До сих пор для многих наших соотечественниц самых разных возрастов, профессий и социального статуса эти слова ассоциируются с атритбутами красивой беззаботной жизни – дом на озере Гарда, сумка «Биркин», мальдивский загар, шоппинг в Париже и рождество в Альпах… Многим кажется, что браком с иностранцем они одним махом решат все свои проблемы. На самом деле это совсем не так.

ВСТРЕЧА С ИНОСТРАНЦЕМ: ГДЕ И КАК?
Как театр начинается с вешалки, так и брак начинается со знакомства.
Основные способы «выйти замуж за иностранца» – сайты интернет-знакомств, агентства, представляющие подобные услуги, в некоторых случаях – подруги, вышедшие замуж сами и пытающиеся пристроить «засидевшихся в девках» одноклассниц...
За почти 12 лет моей жизни за границей и массу обретенных за эти годы знакомств, мне довелось наблюдать несколько десятков «смешанных» браков моих друзей, коллег и знакомых.
К сожалению, приходится констатировать факт – очень часто один из супругов использует второго в качестве «трамплина» для достижения каких-то своих целей.
Конечно, такое можно встретить и в браках между соотечественниками. Однако в случае с «международными» браками все в разы сложнее.

ОСТОРОЖНО: ПЛЯЖНЫЕ МАЧО!
Немалая часть браков заключается по следам «курортных романов». В странах, куда массово выезжают отдыхать россияне, существуют настоящие профессионалы своего дела – курортные мачо, занимающиеся «охмурением» наивных, жаждущих экзотики иностранок с целью наживы. На Кипре тоже есть такие профи. К счастью, размах у них мелковат. И «развод на деньги», к счастью, пока не распространен.
Основная цель, преследуемая пляж-но-клубными кипрскими мачо – поиск симпатичных молодых девушек, (особо ценятся стройные блондинки) с которыми можно весело потусить неделю-другую. В виде бонуса – поднятие собственной самооценки и авторитета в глазах окружения – вот какую я подружку отхватил! Как это ни грустно, мачо напрочь забывает имя любимой, как только попрощается с ней в аэропорту. Ведь впереди – покорение новой пляжной феи.
В подавляющем большинстве случаев дело заканчивается для девушки несколькими месяцами томительного ожидания звонка, письма или обещанного визита возлюбленного с далекого острова, которых никогда не будет.
В очень редких случаях особо настойчивые девушки все-таки добиваются своего и воссоединяются со своими мачо.
Как правило, такие истории имеют весьма печальный исход – со скандалами, побоями, дележом имущества и детей, обращениями к консульствам, благотворительным организациям и полиции...
Случаи счастливого сосуществования пляжного мачо и тургеневской барышни лично мне неизвестны. Хотя это отнюдь не означает, что их нет.
К счастью, процент курортных мачо на Кипре невелик, и явление не приняло характера бедствия, как, к примеру, в Турции и Египте.
В русском Интернете есть отдельные тематические форумы с «черными списками» профессиональных многоженцев, которые наживают целые состояния, под разными предлогами вынуждая своих возлюбленных продавать на родине квартиры, машины, драгоценности, брать деньги в кредит и отсылать их «попавшим в беду» суженым.

ПРИМЕР ИЗ ЖИЗНИ, ИЛИ КАК ЭТО БЫВАЕТ НА КИПРЕ
В большинстве своем «международные» браки создаются обычными среднестатистическими людьми – к примеру, сантехником Памбосом и его белокурой мечтой – библиотекарем Людмилой из уездного города N.
Во главе угла обычно стоит курортный роман – либо Памбос целый год копит деньги, чтобы съездить летом на две недели в одну из стран СНГ и произвести фурор среди уездных девиц на выданье. Либо Людмила точно так же собирает на отпуск на Кипре и на второй же день знакомится со своим галантным сантехником.
Правда, о своей профессии Памбос не распространяется – он уклончиво говорит, что владеет «крупным бизнесом» и скоро, совсем скоро он станет сказочно богат. Но доверчивой Людмиле и этого достаточно. Чудесный остров манит и сулит вечное счастье и любовь до гроба. Несмотря на все преграды, языковой барьер и недоумение родителей с обеих сторон, влюбленные вскоре женятся.
В день свадьбы у невесты возможен легкий шок – если она до этого никогда не видела паспорта избранника. Многие мужчины склонны преуменьшать свой возраст.
Но самое интересное обычно начинается после свадьбы. Так, молодая супруга может случайно обнаружить, что любимый муж в прошлом был дважды женат и у него подрастает четверо чудесных малышей, которым он ежемесячно обязан платить алименты. Нередко так же тает и миф о «крупном бизнесе» и сказочных богатствах. Начинаются суровые будни.
Жену начинает раздражать вечная нехватка денег и режим жесткой экономии. Долгие посиделки мужа с друзьями, футболом и пивом. Несколько бесцеремонные вторжения новоявленных родственников. Ведь ожидала-то она совсем другого! Муж также недоволен тем, что вывезенная им, в его понимании, «из нищеты» и осчастливленная его вниманием девушка начинает предъявлять претензии и вообще «качать права».

ЧТО ПОТОМ?
Существует два варианта развития событий – если жена по своей натуре оптимист, не склонна опускать руки и ждать с моря погоды, она учит языки, ищет хоть какую-то работу, и жизнь у них вполне еще может наладиться.
Если же она впадает в депрессию, винит все и вся в своих бедах, не принимает никаких разумных советов извне, не желает учить языки, работать и все свое свободное время посвящает жалобам на судьбу, такой брак обречен.
И все бы ничего, но некоторые люди заводят детей раньше, чем успевают понять, как им живется в браке и тот ли это человек, с которым им хотелось бы прожить «долго и счастливо и умереть в один день». Люди встречаются, люди расходятся – процесс закономерный. Но неимоверно жаль детей от таких браков.
Впрочем, особо продвинутые дамы используют заморского жениха в качестве трамплина – закрепиться, осмотреться и, если повезет, даже получить гражданство.
Попутно ищется более презентабельный спутник жизни и часто находится. В какой-то момент дама просто плавно переходит на другое довольствие и ставит ошарашенного супруга перед фактом: «Извини, дорогой, я полюбила другого и подаю на развод».

Комментарии и Вопросы посетителей:

А если говорить серьезно, то с этим утверждением можно поспорить. И дело вовсе не в том, что взгляды меняются с течением времени, ведь английская писательница жила на рубеже 18-19 веков. Просто счастливый брак - это не случайное совпадение характеров, а долгая, терпеливая работа по созданию этого счастья. В этом отношении брак с иностранцем мало чем отличается от обычного. Только требует чуть больше мудрости, терпимости и умения адаптироваться.
Не стоит впадать в крайность и подводить каждый такой брак под общие мерки. Да, несомненно, у каждой нации свой образ мышления, но это не означает, что и все браки с представителями этой национальности будут похожи. Жизнь двух людей определяется во многом личными качествами, воспитанием и желанием быть вместе. Помня об этой простой истине, мы сможем избежать ненужных обобщений. Будем учитывать и тот факт, что русские жены на Кипре попадают в различные ситуации. Более того, даже сходные жизненные обстоятельства могут восприниматься людьми по-разному.

Первая причина трудностей, разочарований и скорых расставаний - это несоответствие ожиданий и действительности. Воображаемая картинка беззаботной жизни не всегда становится реальностью. Оказывается, что наличие теплого моря и ласкового солнца не избавляет от бытовой стороны жизни. Сказочный "заморский" жених становится вполне земным мужем, со своими достоинствами и недостатками. С такого рода "просветлениями" после брака так или иначе сталкиваются все и везде. Трудность состоит в том, что типичные проблемы первых лет совместной жизни приходится преодолевать в чужой пока для тебя стране. Нужно учиться жить семьей, следуя при этом незнакомым обычаям нового общества. Как ни странно, но в этом есть и свои плюсы.

На чужбине муж становится не только любимым, но и самым близким человеком. Когда порой назревает конфликт, вряд ли захочется накалять обстановку еще больше: тогда уж точно не избежать ощущения одиночества. Да и хлопнув дверью, уйти к маме пожаловаться тоже не удастся - мама слишком далеко. Способ примирения приходится искать самостоятельно, без "добрых" советов. Все это трудно переживается, но в итоге идет на пользу укрепления взаимоотношений.

Бытует мнение, что мужья-киприоты чересчур ограничивают свободу своих русских жен, потому что очень ревнивы. В данной ситуации ревность зачастую путают с несколько иными взглядами на положение жены-иностранки в кипрском обществе. Общественное мнение по отношению к таким бракам весьма настороженное. Приходится сталкиваться со сложившимися за последние годы предрассудками. Преодолевать их вместе с вами приходится и вашему мужу. Учитывая это, многие его суждения и поступки могут оказаться вполне разумными, и даже в каком-то плане предусмотрительными. Тот, кто родился в стране, вырос здесь - лучше знаком с ее законами, "писаными и неписаными". Нелепо пытаться установить в чужом монастыре свои законы. Соблюдая же положенный устав, вливаясь в общество, постепенно можно добиться того, чтобы стать его частью. И тогда о вас уже будут судить по личным качествам, первоначальное опасение сменится тем отношением, которое вы заслужили. Разве не происходит похожего, когда любая девушка попадает в семью своего мужа?

Нельзя сказать однозначно по поводу отношения мужей-киприотов к работе или "не работе" жены. У каждого свои взгляды на этот вопрос. Есть немало русских жен, сумевших не просто найти работу, а сделать прекрасную карьеру, реализовать себя в профессиональном плане. На Кипре ценят образованность, и она является залогом хорошего будущего. Нередко жены принимают участие в семейном бизнесе. Но все же гораздо чаще мужья хотят видеть своих жен прежде всего хранящими домашний очаг, а уже потом - занимающимися иной деятельностью.

Было бы ошибочно воспринимать жизнь русских жен на Кипре лишь как преодоление трудностей. Это далеко от истины - ведь учимся не только мы. Наши мужья тоже учатся понимать незнакомые для них обычаи и традиции. Они открывают для себя нашу страну, интересуются ее политикой, жизнью людей. Россия становится близка им так же, как нам - Кипр.

Русских жен у киприотов становится все больше. Но это вовсе не открытие Америки. Смешанные браки на Кипре часто случались и раньше. Уже не являясь английской колонией, Кипр все равно не терял связей с "туманным Альбионом". Отсюда частые браки с гражданами Великобритании. Прекрасно сумели ассимилироваться с местным населением представительницы Болгарии и Румынии.

Заключая брачный союз, каждый надеется на счастье. Но наивно ожидать счастливой жизни, если брак выступает лишь средством для достижения иных целей.

В создании счастья женщина играет ведущую роль (да не обидятся мужчины!). Говорят, за каждым успешным мужчиной стоит женщина. И если это русская жена мужчины Кипра - то почему бы нет?

Зачастую девушки, независимо от того, готовы ли они выйти замуж, и даже независимо от наличия молодого человека, точно знают, какой должна быть их свадьба. Представления у всех, разумеется, индивидуальны, но главное, что их объединяет, - желание, чтобы воспоминания об этом особенном дне согревали сердца супругов долгие годы спустя.

Свадьба на Кипре, острове богини любви Афродиты - это прекрасный способ сделать день вашего бракосочетания романтичным и незабываемым!

Требуется ли кипрское гражданство для брака

Граждане иностранных государств (Российской Федерации, Украины, Великобритании и других) имеют право сочетаться браком как друг с другом, так и с гражданами Кипра в любом муниципалитете на Кипре!

Подробную процедуру и список необходимых документов мы опишем ниже.

Подготовка к свадьбе на Кипре

Обычно планирование свадьбы - процесс довольно утомительный, и некоторые пары откладывают это торжественное событие в какой-то степени из-за того, что у них нет времени на «бумажную волокиту» и волнительные приготовления. Кому-то, наоборот, это кажется крайне простым занятием, пока не доведется столкнуться с суровой реальностью.

Планируя свадьбу на острове, вам не придется долго возиться с документами - их немного, а потому вы сможете уделить больше времени подготовке непосредственно .

Какие нужны документы для регистрации брака на Кипре?

В случае, если один из желающих зарегистрировать брак уже был женат (замужем) или разведен, то необходимо представить свидетельство о разводе или смерти супруга (заверенный перевод с апостилем).

Внимание! Подавая оригинал документа, вам нужно также приложить его нотариально заверенный перевод на английский или греческий язык, на некоторые документы требуется апостиль.

Правила регистрации брака на Кипре

Повторяя вышесказанное, граждане иностранных государств могут беспрепятственно заключить брак на Кипре при наличии всех необходимых документов.

По прилете на Кипр паре необходимо подать полный пакет документов в муниципалитет, написать заявление и оплатить госпошлину. Если есть возможность сделать это заранее, как минимум за 15 дней до свадьбы, то в таком случае вы заплатите 128,15 евро. Налог же на ускоренную процедуру будет значительно больше. Таким образом, подача документов за день до свадьбы обойдется вам в 281,92 евро.

Стоит также упомянуть, что уже на следующий день после бракосочетания вам необходимо будет позаботиться о процедуре проставления апостиля на полученное свидетельство о браке. Поэтому обязательно уточните в муниципалитете, как сделать это скорее.

С заверенным переводом полученного документа по возвращении домой вы отправитесь в ЗАГС, где вам поставят штамп о семейном положении, а также поменяют фамилию в связи с вступлением в брак.

Организация свадьбы на Кипре

Собирая документы, выбирая свадебный наряд и кольца, легко забыть о других важных моментах. Чтобы с вами этого не случилось, представляем «to-do лист» для молодоженов, планирующих свадьбу на Кипре.

1. Определить дату свадьбы, выбрать муниципалитет Кипра, в котором вас распишут, забронировать дату регистрации.
2. Забронировать гостиницу, авиабилеты, трансфер.
3. Собрать необходимые документы, перевести их на английский / греческий язык, нотариально заверить, проставить апостиль, если требуется.
4. (выдается онлайн в течение 3 дней).
5. Заняться планированием свадебной церемонии.

Напоминаем! По прибытии на Кипр не забудьте подать заявление вместе с пакетом документов в муниципалитет и оплатите госпошлину.

После свадьбы займитесь апостилем - его должны поставить на вашем свидетельстве о браке (обычно это делают в Никосии), проконтролируйте и этот процесс.

Свадебная церемония на Кипре

Если у вас есть время, вы можете заняться подбором свадебного стилиста, фотографа или организацией свадебного банкета самостоятельно. на сайте Cyprus Inform вы найдете все, что нужно, и даже больше!

Для тех же, кто планирует в полной мере насладиться новым статусом мужа и жены, прекрасными видами Кипра и «медовой атмосферой» предлагаем услуги !

Cyprus Inform профессионально занимается организацией свадеб, включая:

• подбор дат, бронирование гостиничных номеров, билетов, трансфера из / в аэропорт;
• контроль за сбором необходимых документов;
• бронирование даты в муниципалитетах Кипра;
• планирование и подготовку свадебной церемонии;
• организацию свадебного банкета;
• доставку свидетельства с апостилем о браке после свадьбы;
• организацию досуга новобрачных.

Мы сделаем вашу свадьбу на Кипре безупречной!

Добрый день, любимая газета! Спасибо тебе, «Европа-Кипр», что поднимаешь тему домашнего насилия и даешь советы, как не оказаться в западне у того, кто может поднять руку на женщину. В последнем номере вы опубликовали письмо Лены из Никосии «Домашнее насилие: уйти и не вернуться», в котором девушка рассказала о своем печальном опыте. Я в своем письме хотела бы сделать небольшое резюме, которое пригодится девчонкам, бросающимся в омут с головой - замуж за киприота. Я понимаю, когда говорит сердце, разум молчит. Но все же стоит подумать, прежде чем выходить за мужчину с другим менталитетом.

О себе. Я считаю свой брак с киприотом удачным. Мы притерлись, привыкли к привычкам и странностям друг друга. Страсть прошла, но остались тихая любовь и уважение. Чего не скажешь о моих подругах. Примерно половина из них развелись. Некоторые не по одному разу. Оставшиеся несчастны в браке со своими мужьями-киприотами. Мне их очень жаль. Страдают целые семьи: и наши девочки, и их мужья, и дети.

Девочки! Прежде чем надевать колечко на палец, узнайте о своем избраннике как можно больше и попытайтесь понять, готовы ли вы мириться с непривычным вам поведением своих суженых. Я вам советую прочитать кипрские форумы:
www.russian-cyprus.com , www.russiancyprus.info , www.cypriot.ru/forum Там очень много полезной информации о стране, в которой вы собираетесь жить, историй других девочек, которые побывали замужем за киприотами, рассказы о менталитете и привычках жителей этого прекрасного острова. Узнайте вот о чем:

* Каковы моральные ценности общества, в котором живет ваш избранник. Может вам не понравится, что люди на Кипре любят жить напоказ и кичатся машинами, домами, одеждой и тем, в какие рестораны они ходят.

* Не будет ли ваш суженый возражать, если вы не будете ходить в церковь на Пасху и Рождество? Как он будет смотреть на то, что вы увлекаетесь, к примеру, восточными техниками самосовершенствования?

* Как он относится к русской пище и готов ли он есть борщи и салат «Оливье» по праздникам. Если, к примеру, вы не любите готовить, то сможет ли он взять на себя обязанности повара или будет требовать от вас соблюдения рецептов супа авголемоно и рагу из бобовых, которые готовили ему мама и бабушка.

* Познакомьтесь с его родителями. Поймите, как относится к вам будущие свекровь и свекор. С одной стороны, вы войдете в семью мужа и, возможно, будете часто встречаться. С другой стороны, для заключения брака нужно согласие родителей киприота, и если они его не дадут, то затяжное противостояние попортит вам не один литр крови. Иммиграционные власти время от времени интересуются у мамы и папы мужа-киприота, стоит ли давать невестке гражданство после трех лет брака или нет.

* Поймите, насколько он близок с многочисленными родственниками - братьями и сестрами, дядями и тетями, бабушками и дедушками, кузенами и троюродными племянницами

* Узнайте, как он обычно проводит праздники. Если он любит отмечать Рождество и Пасху в шумном кругу, то подумайте, готовы ли вы разделить с ним его радость

* На каком языке вы будете общаться? Готовы ли выучить греческий? Заинтересован ли он в том, чтобы говорить с вами на русском? На каком языке будут говорить ваши дети? Согласен ли он, чтобы ваши дети ходили в русскую школу или хотя бы посещали дополнительные занятия по русскому языку и литературе во второй половине дня?

* Узнайте как можно больше о его друзьях. Они занимают важное место в его жизни. С ними, а не с вами, он может отправиться в ночной клуб или на бузуки, пока вы будете пытаться безуспешно уложить капризничающего малыша спать. Каждый ваш шаг без мужа будет ему известен благодаря друзьям. Он сообщат вашему супругу, где вы, с кем, и как относитесь к окружающим вас мужчинам в отсутствие мужа.

* Поймите, где вы будете жить. Может так оказаться, что во время знакомства ваш киприот рассказывал вам о дворце, а приведет жить в хибару, так как дворец он оставил своей бывшей жене и детям.

* Узнайте, где он работает, как относится к коллегам и начальникам, какая у него зарплата, есть ли у него долги, кредиты, насколько он азартен и играл ли он в казино на северных территориях или делал ставки на ипподроме в Никосии. Не стесняйтесь спрашивать! Вам ведь с этим человеком предстоит жить. А у двух любящих людей не должно быть секретов.

* В каждой семье есть свои тайны, истории, предания и т.д. Расспросите его о «скелетах в шкафу» и, если он будет откровенен, то расскажите о своих.

* Поймите до свадьбы, как он себя ведет в критических ситуациях. Агрессивен ли он, например, во время вождения автомобиля по отношению к тем, кто его подрезает? Как на него действует алкоголь? Не впадает ли он в ярость, выпив рюмку-другую зивании? Насколько он ревнив? Как он относится к тому, что вы надеваете мини-юбку или платье с глубоким декольте?

* Как он себя ведет в том случае, если не согласен с вами? Кричит? Хлопает дверью? Пытается во что бы то ни стало доказать свою правоту, не слыша вас?

Ели вы ответите хотя бы на половину из заданных мной вопросов, и ответы вас устроят, то, считайте, что шансы на удачный брак у вас есть. Не забывайте, что брак строится по кирпичику. Совет вам да любовь!

Лена ИОАННУ, Лимассол

Представление россиян о жителях Кипра, как правило, ограничивается двумя теориями:
- это греки, проживающие в некотором отдалении от столицы,
- это темпераментные загорелые мачо, способные свести с ума наивную туристку-северянку. Чтобы избежать недопонимания с местным населением, стоит чуть больше узнать о его традициях и жизненном укладе.

Насколько они греки

Греческий - наиболее распространенный язык на острове. Черты лица большинства местных жителей также выдают потомков эллинов. Но говорить киприоту о том, что он грек, не стоит. Национальное самосознание большинства жителей велико и нанесенная обида будет значимой. Впрочем, если не обращать внимания на уверения в собственной уникальной ветви развития, общие черты характера и жизненных принципов различимы. У греков и киприотов много схожих праздников, традиций и суеверий. Уважение к наследию Эллады в крови.

Менталитет и характер киприотов

Оценить настоящий характер киприота можно только при общении в неофициальной обстановке. Как и большинство жителей областей ориентированных на туризм, для приезжего киприоты - воплощение подчеркнутой вежливости и демонстративное дружелюбие. Они действительно добры и гостеприимны, но не настолько, как показывают. Турист - единственный способ заработка, и отношения строятся с учетом этого факта.

Насколько справедливо мнение о местном населении как о трудоголиках, судить трудно. Например, прогулка в 1-2 километра пешком для киприота - редкое событие. Он предпочтет вызвать такси. Ленивыми тоже назвать сложно: обеспечивать семью считается делом чести, а экономическая обстановка не располагает к праздности. Обвинения в лености киприоты получают за демонстративное желание переложить физический труд на приезжих, оставшись на исключительно руководящих должностях.

Инь и ян

Говоря об образе жизни жителей Кипра, нельзя объединять представителей разных полов. Женщины ведут хозяйство и ухаживают за детьми. Полного бесправия женщин, как в странах Востока, в традиции нет, но общие черты прослеживаются. Мужчины чаще посещают спортзал и массажиста. Женщины редко делают карьеру и занимают важные посты. До сих пор на Кипре не отменен запрет на вход женщин в некоторые увеселительные заведения, и этот вопрос даже не понимается: феминизм сюда не проник. Женская одежда скромна, что чуть подогревает легкую неприязнь к дорого одетым и стройным туристкам.

Класс “акул”, как называют местных охотников за богатыми дамочками, тут также не в чести. Уважающий себя островитянин с удовольствием проводит глазами покачивающую бедрами блондинку и даже может посигналить в след, но ночевать вернется к своей чуть подрасплывшейся после 4-5 родов жене.

Женщины-киприотки на контакт идут только в ответ, но очень ценят настоящую женскую дружбу. Как только недоверие к приезжей красотке и опасение, что она может увести ее мужчину, будут развеяны, киприотка станет общительной приятной собеседницей.

Отношение к детям

Семьи с одним ребенком достаточно редки как на “турецкой”, так и на “греческой” стороне. Семья освобождается от налогов после рождения третьего, эта цифра и считается для среднестатистической семьи хорошим тоном. Любой малыш в магазине, отеле или на пляже тут же становится объектом внимания и умиления. Ему будут адресованы улыбки и комплименты всех сотрудников вместе с небольшими сувенирами и сладостями. Что бы ни творило чадо, замечание, если оно и последует, может прозвучать только от родителей и крайне мягко.

Детей откровенно балуют: даже 12-14 летние кроме умеренной учебной нагрузки не заняты ничем. Логика может показаться странной, но, уважая труд, киприоты стараются оградить от него детей на как можно больший срок. За подростками-сыновьями посуду будет мыть мать, а в лучшем случае - домработница из Шри-Ланки или Филиппин.

Отношение к родителям

Взрослые дети живут отдельно от родителей и на сборах приданого финансовые отношения между родственниками практически заканчиваются. Содержать родителей, а тем более жить с ними, не принято. Вышедшую замуж за киприота девушку из СНГ ждет немало укоров по поводу чрезмерной привязанности к родственникам. Финансовая сторона вопроса противоположна эмпатическим связям: выросшие дети регулярно навещают родителей, семейные встречи, где за столом собираются все многочисленные родственники, проходят достаточно часто и в пронизанной любовью обстановке.

Возможно, такое отношение воспитано экономической ситуацией: бедных стариков на острове найти сложно, финансовая поддержка нужна скорее становящемуся на ноги поколению. Старики на Кипре активны и до очень преклонного возраста продолжают полноценную жизнь, рассекая на велосипедах и даже заигрывая все с теми же туристками.

Семейственность

Семья для киприота - святое вне зависимости от степень родства. Большая часть бизнеса - семейные предприятия. Проще всего устроиться на хорошую работу, назвав пару-тройку общих дедов в 6-7-поколении. Учитывая общую численность населения, сделать это несложно. Такое отношение распространяется только на кровную родню: рассчитывать, что киприот-муж примет ребенка от первого брака как своего или пристроит на работу приехавшего на ПМЖ на Кипр родственника, не стоит.

Финансовые отношения в семье

Если киприот обещает приезжей красавице золотые горы - лукавит или откровенно пускает пыль в глаза. Киприоты очень щепетильны в финансовых вопросах и прижимисты до скупости. Супруга-домохозяйка, а таких большинство, будет получать средства только на продукты и вещи первой необходимости, бонусом узнавая, что должна быть счастлива. что ее содержат. Отчет придется держать и за траты, и за действия: киприоты ревнивы. Заигрывания от мужчины считаются нормой, но даже ответный взгляд в сторону заигрывающего грозит скандалом, угрозой развестись и отобрать детей. Впрочем, буря также быстро стихнет, если женщина, как и полагается, промолчит. Взрывной характер и отходчивость - типичные черты коренного киприота.

Досуг

Если убрать все исторические достопримечательности, интересующие только приезжих, на острове не останется ровным счетом ничего. Коренное население играет в настольные игры, много ест и немного, но пьет. Утомленные вином и солнцем киприоты с большим удовольствием пригубят и традиционный русский напиток, отдав ему предпочтение, а не производимому тут же вину. Впрочем, туристу на острове всегда есть что посмотреть, а местному жителю - что показать. Отдых на Кипре незабываем в любое время года, а его дружелюбные жители - достойный бонус к тропическим красотам и вошедшими легенды достопримечательностям.

Какой процент от всех семей в стране – в любой стране – распадается, вычислить очень трудно. Обычно социологи оперируют соотношением двух цифр: количество заключенных браков и количество разводов за один и тот же период. А отсюда журналисты делают подчас совершенно неверные выводы. Если, положим, в год регистрируется десять тысяч браков и пять тысяч разводов, то в печати начинает ходить ложная цифра: «У нас распадается каждый второй брак». Между тем распались ведь не те же браки, что заключались именно в этом году. Поэтому значительно вернее полагаться на другую цифру: в каком количестве семей хотя бы один из супругов вступил в брак во второй раз.

Например, в Америке таких семей 48 %, почти половина, а на Кипре – 25 %, то есть вдвое меньше. Значительно крепче брак здесь и по сравнению с другими европейскими странами. Чем это объяснить?

– Семья для киприота – это святое, – говорит мне знакомый бизнесмен Кристофидис Эфимиу. – Среди моих русских партнеров я знаю только одного, у которого брак с первой женой продолжается до сих пор. Все остальные женаты по два-три раза. Или еще так: в России осталась жена, а здесь он живет с любовницей.

– А как у киприотов? – спрашиваю я.

– У нас мужчина смолоду настроен на единственный брак. Конечно, жизнь может повернуться по-разному, последние годы число разводов заметно растет. Но все равно, вокруг себя я вижу преимущественно прочные пары. Я знаю, что и вообще на Кипре их подавляющее большинство. Потому что семья – это самая высокая ценность.

Учитель Ламбос рассказывает:

– Знаете, о чем говорят педагоги во время ланча или в перерывах во время собраний? Тема только одна – семья. Совсем не близкие друзья, просто сослуживцы, неизменно интересуются – как жена, как дети, как старики-родители. Киприот настроен на семью. К ней повернуты все цели его жизни, для нее и ради нее – деньги, время, силы.

В университете Кипра я, по своей привычке, беру интервью у студенток. Меня интересует, что они ценят в мальчиках. Вот несколько ответов.

Микаэла:

– Мой друг должен быть честным. Если он меня станет обманывать сейчас, я же не смогу ему доверять и потом, когда мы поженимся.

Мару:

– Он должен быть добрым, должен заботиться обо мне. Только за такого я соглашусь выйти замуж.

Лидия:

– Самое главное, чтобы он меня уважал. Плох тот муж, который не относится к жене, как к равной.

Я спрашиваю, правильно ли я поняла, что девушки рассматривают своих молодых людей прежде всего как своих потенциальных мужей?

– А как же иначе! – наперебой восклицают мои собеседницы. – Каждая девочка мечтает о замужестве. Это же естественно.

Я вспоминаю, как отвечали мне на этот вопрос юные американки («Ну, брак – это когда-нибудь потом, когда окончу университет, сделаю карьеру…»), или тайваньки («А зачем замуж? Семья отнимает столько сил и времени…»), или юные шведки («Главное – любовь, а брак – это всего лишь формальность»). И понимаю, что семья здесь в самом деле большая ценность. По числу желающих вступить в брак, считают социологи, Кипр занимает первое место в Европе.

Кстати, из многих бесед с молодыми людьми я вывела еще одну закономерность. Несмотря на то, что растет число браков с иностранцами, киприот и киприотка предпочитают все-таки вступать в брак со своими соотечественниками. Я поняла это случайно. С двумя подружками, хорошенькими брюнетками, я разговорилась за обедом в кафе. Я спросила, где они обычно проводят вечера или выходные. Они сказали, что в клубах. Разговор происходил недалеко от пляжа, и прямо перед моими глазами, на другой стороне улицы, виднелась вывеска: «Молодежный клуб «Феникс»». Я кивнула в ту сторону:

– Например, в «Фениксе»? – спросила я.

– Нет-нет, – почти возмущенно воскликнули девочки. – Туда же ходят иностранцы. А мы предпочитаем те, где больше бывают киприоты.

– Почему?

– За иностранца замуж выходить всегда рискованно: европейцы редко настроены на брак, на крепкую семью.

…Жених бреется в своем доме под аккомпанемент скрипки. Потом, тщательно одевшись, выходит и направляется к дому невесты. Вместе они торжественно идут по улице – сначала в церковь, где священник скрепляет их союз, а потом в таверну. Там уже накрыты столы: каша «реси» из пшеницы (символ плодородия), тушеный ягненок (символ достатка) и жареный цыпленок (символ быстрого роста).

Когда начинаются танцы, невесту может пригласить, но только один раз, мужчина старшего возраста. Предполагается, что он даст ей советы опытного человека, как вести себя в новой для нее роли жены. Затем невеста бросает в толпу гостей гранат, наподобие того, как в Америке она кидает за спину букет цветов – та, которая поймает, скоро выйдет замуж. Поймавшая (впрочем, это может быть и мужчина) должна разломить плод и съесть несколько зерен. Гранат – символ любви и плодородия. Считается, что вместе с гранатовым соком к счастливчику придет большая любовь, а с нею – множество детей.

Свадебное застолье прерывается азартным танцем сиртаки, от исполнителей которого требуется изрядная доля страстности.

…Скажу честно, ничего такого я своими глазами не видела, просто вычитала из нескольких книг о нравах киприотов. А наблюдала я совсем другое.

Вместе с Кристакисом мы приглашены на свадьбу в деревню Авгору. Свадьба намечена на шесть, а нам еще ехать больше часа.

– Кристакис, давай скорей, мы же самое интересное пропустим, – тороплю я его, садясь в машину.

Но он явно не торопится. По дороге мы заезжаем в гости к его знакомым, пьем чай. Я себе места не нахожу: когда-то еще мне придется увидеть свадьбу на Кипре, а я вынуждена опаздывать.

– Спросишь у кого-нибудь, что там было до нашего приезда, расскажешь мне потом, – со скрытым упреком говорю я.

– То же было, что и будет, – произносит он загадочную фразу и внезапно тормозит.

Я не спрашиваю, почему – это и так ясно: перед нами десятки машин, запрудивших улицу перед просторным домом, где идет свадебная церемония. Замечу, что подобные здания построены во множестве мест. Это дом для многолюдных празднеств, чаще всего свадеб.

Метрах в двухстах от входа мы обнаруживаем очередь. Встаем в ее хвост и минут через двадцать, наконец, входим внутрь. Картина открывается такая: справа на подиуме стоят рядом жених и невеста. Около них, тоже в ряд, их родители и свидетели. Мимо неспешной чередой проходят гости. Дойдя до молодоженов, они их поздравляют, обнимают, целуют и – внимание, кульминация ритуала! – вручают конверт с деньгами. Это и есть свадебный подарок. Жених берет конверт из рук гостя и аккуратно засовывает его в щель деревянного ящика, похожего на тот, что обычно стоит в почтовом отделении.

После этого гости подходят к столам, на которых разложены угощения. Накладывают в тарелки разную снедь, наливают напитки и присаживаются перекусить. В большом зале они собираются небольшими кучками – знакомые, друзья, родня. Негромко переговариваются, обмениваются новостями. И расходятся по своим машинам. Вот и вся свадьба.

Меня поразило обилие гостей. Кристакис сказал, что там человек восемьсот.

– Такая большая свадьба! – удивилась я.

– Средняя, – отреагировал он.

И правда, когда через неделю я пришла на другое свадебное торжество в огромном зале гостиницы, там было уже две тысячи человек. Туда меня привезли Скеви с мужем. Им я тоже высказала свое изумление таким количеством народа. На что они заметили:

– А когда наш сын женился, у нас было приглашено три тысячи гостей. Чем многолюднее свадьба, тем она престижнее, значит, много людей уважает эту семью.

– Но ведь вы, наверное, разорились? Шутка ли, накормить столько народу!

– Нет, наоборот, – объяснила Скеви. – Мы полностью возместили все расходы, остались еще деньги на мебель для квартиры.

Свадебный ритуал – это бизнес. Чем больше гостей, тем больше конвертов. Подаренные деньги покрывают аренду зала, еду для шведского стола (в Европе он называется «буфет»), напитки и еще подарки гостям – корзиночки с кексом, фаршированным фруктами. Такие корзиночки я получала на каждой свадьбе.

После этого многолюдного, но чинного ритуала Скеви повезла меня в какой-то небольшой ресторан, куда, как выяснилось, были приглашены лишь самые близкие (или самые почетные) гости. И там я чуть не умерла от обжорства. Причем в буквальном смысле слова. Судите сами.

На столе стояли: салаты из свежих овощей; мясные шарики; кабачки, фаршированные яйцами; долма (мясной фарш, завернутый в виноградные листья); оливки; колокасия (овощ, вкусом и формой похожий на картошку, в России не растет); грибы в сыре. Когда я насытилась полностью, и даже показалось, что чересчур, на столе появились чистые тарелки и три горячих блюда: запеченная свинина; цыпленок в зелени и лимонном соусе; и – вот уж неожиданность за праздничным столом! – жареные сосиски. От всех трех блюд я отрезала по символическому кусочку; съесть их уже не хватило сил. Но тут ловкие официанты молниеносно убрали грязную посуду, поставили чистые тарелки и водрузили огромное блюдо с тушеным кроликом. В качестве гарнира к нему предлагались горячие баклажаны с сыром. От этой последней перемены я смогла получить уже только обонятельное удовольствие, да и то не до конца: ни вкушать, ни даже вдыхать аромат прекрасных блюд я уже была не в состоянии.

В ресторане было довольно весело. Здесь много пили, звучали шутки, анекдоты. Кто-то произносил тосты, кто-то принялся было плясать сиртаки, но быстро передумал.

То, о чем я рассказываю, впрочем, не весь свадебный ритуал, а лишь вторая, так сказать, мирская его часть. Что же касается первой, церковной, то она проходит значительно выразительней.

Гостиница моя находилась вблизи знаменитой на Кипре церкви Святого Лазаря. Каждую субботу и каждое воскресенье я могла здесь наблюдать торжественный и красочный обряд венчания.

К церкви подкатывает лимузин, из которого выходят жених и невеста. На нем – строгий темный костюм, яркий галстук, на ней – белое пышное платье, фата. Ее обнаженные плечи, а также лицо покрыты золотистой пудрой с блестками.

Молодых сопровождают родные, друзья, и, конечно, тут же крутится масса всякой ребятни. При этом мальчики часто в таких же костюмах, как жених, а девочки, как я уже писала, – в белых платьях и коронах на голове, в точности повторяющих наряд невесты.

Зал церкви украшен белыми муслиновыми лентами – вдоль и по краям рядов, а также букетами белых роз.

Церковь внутри великолепна. Блеск золота, яркий свет богатых люстр, пышный иконостас – все это создает особую торжественность и величавость. Начинается обряд венчания. Священник читает напутственную молитву. Очень громко и очень долго. Троекратно целует жениха, потом невесту. Наконец: «Благослови их, Господи! Аллилуйя!» И тут же вступает мужской хор, он производит на меня глубокое впечатление. Сильные голоса, то разделяясь на партии – басы, тенора, баритоны, то соединяясь, образуют мощное, слитное песнопение. Торжественные звуки, усиленные каменными стенами храма, уходят высоко под купол, а потом эхом возвращаются обратно.

Жених и невеста обходят иконы, прикладываясь к ним губами, и останавливаются в стороне для поздравлений. Порядок поздравителей заранее определен. Сначала – отцы и матери, потом – бабушки и дедушки, за ними – братья и сестры, другая родня, дружки и подружки, а потом – все остальные. Величавая старуха – благородная седина над строгим профилем – торжественно целует невесту в лоб, в одну щеку, потом в другую. А затем веселая подружка – высветленные кудряшки, коротенькое мини-платьице – в порыве кидается целовать сразу все лицо девушки, смазывая дорогую косметику.

Молодые выходят из церкви на ковровую дорожку. И тут наступает самая трогательная часть ритуала. Дети осыпают жениха и невесту лепестками роз, звонко поздравляют, желают счастья.

Вокруг куча фотокамер. Жених и невеста, и вместе, и поодиночке, радостно позируют. Вспомнив недавний свой опыт в Швеции, где съемка была для меня большой проблемой (молодые люди не хотели фотографироваться), я с опаской приблизилась к новобрачным. Однако, едва завидев мою камеру, они спросили: «С какой стороны вам удобнее снимать? Скажите, как нам лучше встать», – и с большой охотой принялись мне позировать.

Я знакома с несколькими киприотскими семьями; в некоторых домах бывала по нескольку раз. Впечатлений накопилось много. Но, пожалуй, самые сильные – от двух браков.

Начну с супругов Хриссо и Неофидиса Кириаку, потому что мне показалось, что отношения между ними близки к идеальным. Тут, правда, важно поточнее определить, что я имею в виду под словом «идеальные». Я бы сказала так: это гармония, выраженная в согласии.

О Хриссо я уже немного писала – как она помогает Детскому парламенту. Можно было бы предположить, что на домашнюю жизнь у нее времени не остается. Но это не так.

– Хриссо, семья ведь требует стольких забот – дом, хозяйство, муж, трое детей… Вы же, наверное, чувствуете постоянную усталость от такого «двойного» рабочего дня? – спрашиваю я.

– Совсем наоборот, – отвечает она. – Дома я отдыхаю от дел рабочих и общественных, с удовольствием переключаюсь на заботы домашние. А здесь я получаю заряд на всю рабочую неделю.

У нее чудесное лицо: в его чертах спокойствие и приветливость. Такими художники обычно видят своих возлюбленных, которых они невольно идеализируют.

Подстать ей и Неофидис. Крепкий, мужественный и при этом какой-то очень открытый. Впрочем, открыты и искренни оба. Они без стеснения рассказывают о своих проблемах. Например, о болезнях. У нее, такой здоровой на вид, оказывается, диабет, у него – аллергия. Они носят металлические браслеты: по закону Кипра, такие медицинские браслеты следует носить всем хроническим больным, на случай внезапного приступа. Эти-то браслеты их и познакомили.

Они тогда учились в Афинах – он на электрика, она на учителя. Он сразу обратил на нее внимание.

– Почему? – интересуюсь я.

– А у нее и тогда было такое же лицо – ясное и открытое, – объясняет он. – Вообще-то я больших сложностей при знакомстве с девушками не испытывал, новые знакомства заводил легко и без стеснения. А тут вдруг оробел. Она показалась мне прекрасной, недоступной. И я не знал, как к ней подойти. Внимания она на меня не обращала.

– Обращала-обращала, – смеется Хриссо. – Как тут не обратить, если куда ни пойдешь – всюду эти глаза.

– Влюбленные?

– Скорее заинтересованные.

– А вам-то он как?

– Да так, не очень, если по правде. Он тогда носил длинные волосы и походил то ли на эстрадного певца, то ли на фана какой-нибудь поп-группы. В общем, что-то не вполне серьезное.

– Неофидис, вас такое отсутствие внимания не отпугнуло?

– Нет, скорее вызвало азарт. И я решил, что познакомлюсь, а там будь что будет. Однажды подошел к ней на улице: «Девушка, а у вас от чего браслет?» – «От диабета». – «А у меня, посмотрите, такой же, только от аллергии». Так мы и познакомились.

– И после первой же беседы, – вспоминает Хриссо, – мне стало понятно: это хороший парень. И честный. Он говорит то, что думает. Он не умеет хитрить.

Я заметила, что правдивость, отсутствие лукавства – это то, что больше всего ценят друг в друге киприоты и киприотки.

Их роман длился около года. После этого они обручились и только тогда сошлись и стали жить вместе. Когда учеба закончилась, и они вернулись на Кипр, выяснилось, что жить им негде. Вообще-то, по местным традициям, о жилье для молодоженов заботятся родители невесты. Но у семьи Хриссо денег не было. Правда, был небольшой участок земли, часть его родители отдали молодоженам, и те построили маленький домик.

Но оба они работали, Хриссо учителем, Неофидис электриком по лифтам. Скопили денег, взяли кредит в банке и выстроили вот этот дом. Он состоит из двух этажей. На первом – гостиная, столовая, комната для детских игр. На втором – спальни.

Я спрашиваю, бывают ли у них споры, конфликты. Отвечают: «Не бывают». Как они умудряются жить в таком ладу? Присмотревшись, я понимаю, что тут нет того соперничества, которое так часто встречается в семьях супругов-профессионалов. Хриссо берет на себя всю домашнюю работу, не задумываясь, справедливо ли это. Делает все привычно легко. Устает, конечно, но считает это нормой, не предъявляет мужу никаких претензий, вроде: «А почему я это должна?», «А почему ты это не делаешь?»

Неофидис видит свой долг в том, чтобы зарабатывать деньги, давать возможность семье жить безбедно.

– Роскоши, конечно, себе не позволяем, но ни в чем необходимом не отказываем, – говорит он.

«Необходимое», кроме большого дома, – это два автомобиля: они оба на колесах.

– Вообще-то, по хозяйству я тоже помогаю. Вот видите, Хриссо поставила тушить свинину, а мне, пока вы с ней беседуете, велела присматривать. Так что можно считать, мы оба готовим.

– Часто? – это спрашиваю не я, а Хриссо. Она лукаво щурит глаза. – Как часто ты вместе со мной готовишь, Неофидис?

Он не обижается, смеется:

– Ну ладно, ладно, нечасто. Но главное – ведь умею же.

На столе появляется большое блюдо – тушеная свинина с картошкой. Мне много раз приходилось есть что-то подобное, но такого вкуса я не помню. И еще – такого влекущего аромата. То ли тут мясо и картошка другие, то ли какие-то особые местные травы с удивительными запахами. Я веду себя почти неприлично. После приглашения: «Берите, не стесняйтесь», я подхватываю с общего блюда кусок за куском – особенно налегаю на картошку и не могу остановиться. Запиваю все это домашним лимонадом. Его сладковато-терпкий вкус ни с чем не сравнить.

– А проблемы у вас есть? – спрашиваю обоих.

– Ну как же без проблем, если есть дети! Шестилетний Хостас крутится под ногами, дергает то мать, то отца, привлекает внимание. Как только видит, что он выпал из центра этого внимания, начинает кривляться, строить рожицы. Но ни мать, ни отец, видимо, не считают такое поведение неправильным. Они не одергивают сынишку, не обращают внимания на его выходки. Меня это порядком раздражает. Впрочем, я быстро вспоминаю, что дети для киприотов-родителей – что-то вроде маленьких божков, у них не может быть ошибок, недостатков, плохого поведения. И через пару минут я перестаю раздражаться.

– С младшим у нас проблем нет, – говорит Хриссо. – А вот со старшими. Майкл был таким покладистым, а как исполнилось двенадцать – будто черт вселился. «Убери свою комнату», – говорю. «Мне некогда», – отвечает и продолжает смотреть телевизор. Вообще, мне иногда кажется, он специально все делает наперекор.

– Переходный период, – успокаиваю я Хриссо. – Подрастет – пройдет.

– Правда? – по-детски доверчиво спрашивает она. И продолжает делиться своими родительскими проблемами.

– А с Янисом другая сложность. Ему десять, и он бунтует: почему ему не разрешают делать то, что уже разрешают старшему брату. В общем, у обоих портится характер.

Потом я беседую с Янисом и Майклом.

– Сколько у тебя друзей? – спрашиваю я старшего.

– Двадцать три друга, – отвечает он.

– Так у вас в классе всего двадцать четыре человека, – напоминает мать.

– Ну да, а двадцать четвертый – я. Остальные – все мои друзья, – говорит Майкл.

А Янис рассказывает, что вообще-то класс у них дружный, но есть одна девочка, которую никто не любит. С ней никто не дружит.

– Почему?

– Я этого не знаю, но иногда помогаю ей решать задачки, а при случае всегда стараюсь с ней поговорить. Ей же, наверное, грустно одной, правда?

– Думаю, больших проблем с детьми у вас нет, – говорю я родителям. – Хороших людей воспитываете.

Вторая пара, о которой я хотела бы рассказать, – Фелица и Андреас Масону. Они тоже дружные супруги, но стиль их жизни совсем другой. Здесь любят пошутить, подколоть, причем порой довольно остро.

– Вы давно видели мою дочь? – спрашивает меня Андреас.

– Час назад, она попрощалась, сказала, что пошла гулять, – отвечаю я.

– О, значит, вы видите ее чаще, чем я.

На мой вопрос, кто в доме готовит, Андреас отвечает:

– Я, конечно. Фелица вообще не знала, что люди делают у плиты, когда мы поженились. Она не умела ничего, я ее всему учил четыре года.

– Ну конечно! – возмущается Фелица. Потом признается. – Хотя и правда, я не очень сильно была приспособлена к хозяйству. У нас дома мама хорошо готовила, сестра тоже. А я – я хорошо училась.

Она вообще все делала хорошо, если только это не касалось дома и хозяйства. Она была отличной спортсменкой – играла в баскетбол. Она одна из первых приходила к финишу в беге на короткие дистанции. И, конечно, она прекрасно училась, сначала в школе, потом в университете. Между прочим, в Московском университете.

– На каникулы иностранные студенты, мои земляки, уезжали домой, а я оставалась в Москве. Ходила по театрам, музеям, путешествовала по всей стране.

У нее была неутомимая жажда новых знаний и культурных впечатлений. И жажда не только познавательная, но и эмоциональная.

– Как-то я познакомилась с ребятами из консерватории, они привели меня на концерт классической музыки. Я была совсем к этому не готова: до того музыкой не занималась и не интересовалась. А тут – сразу классика. Я окунулась в этот потрясающий мир звуков и с первых же минут почувствовала: какое это огромное наслаждение! С тех пор при любой возможности покупала билеты то в Концертный зал Чайковского, то в консерваторию.

У Андреаса жизнь складывалась совсем по-другому. Начиналось все прекрасно: он поступил в университет в Англии. С удовольствием и успешно проучился три года. А на четвертый денег не хватило. Пришлось возвращаться домой, зарабатывать.

– И какую работу вы нашли на Кипре?

– Я открыл небольшой паб. Денег много заработать не получалось, но на то, что мне было нужно, их хватало. А нужны мне были подружки, я их менял довольно часто. Нужны были кутежи с друзьями. Да, и еще лошади. Это увлечение было у меня с детства.

Они вроде бы совсем не подходили друг другу: серьезная учительница, увлеченная книгами, музыкой, и веселый владелец паба, окруженный друзьями и подружками. Что у них могло быть общего? И все-таки их потянуло друг к другу.

– Мне нравилась ее серьезность…

– А мне – его веселость, остроумие, он любил «прикалываться». Я никогда не знала, что он может придумать.

А он, например, на свадьбу в церковь приехал. верхом на лошади. Да не один – целая кавалькада: его друзья тоже были всадниками.

– Как же такой гуляка и повеса, который даже в церковь прибыл верхом, стал таким образцовым мужем? – спрашиваю я Андреаса.

– Так это же две разные жизни – холостая и семейная, – отвечает он. – Как только мы обвенчались, я со своей холостой жизнью, с вольными привычками и замашками сразу покончил. Даже паб продал. Там мне приходилось работать по ночам, а я хотел проводить больше времени дома, с детьми.

Дом требовал много времени; весь его интерьер сделан руками хозяина.

– Видите, пол, двери, полки, деревянные перекрытия – это все я сам смастерил. А кровать вам нравится? А кресла? Это тоже я, – откровенно хвастает Андреас.

– Ну, а детьми вы довольны? – спрашиваю обоих.

– Детьми родители никогда не бывают довольны, – то ли в шутку, то ли всерьез говорит Андреас.

Но Фелица с ним не согласна:

– Оба они по-своему интересны. Теодора очень способная. И к тому же бесстрашная. Мы поехали к морю, а она, маленький ребенок, первый раз вошла в воду и – поплыла.

– А я первый раз посадил ее на лошадь. И она, ничуть не испугавшись, понеслась на ней вскачь.

В комнате у Теодоры все стены завешаны афишами Михалиса Хачиянуса – известной поп-звезды. А там, где осталось место, обои закрыты портретами героев телесериалов.

– Меня немножко беспокоит, что дочка увлекается самыми разными занятиями – танцами и волейболом, пением и теннисом, а еще верховой ездой… Ей ведь уже тринадцать, пора бы больше времени уделять чему-то одному. А так распыляться на все… Можно ни в чем не достичь успеха.

С 10-летним Кириакисом проще. Его комната оклеена групповыми портретами игроков «Анорфосиса», футбольной команды, за которую мальчик болеет. И совершенно очевидно, что кроме футбола, других увлечений у него нет.

– Они очень разные. Но каждый по-своему интересен, – повторяет Фелица.

Браки коренных островитян с иностранцами на Кипре широко распространены. Чаще всего (45 %) в таких смешанных парах женихи – киприоты, невесты – иностранки. Значительно реже (12,5 %) мужчины-иностранцы женятся на киприотках. Среди последних, то есть «заморских женихов», в основном англичане, греки и сирийцы. Но их, как мы видим, совсем немного. А вот девушек из Восточной Европы замужем за киприотами можно встретить часто. Среди них есть и румынки, и украинки, и польки, но подавляющее их большинство – русские.

Как им, северянкам, живется на этом чудесном острове, где больше трехсот дней в году солнце, вокруг теплое море, и на каждом шагу растут апельсинные и лимонные деревья?

Лариса

Я познакомилась с ней в Москве перед поездкой на Кипр. Ее рассказ привожу почти в стенографической записи.

– Я коренная москвичка. Родилась в благополучной семье и беззаботно прожила в ней первые семь лет жизни.

А потом случилась беда: родители развелись, отец уехал в далекий город. И я запомнила череду лет, заполненных грустью от одиночества. У меня не было сестер, братьев, вообще никаких родственников. Мама много работала, я все время оставалась дома одна.

На втором курсе института я познакомилась с киприотом Алексисом. Наш роман закончился тем, что он предложил мне брак. Правда, тут же спросил:

– Тебя не смутит, что у меня большая родня? Я его просто не поняла:

– Большая родня – это же такое счастье! – воскликнула я. Но на всякий случай поинтересовалась: – Они доброжелательные люди? Я не вызову у них неприязни?

– Нет, что ты! Они ждут не дождутся, когда ты приедешь. Они ведь опасались, что я могу остаться в Москве, и теперь радуются, что мы будем жить вместе, что они смогут нам помогать.

Так оно и было. Меня приняли со всем киприотским радушием. Сыграли пышную свадьбу, забросали подарками. Помогли нам и с квартирой. Ее купили недалеко от дома родителей.

В первый же день после новоселья мать Алексиса и его сестра пришли к нам в гости. Осмотрев квартиру, мать сказала категоричным тоном:

– Здесь, в маленькой комнате, у вас будет спальня, в другой, большой, – гостиная, из нее выход на веранду с красивым видом на парк.

– Я думаю, что спальню стоило бы устроить в комнате, где больше воздуха, где веранда, – мягко возразила я.

От этого, по-моему, совершенно невинного замечания у обеих женщин погасли улыбки. Разговор увял, и гости ушли явно обиженные.

– Тебе следует извиниться, – посоветовал мне расстроенный Алексис. – Они ведь так много для нас сделали. И они хотят нам только добра.

Я поспешила успокоить мужа. Позвонила на следующий день свекрови, потом золовке. Обе обрадовались, приехали, расцеловались, сели за стол. Я опять почув – ствовала себя счастливой, стала делиться с ними планами. Сказала, что хотела бы завтра поискать материал для штор. Я видела подходящую ткань в витрине магазина рядом с домом.

– Но, может, у него нет такой ткани.

– Значит, купишь другую.

Мне это не понравилось, но вида я не подала. Может, еще и потому, что к этому времени я уже привыкла, что мои новые родственники стараются покупать вещи не там, где они лучше и дешевле, а там, где ими торгуют их родные или друзья. В лавочке у племянника я, как и предполагала, не нашла той ткани, что мне понравилась. Но решила: ладно, не создавать же конфликт из-за пустяков. Я выбрала другой материал. Однако свекрови мой выбор не понравился.

– Это очень мрачная расцветка. У тебя будет в комнате темно.

– Но мне нравится, – уже слегка раздраженно возразила я.

– Делай как знаешь, – недовольно вздохнула свекровь.

Однако каждый раз, приходя в гости, она с упреком замечала:

– А в ту комнату я не пойду. Там эти ужасные шторы.

Как-то нас с мужем пригласили на свадьбу. Я отправилась в магазин купить себе подходящий к событию наряд.

– Возьми с собой моих племянниц. Они знают толк в моде, помогут тебе с выбором.

В магазине девушки стали предлагать мне примерить то одно платье, то другое. Ни одно мне не нравилось: это был не мой стиль, не мой вкус. Наконец, я выбрала то, что мне приглянулось. Сестры тут же начали меня энергично отговаривать. И тогда я решительно попросила их больше мне ничего не советовать. Они отошли. Но в зеркале я увидела, что они насмешливо переглядываются и строят по моему адресу гримасы.

– Почему я не могу делать покупки сама? – спросила я мужа. – У меня есть свой вкус, свои привычки.

Скажу честно, не сразу, но постепенно это «участие» стало для меня чересчур утомительным. Родные вмешивались не только в мои покупки, но и в наши планы на отдых, и в то, как обустроить квартиру, и в то, как я трачу деньги. Последнее было особенно неприятно.

Однажды я заметила, что мои советчицы, если есть выбор, неизменно предлагают мне купить более дешевую вещь, и догадалась:

– Они экономят наши деньги?

– А что тут плохого? – откликнулся муж.

– Но ты же знаешь, я не транжирка.

– А ты знаешь, что я не скупердяй. Но почему не принять совет, как потратить немножко меньше денег?

– Потому что я хочу жить своей жизнью, хочу руководствоваться своим разумом, а не чужими советами, – крикнула я и хлопнула дверью.

Это было только началом нашего разлада. Конец пришел через пару лет, когда я уехала в Москву и больше не вернулась.

– Поймите, я действительно очень ценю родственные отношения, – закончила свою исповедь Лариса. – После моего одинокого детства мне и впрямь было тепло и хорошо среди многочисленной родни мужа. Но неуемное вторжение в мою жизнь, ощущение, что я не могу быть самой собой, что у меня нет личного пространства, это в конце концов стало невыносимым.

Напомню, что эту историю я услышала до своей поездки на Кипр. И, признаться, не все в ней поняла. Чтобы разобраться, какие проблемы возникают у русской девушки, когда она выходит замуж за киприота, я взяла несколько интервью и, кроме того, воспользовалась материалами из русских газет, которые выходят на Кипре. Не хочу давать никаких оценок услышанному и прочитанному, просто приведу несколько наиболее характерных высказываний.

Елена:

– Когда я впервые ступила на землю Кипра, я подумала: это же настоящий рай! Я радовалась, что могу большую часть года ходить в легких платьях, что не надо кутаться в шубы от мороза, что здесь не бывает изморози, слякоти, туманов. А главное – море. Я родилась на Урале, любила плавать в речке, а тут – роскошные пляжи, теплая вода.

Я вышла замуж за жителя Никосии, столицы. От города до моря меньше часа езды. Однако на все мои просьбы поехать на пляж, муж, как правило, придумывал разные отговорки: надо навести порядок в доме, встретиться с друзьями, побывать у родителей. Я поняла, что он просто не любит море, так же как и его друзья. Очевидно, легкодоступное удовольствие уже не так соблазнительно.

Я с нетерпением ждала выходных, спрашивала заранее: «Куда поедем?» Обычно муж не отвечал до субботнего утра, а потом говорил, что нам надо поехать в какой-нибудь другой город или деревню. «Почему?» – «А там живет мой дядя», или что-нибудь в этом духе. Дальше картина такая. Мы приезжаем к этому дяде, пьем чай, смотрим телевизор. Муж перекидывается с хозяином двумя словами, оба подолгу молчат, курят. Я все это время сижу молча. Так проходят часы. К концу дня мы садим – ся в машину и возвращаемся домой. Вот и весь уик-енд.

Наталья:

– Меня больше всего угнетает финансовая сторона нашего брака. Все деньги находятся в распоряжении мужа. Он может потратить их на помощь родне или на пирушки с друзьями. А в это время я отказываюсь от необходимых приобретений – не для себя даже – для ребенка, для дома. Я думала, положение изменится, когда я найду работу. Но теперь я работаю, а положение не слишком улучшилось. Я кладу деньги на наш общий счет в банке и стараюсь их не тратить. А муж по-прежнему не отказывает себе ни в чем, берет с нашего общего счета столько, сколько хочет, даже не советуясь со мной.

Я к этому совсем не привыкла. Моя бабушка не работала, но была хранительницей семейной кассы: дед с получки брал себе на каждодневные расходы, остальное отдавал ей. Мои мама и папа работали оба, но деньгами все равно распоряжалась она. Я знаю, так у нас в России принято в большинстве семей. Мне теперь очень трудно привыкнуть к денежной зависимости от супруга.

Ксения:

– Меня просто убивает ревность мужа. Вначале мне это даже нравилось: ревнует – значит любит. Но постепенно это стало невыносимо. «Почему ты задержалась на работе?», «Почему ты кокетничаешь с моими друзьями?» и даже: «Зачем ты пошла с подружками в кафе?» Меня особенно бесит вот эта последняя претензия. Здесь принято так. Мужчины могут собираться вместе – выпить пива, поиграть в карты или в нарды, поболеть за футбол. Женщинам же это заказано. Если ты с подругой зайдешь выпить чашечку кофе днем – это еще куда ни шло. Но если вечером – не дай бог. Если же ты захочешь встретиться с мужчиной-сослуживцем или другом, то хоть днем, хоть вечером – это позор! Мне кажется, что дружба между мужчиной и женщиной здесь вообще считается чем-то невозможным: сразу же возникает подозрение, что они любовники.

Теперь представьте себе: у меня здесь нет ни родных, ни знакомых. Новых друзей вообще заводить трудно, а тут еще все эти подозрения: «Зачем ты пошла с подругой в кафе? Хочешь найти себе ухажера?» Тяжело.

А это откровение я нашла в «Вестнике Кипра», он выходит на русском языке.

Ульяна:

– У себя дома в Петербурге я работала в издательстве редактором. Работу свою любила, привыкла к активному общению с коллегами. Мы обсуждали политические события, обменивались впечатлениями о книгах, о телепрограммах. Моя нынешняя жизнь совершенно другая. Муж, человек состоятельный, занимающий высокий пост, сразу же поставил условие: работать не будешь. Сейчас у нас двое детей, скучать не приходится. Но с какой завистью смотрю я на жен наших друзей, которые имеют работу. Они оживленно друг с другом беседуют, а я… я чувствую себя среди них никому не нужной со своими домашними заботами. Грустно.

Журналист еженедельной газеты «Европа – Кипр» Екатерина Катаевская ведет постоянную рубрику «Житейские истории». Она публикует статьи о русских женах киприотов. Коротко перескажу некоторые из них.

История первая

Она немного похожа на ту, что мне еще в Москве рассказала Лариса.

У Ольги знакомых на Кипре не было. Не было у нее и машины. И она с благодарностью откликнулась, когда младшая сестра мужа предложила сопровождать ее по магазинам на своем автомобиле. Вскоре Ольга узнала, что золовка каждый раз после поездок за покупками дает родне полный отчет, как и на что Оля потратила деньги. Родня была недовольна: по ее мнению, та позволяла себе чрезмерную расточительность. Дальше – больше. Младшая сестра стала убеждать Олиного мужа, что она не в состоянии делать правильные покупки, что ей не надо давать деньги. И тот в конце концов вообще перестал финансировать жену, стал отдавать деньги сестре, она покупала все вещи – и в дом, и лично для Оли.

«Откуда же Оле было знать, что на Кипре вполне нормально, когда в выборе дома, платья невесты и так далее принимает участие вся назойливая родня», – заканчивает автор свой рассказ.

История вторая

Оксана подружилась с Суллой, у той было трое детей. Сулла жаловалась, что ее муж – ужасный ревнивец, хотя сам не прочь провести всю ночь в баре. Оксана сочувствовала подруге, утешала ее и, естественно, рассчитывала на такое же дружеское участие. Однажды, когда Сулла пришла к Оксане в гости, та рассказала, что и ее муж пришел сегодня под утро. Она говорила это в присутствии супруга: полагала, что подруга поддержит ее в этих упреках и мужу станет стыдно. Каково же было ее удивление, когда Сулла вдруг сказала: «Оксана, они – мужчины, а мы – женщины. Мы должны делать домашние дела и заниматься детьми, а они могут делать, что хотят. Ты должна быть ласковой с мужем, варить ему кофе. Знаешь, сколько раз я плакала, скрывая слезы от своих детей? А мужу я всегда улыбаюсь.»

Заканчивается история так: «Муж Оксаны, слушая, довольно кивал головой. Еще бы: единственная подруга жены полностью оправдывала его прегрешения».

История третья

Москвичка Марина вышла замуж за Христоса. Его шафером на свадьбе был лучший друг Саввас, женатый на Андрулле. Казалось, было так естественно, что две молодые пары часто проводят время вместе. Однако вскоре Марина почувствовала, что жена лучшего мужниного друга ее не любит. Что этому было причиной – непонятно, может быть, два высших образования москвички, может быть, что-нибудь другое. Это, в конце концов, теперь уже неважно. Главный вопрос был в другом – можно ли примириться с тем, что с этой женщиной, явно не испытывающей к Марине симпатии, приходится встречаться почти каждый день: мужья-то – близкие друзья.

Екатерина Катаевская: «Для Марины эти два года семейной жизни были пыткой. Она устала от фальшивых улыбок и критических взглядов за своей спиной. Но, по-видимому, ей придется научиться ладить со своей подругой-киприоткой, если она не хочет потерять мужа».

Мне показалось не вполне корректным получать информацию только с одной стороны. И я решила побеседовать с некоторыми мужьями-киприотами. Вот что я услышала.

Маркос:

– Скажу сразу: киприоты любят русских девушек. Во-первых, они красивы: симпатичные лица, длинные ноги. А главное – волосы. От одного этого сияния натурального светлого цвета голова кружится. Во-вторых, у них хорошее образование. С ними интересно, есть о чем поговорить. В-третьих, они, в отличие от западноевропейских женщин, совсем не феминистки, любят готовить, убирать, хорошие хозяйки.

И все-таки мне с моей русской женой пришлось расстаться. Да, признаюсь, я не разрешал ей ходить в ресторан или кафе без меня, даже с подружкой. Она считала, что причиной тому моя дикая ревность. Но это не так. Просто я знал, как подозрительно относятся мои соседи, мои родные к русским женщинам. Ведь их много среди «артисток» – так здесь называют танцовщиц в барах, которые часто занимаются проституцией. Я знаю, как пристально наблюдали мои знакомые за поведением моей жены. Любой ее огрех, любой невольно сделанный ложный шаг вызывал осуждение. «Не обращай на них внимания», – советовала мне жена. Но это легко сказать: мнение окружающих для меня слишком важно, противостоять ему я не мог.

Петрос:

– Правда ли, что я контролировал расходы моей молодой жены? Да, правда. А как бы поступили вы на моем месте? У девушки не было никакого опыта. Она иногда платила двойную цену за какую-нибудь вещь, потому что не знала, в каком месте ее лучше покупать. Или приобретала какое-то украшение в дом, без которого вполне можно было обойтись. Ведь деньги нужно уметь беречь, а не тратить их на первую же безделушку, которая тебе приглянулась. Вот почему я просил сестру помогать жене в ее покупках: ей же нужно учиться, если у нее нет опыта. Но жена сильно на меня обиделась.

Софронис:

– Я жил в Америке, потом в Германии. И все-таки рвался на родину, на Кипр. Знаете почему? Думаете – кипарисы, море, солнце и всякие красоты? Нет, я не мог жить без родни. Понимаете, это такое прекрасное чувство защищенности. Словами этого не передашь. Когда я прихожу к матери и вижу там всех своих братьев, сестер, тетю, дядю, мне от умиления просто плакать хочется. Вы заметили, я сказал: «Когда прихожу к матери…», а не «Когда они приходят ко мне». Понимаете, почему эта многочисленная родня не собирается у меня? Да потому что этого не любит моя жена. Ее раздражает, что они малообразованны. Она считает, что с ними не о чем разговаривать. Но ведь с родными людьми не обязательно о чем-то говорить. Их просто надо любить.

Я с сожалением заметила, что во многих подобных случаях смешанные браки кончаются разводами. А часто бывает и так: русская жена, захватив детей, уезжает в Россию, якобы погостить у мамы, и затем не возвращается.

Я рассказываю об этих своих впечатлениях симпатичной молодой женщине Ирине Эфтимиу. Она живет на Кипре уже шестнадцать лет, у нее много знакомых супругов из смешанных браков.

– Да, неудачные пары киприотов с русскими действительно не редкость, – говорит она. – Не все кончаются разводами, но во многих из них нет мира, нет благополучия. Те истории, о которых вы узнали, еще вполне невинные. Есть и куда более драматичные, даже не хочу о них говорить. У нас очень разные привычки, традиции, разный образ мышления. К этому трудно привыкнуть. Но если хочешь сохранить семью, сделать это необходимо. И мы с Крисом это сделали, мы постарались понять и принять друг друга такими, какие мы есть.

…А начиналось все довольно банально. Хорошенькая блондинка шла по Пальмовой аллее, что тянется вдоль моря, и привычно слышала приглашения: «Девушка, давайте познакомимся!» – «Возьмите мой телефончик, позвоните!» – «Не зайдешь со мной выпить чашку кофе?»

Так же привычно она отвечала: «Нет, спасибо, нет, я занята». Привыкла она к этому порядку, разумеется, не в своем маленьком сибирском городке, откуда приехала в отпуск, а уже здесь, в Ларнаке.

Но этому парню с умным лицом и слегка насмешливой улыбкой ей отказать было трудно. Так начался обычный курортный роман, и она твердо знала, что окончиться прочным союзом он не может. Потому что курортные встречи редко бывают всерьез. И потому что парень, как выяснилось, был совсем не прост. Он учился и работал в Англии, и там, думала Ирина, уж наверняка имел много шикарных подружек.

Кристофидис между тем тоже не думал об этом знакомстве как о серьезном.

– Впервые мне пришло в голову, что, может быть, это моя судьба, когда Ирина сказала: «Давай пригласим в гости твою маму». Я вспомнил, что моя английская подружка, с которой мы долго жили вместе, на мои просьбы пригласить ее родителей, отвечала: «При чем здесь они? Я самостоятельный человек. Не хочу, чтобы они вмешивались в мою личную жизнь».

Через некоторое время Кристофидис пригласил приехать на Кипр и маму Ирины. Это, конечно, расположило молодую женщину. Хотя у нее были свои опасения. Она видела много парней-киприотов, пристающих к женщинам на пляже. Она знала, что для них это любимый способ проводить свободное время. Пригласить девушку на чашку кофе, потом в ресторан, возможно даже, сделать ей один-два недорогих подарка, ну и, конечно, в обмен на это – секс.

– Однажды мы загорали на пляже, и я заметила, что Крис смотрит не на меня, а куда-то рядом. Там строили замок из песка двое малышей. Я вдруг увидела на лице моего друга такое выражение. не знаю, с чем его сравнить. «Посмотри, какая прелесть!» – восхищенно сказал он. Так выяснилось, что мы оба очень любим детей и очень хотели бы их иметь.

Кроме детей, оказалось, оба любят животных. Кристофидису это было особенно важно. Инженер-строитель, он после работы много времени посвящал своему хобби, лошадям. Став состоятельным человеком, он построил рядом с домом большую конюшню. Теперь это уже бизнес: кроме своих, он держит здесь и лошадей клиентов.

Кристофидис любит отпускать шутки по разным поводам, однако никогда не позволяет себе насмешки в адрес жены. В его тоне, когда он говорит об Ирине, слышится искренняя благодарность. При этом он не раз – очевидно, по контрасту – обращается к воспоминаниям о своем романе в Англии.

– Однажды английские друзья пригласили нас с моей подружкой на вечеринку. А я в тот вечер, как на грех, заболел. Моя милая уложила меня в постель, дала лекарства, сказала: «Бай-бай, не скучай». И ушла одна. Как-то похожая ситуация возникла у нас с Ириной. Мы получили приглашение на свадьбу. Она тогда еще мало жила на Кипре и с большим нетерпением ожидала этого вечера. Но перед выходом я почувствовал себя неважно. Ирина заставила меня смерить температуру: она оказалась высокой. Стало ясно, что идти я никуда не могу. Вспомнив свой британский опыт, я предложил Ирине поехать одной. Машина у нее есть, с транспортом проблем не будет. Но она посмотрела на меня так, будто я сморозил глупость: «Ты будешь здесь лежать больной, а я там веселиться? Бред какой-то!»

Я радуюсь за Ирину, поздравляю ее:

– Значит, тебе выпал счастливый случай? Просто совпали характеры?

– Нет, совсем не просто, – отвечает она. – Мне пришлось ко многому привыкать. Например, к тому, что клиенты нашего конезавода, здороваясь с Крисом, довольно часто забывают поприветствовать меня. Вообще, эта привычка «мальчики отдельно, девочки отдельно» меня очень раздражала. Скажем, на праздник Восьмое марта идут только одни женщины. А вечером в кафе – либо семьи, либо одни мужчины.

Не могу сказать, что Крис очень сдержанный человек, он иногда не дает сразу понять, что чем-то недоволен, копит в себе это недовольство, а потом вдруг взорвется. Я в таких случаях просто молчу: не оправдываюсь, не возражаю, жду, когда он остынет. А потом мы спокойно вместе разбираем этот конфликт.

– Знаете, Ирина, в большинстве домов, где я бывала, я видела, что дети, хозяйство – главная забота женщины, и многие русские жены страдают от того, что либо не могут найти работу, либо муж этого не хочет. И они вынуждены заниматься только домом. А как вы себя чувствуете в роли домашней хозяйки?

– Я себя чувствую прекрасно. Мне кажется, что в этом и есть большая женская радость – создавать уют в доме, наблюдать, как растут, развиваются твои дети. Каждый вечер я вижу, как мой муж, придя усталым, через некоторое время отходит, чувствует себя отдохнувшим, веселеет, играет с детьми. Разве это не награда жене?

– А вы не страдаете от дефицита общения? – вспоминаю я жалобы других русских жен.

– Но у меня нет дефицита. Крис об этом позаботился. Не только Ирине пришлось привыкать к новой жизни, ее мужу – тоже. Он стал читать русскую литературу, вообще начал интересоваться культурой России. А потом предложил интересный совместный проект.

Объявление в Интернете сообщало:

«Дорогие друзья! Мы предлагаем вам объединиться в Общество людей из бывшего Советского Союза, а также их друзей. Наши планы: отмечать русские праздники, создать детский клуб; организовать спортивные соревнования; открыть магазин по продаже блюд русской кухни.» И еще много чего. Так было создано Русское общество. Его президентами стали двое – Ирина и Кристофидис Эфтимиу.

Начали с празднования Масленицы. «Какой русский не знает этого веселого, разгульного праздника! Мамы и папы, которые придут к нам в этот день вместе со своими сыновьями и дочерьми, превратятся в детей. Они будут участвовать в веселых играх и угощаться блинами», – обещала афиша. И не обманула. Праздник удался на славу.

Потом была Пасха, Восьмое Марта и, конечно же, Новый год. «Как могут расти наши дети, не зная, кто такие Дед Мороз и Снегурочка?» Сценарий новогоднего утренника состоял из постановок народных сказок, русских песен и плясок. Венчали праздник, на радость малышам, богатые подарки.

Проект решил сразу несколько задач. Во-первых, объединил русскую диаспору. Во-вторых, не дает забыть детям-полукровкам русские традиции, обычаи, язык. В-третьих, помогает приезжим лучше узнать культуру Кипра: туры по стране и экскурсии тоже предусмотрены программой Общества.

– Но главное – проект дал возможность нашей семье сплотиться в общем деле, – говорит Ирина. – Он вовлек меня в широкий круг общения.

– Да, кстати, – вспоминаю я вдруг и совсем не к месту, – а как вы примирились с тем, что всеми деньгами распоряжается муж? Разве вам это не обидно?

Мне неловко, что задала свой бестактный вопрос: омрачила картину благополучного брака, которую она мне нарисовала. Но Ирина отвечает очень спокойно:

– Никакой проблемы нет – половина денег в банке лежит на мое имя. Так решил Крис. Говорит, он не хочет, чтобы я чувствовала финансовую зависимость.