеменки северной части страны, а также те, которые живут на западе, отличаются более светлой кожей. Цвет глаз – от карих до серых. Они имеют крепкую фигуру, высокий рост. Представительницы же южного региона характеризуются внешностью, типичной для . Красивые йеменки с юга – темнокожие, невысокие, с темными глазами. Стоит отметить, что некоторые йеменки с северных районов могут даже красоваться светлыми волосами, что непривычно для представителей арабских стран. Если искать ответ на такую загадку, нужно вспомнить о всемирной миграции, переселении людей из одной страны в другую. Во внешности йеменки можно увидеть черты африканских и индийских женщин, турчанок и бедуинок. Благодаря такому разнообразию красивые йеменки становятся еще более интересными и эффектными внешне.
Основной наряд йеменки традиционен – это полностью прикрывающая тело или чадра. Вековые традиции и правила не позволяют даже самым красивым женщинам выставлять свое лицо и фигуру на всеобщее обозрение. Красота – только для самых близких. Под плотными и темными покровами женщины носят разноцветное одеяние, оно немного скрашивает привычный гардероб. Но те дамы, которые попадают за пределы своей страны, например, проходят обучение за рубежом, непременно стремятся воспользоваться возможностью покрасоваться в красивых и модных нарядах. Если красивые йеменки попадают на конкурсы красоты, они обязательно привлекают к себе внимание и жюри, и зрителей.
9. Инбар Бакал / Inbar Bakal / إنبار باكال (род. в Тель-Авив, Израиль) - израильская и американская певица, родилась в семье йеменских и иракских евреев.
8. Рана Аль-Хаддад / Rana al-Haddad - йеменская певица.
7. Мария Аль-Масани / Maria Al-Masani (род. 1984 г) - йеменско-канадский специалист по связям с общественностью, базирующийся в Канаде и основательница Монитора Прав Йемена, беспартийной инициативы для записи нарушений прав человека в Йемене. Кроме этого, Мария - первая участница йеменского происхождения на конкурсе красоты Мисс Вселенная Канады 2010 , выигравшая титул "Мисс Конгениальность".
6. Шошана Дамари / Shoshana Damari / شوشانه (سوسنة) ذماري (31 марта 1923, Дамар, Йемен - 14 февраля 2006, Тель-Авив, Израиль) - израильская певица йеменского происхождения, лауреат Государственной премии Израиля (1988) за вклад в песенное творчество на иврите.
5. Офра Хаза / Ofra Haza (19 ноября 1957, Тель-Авив - 23 февраля 2000, Рамат-Ган) - израильская певица ("нежное" меццо-сопрано) и актриса. Родилась в многодетной семье. Отец - еврейский репатриант из Йемена, мать - француженка.
Журналисты Guardian отыскали, возможно, худшее место на земном шаре для женщин. В Йемене их выдают замуж в 12 лет, они умирают при родах, их арестовывают на улице и бросают в тюрьмы. Местные женщины безраздельно принадлежат мужчинам.
В арабском мире слова "женщина" и "права" почти никогда не ставятся вместе. В Йемене жизнь женщины тяжелей всего. Пожалуй, только в Саудовской Аравии представительницы слабого пола имеют меньше свобод, но там у них, по крайней мере, есть доступ к образованию и медицине. В Йемене у женщин нет никаких гражданских прав вообще.
Они не только являются собственностью мужчин и не имеют права без их разрешения покинуть дом под страхом уличного ареста. Их выдают замуж еще задолго до достижения половой зрелости, и множество женщин умирает при родах. "Наши семейные законы худшие на всем Ближнем Востоке, - говорит Суха Башрейн, которой посчастливилось получить работу в благотворительной неправительственной организации Oxfam. - Это настоящее средневековье".
Йемен - одна из наименее развитых стран в мире, занимающее 149 место из 177 стран по индексу развития человеческого потенциала. Уровень бедности здесь составляет 40%. Только 35,9% граждан имеют доступ к чистой питьевой воде. Для женщин жизнь еще тяжелей. Только одна из каждых трех жительниц Йемена умеет читать (среди мужчин количество неграмотных составляет 31%).
Женщин повсеместно арестовывают по обвинению в адюльтерах, курению или поглощению пищи в ресторанах с "бойфрендами". Причем право на арест имеет не только полиция, но практически любой мужчина, наделенный какими-то охранными полномочиями - вплоть до сотрудников береговой охраны. В женских тюрьмах несчастные содержатся зачастую вместе с новорожденными детьми, их принуждают к проституции.
Если женщина в Йемене забеременеет, то у нее всего 1 шанс из 5 наблюдаться у профессиональной акушерки и 1 шанс из 39 умереть во время беременности или родов. Государство официально не предоставляет женщинам практически никаких прав, даже нет закона о возрасте вступления в брак. Это позволяет мужчинам приводить к себе в дом 12-летних девочек.
Власть сильного пола здесь подавляющая и несомненная. И не только в политике. Женщина здесь не может выйти замуж без разрешения своего родственника мужского пола. Если у нее нет в живых отца, она обязана спросить брата, если нет брата, то кузена и так далее - до самой отдаленной родни. А если у нее вообще нет ни одного родственника мужского пола, то она должна отправиться за разрешением к судье.
Бедные семьи бывают рады отдать маленьких девочек в жены - их больше не придется кормить. А семьи, в которых живут мужья, не прочь получить очередную бесплатную прислугу. Одна девушка рассказала корреспонденту Guardian о своих впечатлениях после брака.
Ее выдали замуж в 12 лет , еще до того, как у нее вообще начались месячные. Поначалу ей понравилось в новом доме, где девочке дали красивое платье и туфли. Но потом наступило время исполнения супружеских обязанностей. У ребенка случилась истерика, и "муж" вызывал к ней ее мать. Та объяснила дочери, что отныне она "взрослая" и должна во всем повиноваться мужу.
Девочка не возражала убираться в доме и готовить еду. Единственное, чего она боялась больше всего, - ночного времени. Она все чаще искала оправдания, которые помогли бы ей избежать выполнения супружеских обязанностей, но муж требовал своего. В конце концов, она родила мальчика. Через четыре года супруг бросил свою уже слишком "взрослую" жену.
Выделите фрагмент с текстом ошибки и нажмите Ctrl+Enter
Йеменцы - неотъемлемая часть общеарабской культуры. Многие ученые относят сам факт зарождения арабского этноса именно к горным районам северной части Йемена и южной части современной Саудовской Аравии. Многие местные традиции едины для всего арабского мира, другие проистекают от уникальных исторических и природно-климатических условий этой земли, третьи являются следствием довольно бурной истории. Культура страны неразрывно связана с исламом, пронизывающим практически все аспекты общественной, политической и личной жизни граждан страны.
До сих пор в Йемене господствуют родоплеменные отношения. Шейхи обладают почти неограниченной властью на местах. Между официальными властями и племенными лидерами зачастую возникают конфликтные ситуации, приводящие к некоторой напряженности и ослабляющие официальные региональные власти. Решения племенных лидеров обладают на местах силой закона, ограничить их может только религиозный лидер или явное противоречие нормам ислама. Но поскольку местные вожди чаще всего являются одновременно и священниками, их решения не обсуждаются.
Семьи в Йемене до сих пор достаточно большие и состоят из представителей разных поколений, проживающих совместно или в пределах одного населенного пункта. Род и клан до сих пор считаются основополагающими понятиями местных социальных отношений. Главой семейства является самый старший мужчина в роду, которому в порядке старшинства наследуют его сыновья. Мужчины в целом определяют и все остальные аспекты жизни семьи и рода. По крайней мере один сын обязательно остается жить в родительском доме, чтобы заботиться о родителях, даже если он женат. Многие семьи по-прежнему "устраивают браки" - традиционный "договор семейств" является незыблемым устоем местного гражданского права. Согласно исламским законам, мужчина может иметь несколько супруг, если он способен обеспечить им достойные условия жизни, однако сам термин "достойных условий" нигде, кроме брачного договора, по сути, не оговаривается. Поэтому в современном арабском мире большинство мужчин имеет только одну жену.
Положение женщин в арабском обществе служит поводом для бесконечных инсинуаций. Йемен - одна из самых консервативных стран арабского мира, немало обычаев здесь базируется на нормах шариата и вековых традициях. Публичные взаимоотношения между женщинами и мужчинами в Йемене действительно ограничены, женщины должны одеваться в строгом соответствии с канонами ислама и не появляться на людях без сопровождения мужчины-родственника, "харим" ("запретный", женская половина дома) строго отделена от мужской, где принимают гостей, а большинство обязанностей женщины сводится лишь к заботам по дому и воспитанию детей. Однако даже в пределах самой страны, в разных её районах, требования несколько отличаются. Бедуинские женщины северных районов могут появляться в обществе без головного платка ("абайя", "шейла" или "никаб" - видов так называемой "чадры" здесь множество), разговаривать с посторонними мужчинами и так далее. В сельскохозяйственных горных районах западной части страны женщины часто участвуют в общественной жизни наравне с мужчинами, "абайю" здесь носят только при выходе в люди, а на Сокотре царят довольно вольные (по местным понятиям, естественно) порядки, близкие к эмиратским. Однако в большинстве случаев, связанных с присутствием иностранца, местные женщины обязаны закрывать волосы и лицо, оставляя неприкрытыми одни глаза.
В одежде жители Йемена придерживаются вековых традиций и канонов ислама. Местные длинные и свободные рубахи до лодыжек "тавб", или "тобе", из шерсти или хлопка, небольшая шапочка под головной платок "тагийя", традиционный головной платок "гутра", удерживаемый на голове при помощи особого шнура "агал", шаровары с широким поясом, а также накидка из верблюжьей шерсти "бишт" максимально подходят для жаркого и сухого климата. Женщины носят длинную свободную рубаху "тавб", или "тобе" (женский вариант обильно украшается вышивкой и бисером), закрывающий все тело длинный свободный плащ-накидку "абайя" ("абая"), закрывающий голову и нижнюю часть лица платок "бошийя" ("бошия"), платок "шейла", или "никаб", а также хлопковые или шелковые шаровары "сурвал". На Сокотре мужчины носят "футу" - прямой кусок ткани с рисунком или вышивкой, обворачиваемый вокруг талии в виде юбки.
Для иностранца рекомендуется консервативная одежда с длинным рукавом, женщинам необходимо покрывать голову платком и носить юбку ниже колен. В деловых случаях рекомендуется костюм европейского кроя. Открытая одежда и шорты должны быть ограничены пляжем или местом у бассейна. Желательно иметь с собой теплую одежду, поскольку по ночам во всех горных областях довольно прохладно даже летом.
Характерной чертой является повсеместное ношение мужчинами традиционных кривых кинжалов "джамбия", внешне похожих на оманские, но отличающихся от них по форме и отделке. Джамбия часто играет роль опознавательного знака, показывающего принадлежность мужчины к тому или иному роду, и символом мужского достоинства. В последнее время ношение кинжалов, как и остального оружия впрочем, ограничено законодательно, поэтому зачастую вместо кинжала можно увидеть на поясе местного жителя пустые ножны - забывать саму традицию здесь никто не намерен даже под давлением властей. До недавнего времени все мужчины появлялись на улицах только со стрелковым оружием - это тоже считалось признаком мужской чести и достоинства, однако в последнее время эта традиция сохранилась только в провинциальных районах (на севере страны до сих пор все мужчины ходят с оружием). В городах же и на вывесках многих заведений можно увидеть характерный местный знак в виде перечеркнутого силуэта автомата АК, говорящий о том, что доступ в данный район или офис с оружием запрещен.
Жевание ката - наиболее яркая черта местных жителей, сразу бросающаяся в глаза туристам. Листья и молодые побеги этого горного кустарника (Catha edulis) в изобилии продаются на всех рынках. Они содержат природный стимулятор катинон (Y-норэфедрин), обладающий легким наркотическим эффектом. Употребление ката не вызывает привыкания и не имеет никаких побочных эффектов (кроме запора при длительном употреблении), поэтому он не считается наркотиком. Каждый день в определенное время (обычно в 16.00) вся жизнь в стране как будто замирает - наступает "время жевания". Мужчины собираются в группы, жуют листья и обмениваются новостями. Приглашение иностранца в такую компанию - большая честь, однако листья следует приносить с собой. Отказ от приглашения оскорбителен для местного жителя, но уважительной причиной для отказа может служить наличие проблем со здоровьем (у некоторых людей применение ката может повысить артериальное давление и вызвать сексуальные расстройства). Для большинства местных жителей листья ката - высшая ценность, для их хранения даже отводят самую верхнюю комнату в доме ("мафрадж"), в которой ранее было принято держать семейную казну. Здесь же, в "мафрадже" или в специальной гостевой комнате и собираются мужчины.
Приглашение в местный дом - большая редкость и высокая честь для гостя, хотя гостеприимство местных жителей общеизвестно. Даже при наличии приглашения переступить порог дома можно лишь после того, когда хозяин явно подтвердит свое решение пропустить гостя на свою территорию. Маленький подарок главе дома, самому старшему мужчине в семье или детям будет воспринят с благодарностью, заострять свое внимание на отсутствии женщин за столом не рекомендуется, хотя во многих городских семьях отношения в этом плане вполне европейские. Заводить разговор с обсуждения бизнеса или личной жизни не рекомендуется - здесь ценится степенная и отстраненная беседа, лишь "по ходу дела" касающаяся каких-то насущных вопросов. Не стоит активно жестикулировать при беседе - здесь своя сложная система жестикуляции, в рамках которой вполне приличный европейский жест может значить нечто оскорбительное.
Режим питания, как и в большинстве арабских стран, двухразовый - очень плотный завтрак и такой же плотный обед. Хлеб обычно разламывается руками, ими же берется и большинство блюд. Зачастую вместо столовых приборов используется хлеб или лепешка, кусочками которых берут соусы и мясо. Ножи и вилки в повседневной жизни используются редко, но в ресторанах они всегда есть и будут поданы по желанию гостя. Брать пищу, деньги и вещи следует только правой (!!) рукой, поскольку в исламе левая рука считается нечистой (ею отправляются гигиенические надобности).
Не принято есть стоя или на ходу, а также смотреть в лицо человека, занятого едой. Прикасаться к кому-либо, особенно к голове, без явного на то разрешения не рекомендуется. Подошвы ног не должны быть направлены в чью-либо сторону. Во время рукопожатия не следует смотреть в глаза собеседнику, также при этом нельзя держать другую руку в кармане или интенсивно размахивать ею в воздухе. Нельзя обходить молящихся спереди. При входе в мечети и дома следует снимать обувь. Целоваться публично или обмениваться иными явными знаками внимания между представителями противоположного пола здесь категорически не рекомендуется.
Коран запрещает употребление спиртного, поэтому безалкогольное пиво и коктейли можно найти только в барах гостиниц. Строго наказуемым деянием считается нахождение в общественном месте в состоянии алкогольного опьянения, что грозит немедленным арестом или депортацией. Отношение к курению примерно такое же, как и в большинстве европейских стран. В течение рамадана мусульманам не положено есть, курить или пить в течение светлого времени суток, это правило распространяется и на иностранцев (впрочем, в последнем случае это касается только публичных мест).
Йеменцы, как и все арабы, приветствуют членов семьи и друзей объятиями и поцелуями в обе щеки. С малознакомыми людьми это не принято - здесь в ходу обычное европейское рукопожатие. Прикасаться к представителям противоположного пола категорически не рекомендуется.
